《登快阁·宋·黄庭坚》原文与赏析

宋·黄庭坚

痴儿了却公家事， 快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大， 澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝， 青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛， 此心吾与白鸥盟。

这首诗作于宋神宗元丰五年(1082)秋，时诗人任太和知县。

明代的诗人、画家徐谓曾说：凡读诗文，如冷水浇背，令人陡然一惊，便是好作品。此话虽未必尽是，却往往而然。黄庭坚此诗，起句便自不凡。世上很少有以痴儿自称的人，以这种词句入诗，也不符合传统的温柔敦厚的诗教。人不敢想而庭坚敢用，正可见诗人卓尔不群的个性。《晋书·傅咸传》载夏侯济与傅咸书云：“天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也。了事正作痴，复为快耳。”意思是只会了官事的是痴子，非大器。这里借用其语，意在自我解嘲，自认是个无能者。其实自贬中亦隐含自负。这是对那些精明人的揶输，也显示了自己的不同流俗。唐代诗人高适作《封丘尉》诗，极写其对烦琐公事的厌倦情绪，庭坚却透过一层，反面着笔，笔调更显老辣恣肆。次句“倚晚晴”的“倚”字，把人和天光云影融为一体，人不光是倚在快阁的栏杆上，而且有横空出世眼空六合之意。

次联以高远的视点，大笔奋迅，画出一派浩然气象来。远望千山，树叶尽脱，天空更显得辽远阔大，澄澈的赣江向东流去，初升的月亮与江水相映，更觉分明。这种清旷高远的景物，正以折射诗人从公务中解脱后适意的情怀。而张戒死守诗家三尺，竟诋之为“小儿语”。无怪张宗泰驳之曰：“不知何处有此等小儿能具如许胸襟也。”(《鲁岩所学集》)

三联谓知己不在，可人不来，只好寄情于美酒，聊以自适。“朱弦”，用钟子期故事。《吕氏春秋·本味篇》：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”又嵇康《赠兄秀才从军》诗有“鸣琴在御，谁与鼓弹?……佳人不存，能不永叹”之句，联系下句用阮籍典故来看，嵇康诗亦为庭坚所本，不过与钟子期故事有明暗主次而已。“青眼”，用阮籍故事。《晋书》本传载，籍能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。唯嵇康赍酒挟琴至，乃以青眼对之。“聊因美酒横”的“聊”字，有退而求其次的意味。

末联紧承上文。公家事了却今日复有明日，闲暇时虽有美酒，却无知己，诗人因而盟生了归隐的念头。长笛，比四孔的羌笛多一孔。晋伏滔《长笛赋》云：“近可以写情畅神，穷足以怡志保身。”此处化用其意。

这首诗是黄庭坚的代表作。它以阔大的气象，展示了诗人豁达的情怀。首联、三联，更见其兀傲不群的意态。在士风委靡的北宋，难得有此峭拔的风骨气象。过去的评论家对此诗极口称赏。姚鼐称这首诗“豪而有韵，此移太白歌行于七律内者”。方东树说“起四句且叙且写，一往浩然。五六句对意流行，收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者”。翁方纲谓山谷诗有“一种绝高之风骨，绝大之境界”，于此诗足以见之。