东风吹雨过青山,却望千门草色闲1(长安)。家在梦中何日到,春生江上几人还2(指曲江,正切长安)。川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难3,独将衰鬓客秦关。
【校记】
1.草,《全唐诗》一作“柳”。
2.生,《全唐诗》一作“归”,又作“来”。
3.逢世難,《全唐诗》一作“多失意”。
【笺释】
[东风吹雨] 陶潜《读山海经》:“微雨从东来,好风与之俱。”
[千门] 众多宫门。亦借指众多宫殿。班固《西都赋》:“张千门而立万户,顺阴阳以开阖。”杜甫《哀江头》诗:“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿。”《资治通鉴》卷二四五唐文宗开成元年(836):“流血千门,僵尸万计。”胡三省注:“汉武帝起建章宫,度为千门万户,后世遂谓宫门为千门。”
[梦中] 《艺文类聚》卷五九苏子卿《南征诗》:“故乡梦中近,边愁酒中宽。”
[川原] 河流与原野。陈子昂《晚次乐乡县》诗:“川原迷旧国,道路入边城。”此处指渭河、咸阳原等。
[宫阙参差] 《新唐书》卷三七《地理志》记载:长安一带有南望春宫、北望春宫、翠微宫、大安宫、太和宫、望贤宫等十五处宫殿。张澍《三辅旧事》:“咸阳北至九嵕、甘泉,南至鄠、杜,东至河,西至、渭之交,东西八百里,南北四百里,离宫别馆,弥山跨谷。”又,谢朓《晚登兰山望京邑》:“白日丽飞甍,参差皆可见。”
[逢世难] 遭逢乱世。谢灵运《拟魏太子邺中集·应玚》:“一旦逢世难,沦薄恒羇旅。天下昔未定,托身早得所。”
[秦关] 秦地关塞。张华《萧史曲》:“龙飞逸天路,凤起出秦关。”李白《登敬亭北二小山》:“回鞭指长安,西日落秦关。”此处指关中地区。
【辑评】
《瀛奎律髓》卷二九方回评:能言久客都城之意。查慎行评:大历中诗家只是平稳。许印芳评:中中四句“中”、“上”、“外”、“间”等字相犯,亦是一病。纪昀评:此诗格虽不高,而情韵特佳。
《唐诗鼓吹评注》卷五郝天挺曰:首言春时雨后,草色芊芊,却望千门,尽如此矣。余也羁身此地,每于梦中还家,而身在长安,未期何日可到?但春来则见江上人归,我犹客于他乡耳!然望中所见者,川原缭绕于浮云之外,宫阙参差于落照之间:是其客况萧条,乡关迢递。谁念我为儒者遭此世难,且又老而久客长安耶!此正应次联意。朱东岩:凡人思归念切,无时非思家之时,无地非思家之地。即如此篇《长安春望》,望春也,望家也。遥望青山,风自东来,心中眼中,早已注定乡关矣。“吹雨过青山”,是欲雨未雨光景。方与六之“落照”二字相应。写春草,下一“闲”字,妙,妙。此正欲雨未雨时景色,亦即欲归未归人之眼色也。三随接云“家在梦中何日归”,深恨自不得归。四忽转云“春来江上几人还”,又妒他人得归。五、六只谓写长安景致耳,殊不知“川原缭绕”是远望所思,此七字中,有无数亲知在彼。“宫阙参差”,是近望所见,此七字中,仅有夕阳一人在此。此即八之“独客秦关”“独”字也。廖文炳:空城颓废,则千门之草自闲,盖为第七句“逢世难”而发也。
《唐诗训解》卷五李攀龙曰:此长安遭吐蕃之乱,代宗幸陕,纶时在京而作。言春雨乍过,而千门之间,鞠为茂草,荒萎无人矣。我则思家不能返,彼在朝之上,当春而还乡者几人?正以兵戈阻截也。于是望川原之浮云,而知民居荡尽;观宫阙于落照,而知国步将倾。且世治尚文,世乱尚武,我以为儒而逢世难,则无所建明,徒衰老而客此秦关,亦足悲夫!
