《屏风上各赋一物得携琴客》原文|笺释|赏析

不是向空林，应当就盘石。白云知隐处，芳草迷行迹。如何祗役心，见尔携琴客。

注意独在“携”字，语语不泛，觉山水松风并是陈言矣。

【笺释】

[空林]　渺无人迹的树林。晋张协《杂诗》其六：“咆虎响穷山，鸣鹤聒空林。”唐李白《题元丹丘山居》：“青春卧空林，白日犹不起。”

[盘石]　即磐石。大石。《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。”杨倞注：“盘石，盘薄大石也。”王先谦集解引卢文弨曰：“盘石，即盘石。”后遂喻指封藩宗室。三国魏曹冏《六代论》：“汉鉴秦之失，封植子弟，及诸吕擅权，图危刘氏，而天下所以不能倾动，百姓所以不易心者，徒以诸侯强大，盘石胶固。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·追先寺》：“昔刘苍好善，利建东平，曹植能文，大启陈国，是用声彪盘石，义郁维城。”此处喻指封疆大吏。

[白云]　喻归隐。晋左思《招隐诗》其一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”

[役心]　为心所役使。《逸周书·武顺》：“人道尚中，耳目役心。”孔晁注：“言耳目为心所役也。”白居易《闲吟》：“贫穷汲汲求衣食，富贵营营役心力。”