诗歌·乐府民歌《平陵东》原文|注释|译文|翻译|鉴赏

诗歌·乐府民歌《平陵东》原文|注释|译文|翻译|鉴赏

平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。劫义公，在高堂下，交钱百万两走马。两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。

《平陵东》是汉乐府中一首内容独特的作品。历来的评说几乎一致肯定诗中“义公”之“义”是人名，因此认为它是咏叹西汉翟义起兵讨伐王莽最后事败而死的故事(翟义事载于《汉书·翟方进传》)。但是寻绎诗意，与翟氏事迹殊不相合，因此不足为信。余冠英《乐府诗选》从词汇的角度对“义”字作了新的解释，他说：“义是形容字，如《铙歌》里的‘悲翁’之‘悲’，《孔雀东南飞》里的‘义郎’之‘义’用法相同。”这一解释比较有说服力，现在已被普遍接受。

诗歌描露了汉代社会一种可恶的暴力现象：官府以绑架人质的卑劣手段来敲诈他人的钱财，致使无辜的受害者倾家荡产，难以生存。

绑架是一种带有一定隐蔽性的黑社会活动，与公开的捕捉不同，诗歌在叙述这一事件始末时把这一特点表现了出来。首三句说明绑架发生的地点是在长安西北郊汉昭帝的墓区，这里矗立着一片树林，枝叶繁密茂盛。实际上诗人在向读者暗示，这是人迹稀少，环境幽寂，而且布散着一层神秘气氛的场所;绑架者选择在这里作案，显然是经过精心策划的。既然这是一次绑架活动，作案者自然不会言明身份，也不会立即暴露意图，所以诗里说，“不知何人”劫持了“义公”，当然暂时也不晓得绑架者的目的究竟何在。“劫义公，在高堂下，交钱百万两走马”。这三句写把“义公”劫持到一处高堂大厅之后绑架者向他讲明意图，要他交出“百万两”巨款，还要外加两匹善跑的马作为换取人质的条件。写到这里，虽然作案者的企图已经清楚，但对他们的面目、具体身份还不甚了解，从“高堂”的住宅条件来看，仅能推断他们是有一定财富和地位的人。“两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻”。“两走马”是“钱百万两走马”的略写形式。绑架者一边看押“义公”，一边叫来他的家人，催取财物。“义公”家人感到索价如此之高，一时难以筹措，又看到对手紧紧催逼、恫吓，内心十分痛苦。诗人在此，方才有意无意地露出一个“吏”字，表明干这次绑架勾当的原来正是那些管辖百姓的官府衙门里的人!从而使事件真相大白。这种由晦而明、逐渐展开的叙述方法，是与作品反映特定的绑架作案的内容相符合的，颇有点后来小说中点破的味道。

此诗在修辞上采用了顶真手法，即以前一句的结尾来做后一句的起头，如“劫义公”、“两走马”、“心中恻”诸语句，从而使邻接的句子头尾蝉联、每一段落上递下接，这就密切了作品结构上的粘连关系，念起来也让人感到十分圆顺。

诗人采用三三七的句式。这种句式在荀子《成相》篇中曾被大量运用，但是《成相》篇注重说理，艺术性不高。本篇形象较为鲜明，叙事及修饰均富有文学性，使早已出现的三三七句式成为一种真正的诗歌表现形式，这在诗体演讲过程中有积极意义。

诗篇在质朴的风格中不乏新颖之语。如“平陵东，松柏桐”，后面一句只并列了三种树木名，没有使用任何动词，陵墓周围树丛之深浓茂密却已油然可见。又如“血出漉”(意谓血往外渗，形容内心痛苦)，下字有力，使诗中人物恻痛之情所达到的强度得到了充分的体现。