元文宗·图帖睦耳《自集庆路入正大统途中偶吟》

穿了氁衫便着鞭， 一钩残月柳梢边。

二三点露滴如雨，六七个星犹在天。

犬吠竹篱人过语，鸡鸣茅店客惊眠。

须臾捧出扶桑日，七十二峰都在前。

[注释]

①集庆路： 行政区域，元置，治所在今南京市。

②氁衫： 明陶宗仪《粗耕录》十一《采绘法》： “凡调合服饰器用颜色者，……氁子， 用粉土黄檀子入墨一点;……氁，用紫花底、 紫粉搭花样。”氁衫， 盖以此类服色为衫， 或用毛缎制成。

[赏析]

据《月山诗话》，此诗或误载入明太祖集中，题曰 《早行诗》，且窜易十数字。其文作：“忙著征衣快著鞭，转头月挂柳梢边。两三点露不为雨，七八个星尚在天。茅舍鸡鸣人过语，竹篱犬吠客惊眠。等闲拥出扶桑日，社稷山河在眼前。”姑录之以备参阅。此诗作于自集庆路入京师途中。据《元史》致和元年 (1328) 泰定帝去世，燕帖木儿遂遣使迎怀王图帖睦尔自江陵入继大统(帝位)，诗即作于此时，笔墨所及，便显得分外欢快。

首句从著鞭登程起笔，带出本诗抒情主人公的形象，“穿了氁衫便着鞭”，匆急之中透着潇洒。”一钩残月柳梢边”，起行的时间借景点出。

次二句是很工巧的一联：“二三点露滴如雨，六七个星犹在天。”上句写展露，下句写残夜，“二三点”、“六七个”，笔下轻灵疏俊。五代卢延 《逊山寺诗》 曰： “两三条电欲为雨，四五个星犹在天。” 宋辛弃疾 《西江月》词曰： “七八个星天外，两三点雨山前。” 文宗诗句虽依傍前贤而出，要在贴妥自然，切于其情其景。

“犬吠竹篱人过语，鸡鸣茅店客惊眠。”犬吠鸡鸣与人声杂写，同上一联对照，正是一动一静，动衬托静，静衬托动。细细玩味，静的是景是夜，动的是人是心。颈联、颔联勾画出一幅村野夜行图，自有喜人之处。

全诗以时间的推移为线索，从“一钩残月柳梢边”，到“六七个星犹在天”，引出 “须臾捧出扶桑日”— 旭日东升，金光万道。此刻，远远近近的山峦全都现出的千姿百态的身影，随之而来的将是一个辉煌的白昼。线索连续紧密，给人一种促急之感。主人公行色匆匆且心情煞是畅快，因为他是赴京登上宝位，成为一代帝王，难怪乎诗句中有自得之情却并无闲适之意呢。