《赠郑山人》原文|笺释|赏析

白首沧洲客，陶然得此生。庞公采药去，莱氏与妻行。乍见还州里，全非隐姓名。枉帆临海峤，贳酒秣陵城。伐木吴山晓，持竿越水清。家人恣贫贱¹，物外任衰荣。忽尔辞林壑，高歌至上京。避喧心已惯，念远梦频成。石路寒花发，江田腊雪明。玄倘有命，何以遂躬耕。

曲折三致，美中有刺，一结尤语妙异常。

【校记】

1.恣，《全唐诗》一作“忘”。

【笺释】

[郑山人]　不详。山人，隐居在山中的士人。南朝齐孔稚珪《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。”唐王勃《赠李十四》其一：“野客思茅宇，山人爱竹林。”亦指仙家、道士之流。北周庾信《道士步虚词》其五：“移黎付苑吏，种杏乞山人。”倪璠注引《述异记》：“杏园在南海洲中，多杏，海上人云仙人种杏处。”

[沧洲]　参见本书卷五皇甫冉《曾东游以诗寄之》注。

[陶然]　喜悦、快乐貌。陶潜《时运》：“邈邈遐景，载欣载瞩。称心而言，人亦易足。挥兹一觞，陶然自乐。”李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“我醉君复乐，陶然共忘机。”

[庞公]　后汉庞德公，襄阳人，居岘山之南。《后汉书》卷一一三《逸民传·庞公》：“庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府，夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表数延请，不能屈，乃就候之，曰：‘夫保全一身，孰若保全天下乎?’庞公笑曰：‘鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖;鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。’因释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰：‘先生苦居畎亩，而不肯官禄后世，何以遗子孙乎?’庞公曰：‘世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。’表叹息而去。后遂携其妻子，登鹿门山，因采药不反。”杜甫《遣兴五首》：“昔者庞德公，未曾入州府。襄阳耆旧间，处士节独苦。”

[莱氏]　楚老莱子携妻隐于蒙山之阳。《烈女传·楚老莱妻》：“楚老莱子之妻也，莱子逃世耕于蒙山之阳。葭墙蓬室，木床蓍席，衣缊食菽，垦山播种。人或言之，楚王曰：‘老莱贤士也。’王欲聘以璧帛，恐不来楚。王驾至老莱之门，老莱方织畚。王曰：‘寡人愚陋，独守宗庙，愿先生幸临之。’老莱子曰：‘仆山野之人，不足守政。’王复曰：‘守国之孤，愿变先生之志。’老莱子曰：‘诺。’王去，其妻戴畚菜、挟薪樵而来，曰：‘何车迹之众也?’老莱子曰：‘楚王欲使吾守国之政。’妻曰：‘许之乎?’曰：‘然。’妻曰：‘妾闻之：可食以酒肉者，可随以鞭捶;可授以官禄者，可随以钺。今先生食人酒肉，受人官禄，为人所制也，能免于患乎?妾不能为人所制。’投其畚菜而去。老莱子曰：‘子还，吾为子更虑。’遂行不顾，至江南而止。”郭璞《游仙诗》：“漆园有傲吏，莱氏有逸妻。”

[枉帆]　《文选·谢灵运〈过始宁墅〉》：“剖竹守沧海，枉帆过旧山。”吕济注：“凡为太守，皆剖竹使符也。永嘉郡临海，故云守沧海。枉帆，谓枉曲船帆，来过旧居。”　海峤，海边山岭。唐张九龄《送使广州》：“家在湘源住，君今海峤行。”

[贳酒]　赊酒。《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。既而文君抱颈而泣曰：‘我平生富足，今乃以衣裘贳酒。’遂相与谋于成都卖酒，相如亲著犊鼻裈涤器，以耻王孙。王孙果以为病，乃厚给文君，文君遂为富人。”　秣陵城，即南京。《元和郡县图志》卷二五“润州上元县”：“本金陵地，秦始皇时望气者云‘五百年后金陵有都邑之气’，故始皇东游以厌之，改其地曰秣陵，堑北山以绝其势。”

[物外]　世外。谓超脱于尘世之外。张衡《归田赋》：“苟纵心于物外，安知荣辱之所如!”

[上京]　古代对国都的通称。《文选·班固〈幽通赋〉》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京。”李善注：“有羽翼于京师也。”曹植《与杨德祖书》：“德琏发迹于此魏，足下高视于上京。”

[腊雪]　冬至后立春前下的雪。唐刘禹锡《送陆侍御归淮南使府》：“泰山呈腊雪，隋柳布新年。”明李时珍《本草纲目·水一·腊雪》：“冬至后第三戌为腊，腊前三雪，大宜菜麦，又杀虫蝗。腊雪密封阴处，数十年亦不坏。”

[玄]　黑色和浅红色的布帛。《尚书·禹贡》：“厥篚玄玑组。”《左传·哀公十一年》：“公使大史固归国子之元，置之新箧，褽之以玄，加组带焉。”杨伯峻注：“此谓以红黑色与浅红色之帛作垫。”后世帝王遂用作延聘贤士的礼品。诸葛亮《便宜十六策·举措》：“玄以聘幽隐。”唐陈陶《经徐穉墓》：“凤皇屡降玄礼，琼石终藏烈火诗。”