《灵门寺赠灵一上人》原文|笺释|赏析

所思劳旦夕²，惆怅去湘东³。禅客知何在，春山几处同。独行残雪里，相见暮云中。请住东林寺，弥年事远公⁴。

【校记】

1.灵，《全唐诗》一作“云”。

2.旦，《全唐诗》一作“日”。

3.湘，《全唐诗》一作“湖”。

4.弥，《全唐诗》一作“穷”。

【笺释】

[灵门寺]　即云门寺。灵一，见本书卷五皇甫冉《西陵寄灵一上人》注。

[湘东]　即衡州。《通典》卷一八三“衡阳郡”：“衡州，今理衡阳县。春秋以来属楚，秦属长沙郡，汉属长沙国桂阳郡地，后汉属长沙、桂阳二郡地。吴以其地置衡阳、湘东二郡，晋因之，宋为衡阳国及湘东郡，齐以下皆因之。隋平陈，省湘东、衡阳二郡，置衡州。炀帝初，州废，置衡山郡。大唐为衡州，或为衡阳郡。”

[禅客]　禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。

[东林寺]　在今江西庐山。晋太元中，慧远法师在江州刺史桓伊资助下建成。唐会昌三年寺废，大中三年复修。宋改名太平兴国寺。唐刘长卿《送灵澈上人归嵩阳兰若》：“南地随缘久，东林几岁空。”

[远公]　晋高僧慧远。见本书卷二钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》注。

【评论】

顾况《右拾遗吴郡朱君集序》：因都国出麟角凤喙，为续断之胶，与本无异。朱君能以烟霞风景，补缀藻绣，符于自然。山深月清，中有猿啸。复如新安江水，文鱼彩石，历历可数。其杳琼翛飒，若有人衣薜荔而隐女萝。立意皆新，可创离声乐友之什。情思最切，虽有谏职，心游江湖。谢病而来，慕出尘之侣，精好《涅槃维摩经》。爱人为善，有志未就，终于广陵舟中。识与不识，聆风响义，相与兴叹。