《送邬三落第还乡》原文|笺释|赏析

郢客文章绝世稀，常嗟时命与心违。十年失路谁知已，千里思亲独远归。云帆春水将何适，日爱东南暮山碧。关中新月对离尊，江上残花待归客。名宦无媒自古迟，穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命，金马招贤会有时。

【笺释】

[邬三]　即邬载。天宝十三载进士。岑仲勉《唐人行第录》：“全诗四函钱起《送邬三落第还乡》，《纪事》二七均以为邬载，《钱考功集》七作邬戴。古载、戴通用，实一人也。”刘长卿有《过邬三湖上书斋》：“何事东南客，忘机一钓竿……见君能浪迹，余亦厌微官。”即此人。钱起于天宝十载登进士第，寻绎此诗诗意，当系作于钱起登第之后邬载登第前之天宝十一二载。

[郢客]　指歌手、诗人。宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人，其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人，引商刻羽，杂以流征，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”唐姚合《咏雪》：“飞随郢客歌声远，散逐宫娥舞袖回。”此处借指邬三。

[名宦]　名声与官职。唐皇甫冉《送孔巢父赴河南军》：“共许陈琳工奏记，知君名宦未蹉跎。”无媒，没有引荐的人。比喻进身无路。唐岑参《送二十二兄北游寻罗中》：“无媒谒明主，失计于诸侯。”前蜀韦庄《下第题青龙寺僧房》：“千蹄万毂一枝芳，要路无媒果自伤。”

[荷衣]　传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。《楚辞·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。”《文选·孔稚珪〈北山移文〉》：“焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”吕延济注：“芰制、荷衣，隐者之服。”

[金马]　即金马门。汉代宫门名。学士待诏之处。《史记》卷一二六《滑稽列传》：“金马门者，宦署门也。门傍有铜马，故谓之曰金马门。”唐刘禹锡《为郎分司寄上都同舍》：“籍通金马门，身在铜驼陌。”宋高似孙《纬略》卷七：“待诏金马门，汉盛选也。以汉之久，而膺此选者仅若此耳，殊不轻畀也。”汉代东方朔、主父偃、严安、徐乐皆待诏金马门。此处以金马招贤指受朝廷征辟入官。

【辑评】

《唐诗镜》卷三一：声口闲利。

《五代诗话·僧贯休》：包何云：“一官何幸得同时，十载无媒独见遗。”钱起《送邬三落第》云：“名宦无媒自古迟，穷通此别不堪悲。”……夫自登第而居官，未有不用媒者，世事可知矣。