《相思曲》原文|笺释|赏析

高楼重重闭明月，肠断仙郎隔年别¹。紫箫横笛寂无声，独向瑶窗坐愁绝。鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。恨满牙床翡翠衾，怨折金钗凤凰股。井深辘轳嗟绠短，衣带相思日应缓。将刀斫水水复连，挥刃割情情不断。落红乱逐东流水，一点芳心为君死。妾身愿作巫山云，飞入仙郎梦魂里。

诸篇风格未上，雅调犹存。

【校记】

1.仙郎，《全唐诗》一作“先年”;年，《全唐诗》一作“江”。

【笺释】

[相思曲]　《乐府诗集》卷四六“清商曲辞·吴声歌曲·懊侬歌十四首”：“《古今乐录》曰：《懊侬歌》者，晋石崇绿珠所作，唯‘丝布涩难缝’一曲而已。后皆隆安初，民间讹谣之曲。宋少帝更制新歌三十六曲，齐太祖常谓之《中朝曲》，梁天监十一年，武帝敕法云改为《相思曲》。”

[高楼]　《古诗十九首·西北有高楼》：“西北有高楼，上与浮云齐。”曹植《七哀》：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。”

[紫箫]　刘向《列仙传·箫史》：“箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭，穆公有女，字弄玉，好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。”后常以箫笛之声喻美满婚姻。此处反其意，言箫笛声绝，哀愁不尽。

[鱼沉]　古诗《饮马长城窟行》：“青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡……客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如?上言加飡饭，下言长相忆。”鲤鱼传书，此处则反用其典。　雁杳，《汉书》卷五四《苏武传》：苏武出使匈奴十九年，“数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者，与俱得夜见汉使，具自陈道，教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：‘武等实在。’”此处亦反用其典。

[牙床]　饰以象牙的眠床或坐榻。亦泛指精美的床。南朝梁萧子范《落花》：“飞来入斗帐，吹去上牙床。”　翡翠衾，以翡翠鸟羽所做的被子。翡翠，《逸周书·王会》：“仓吾翡翠，翡翠者所以取羽。”《楚辞·招魂》：“翡翠珠被，烂齐光些。”王逸注：“雄曰翡，雌曰翠。”洪兴祖补注：“翡，赤羽雀;翠，青羽雀。《异物志》云：翠鸟形如燕，赤而雄曰翡，青而雌曰翠。”

[嗟绠短]　绠，汲水用的绳子。《庄子·至乐》：“绠短者不可以汲深。”以绠喻情，言情不及井深，思妇之哀。

[衣带]　《古诗十九首·行行重行行》：“相去日已远，衣带日已缓。”

[斫水]　李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”

[巫山云]　宋玉《高唐赋序》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰朝云。”