《唐诗镜》卷三二:三、四语,初盛人不出此。岑参“愁窥白发羞微禄,悔别青山忆故溪”,隐隐已开大历之渐。
《删补唐诗选脉笺释会通评林·中唐七律下》:周敬曰:起得自在,颔联情,妙。王子安诗“山林云雾里,游子几时还”,何如此二句有言不尽意之巧。唐汝询曰:首联与右丞“秋槐”之句一般凄楚。“浮云”“落照”,意甚不浅。周珽曰:无意求工,自能追雅,盛唐人不过此。
《贯华堂选批唐才子诗》卷三:(前解)“东风”七字,人谓只是写春,不知便是写望,如云此雨自我家中来也。“闲”字骂草,妙。如云无谓也,扯淡也。三,恨自不得归;四,又妒他人得归,活写尽不归人心口咄咄也。(后解)“川原”七字中有无数亲故,“宫阙”七字中止夕阳一人。“谁”字便是无数亲故也,“独”字便是夕阳一人也。(不知唐诗人,谓五、六只是写景。)
《唐诗摘抄》黄生曰:起调和缓,接联警亮,五、六悲壮,结处点明情事,终含凄怨之声。布格调律,盛唐不过也。五、六写景,初嫌其宽泛,不知此二句深寓乱后之感。调愈壮,气愈悲;且隐隐接出“世难”,局不伤促,词不伤露耳。起联即老杜“城春草木深”意。五、六即老杜“国破山河在”意。诗尾见地点,醒一篇之意。
《山满楼笺注唐诗七言律》卷三:山外雨痕,门前草色,总是望中所见,却分上下两截,句法使然也。一“闲”字写雨中草色,妙得其神。不必强疏作“世难后千门皆空”也。三、四触景生情:三,叹己之不得归;四,羡他人之得归。五、六,再提“望”字,人只谓是写景,我只谓是言情。何也?“浮云外”“川原缭绕”而不止谓“川原”也,分明有故乡在之意;“落照间”“宫阙参差”而不止谓“宫阙”也,分明有一人独立之悲。七、八,所重在下五字,其上二字,不过是衬贴成文,以极其低昂之致,盖一味自伤耳。莫便谓怨尤之念,贤者所不免也。
《唐诗贯珠》卷二九胡以梅曰:(起句)飘然而起。三、四,神情俊逸。“闲”,寂寥意。是时京师禄山乱后,荒凉异极,所以春望“千门”,反增岑寂而动乡思。结,更申言之耳……“江上几人”,羡他人之旋里者,松灵可爱。
《唐诗成法》屈复曰:一、二,乱后荒芜。三,欲归不得。四,自慰。五、六,民居、国步皆就衰残。七、八,时危尚武,老客长安。句虽熟滑,情真挚而耐。
《重订唐诗别裁集》卷一四:《长安春望》……遭乱意,上皆蕴含,至末点出。夷犹绰约,风致天成。诗贵一语百媚,大历十子是也;尤贵一语百情,少陵、摩诘是也。
《北江诗话》卷六:(开元天宝诗人七律)门径始开,尚未极其变也。至大历十数子,对偶始参以活句,尽变化错综之妙。如卢纶“家在梦中何日到?春来江上几人还”……开后人多少法门。
《昭昧詹言》卷一八:卢允言《长安春望》,此诗用意,全在三四,梦家未还,为一诗关键主意。起与五六,平平常语。收句承明三四,尚沈定。
《小清华园诗谈》卷下:唐人之诗,有清和纯粹可诵而可法者,如……卢纶之“东风吹雨过青山,却望千门草色间。家在梦中何日到?春来小工几人还?川原缭绕浮云外,城阙参差落照间。谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”(《长安春望》)又:七律发端倍难于五言,如……钱员外“二月黄鹂飞上林,春城紫禁晚阴阴”暨卢允言“东风吹雨过青山,却望千门草色间”之幽秀……尚可备脱胎换骨之用。然但宜师其势,不当仿效其意。
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