《古文观止·王安石·读《孟尝君传》》鉴赏

古文观止·王安石·读《孟尝君传》①

世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦^②。

嗟乎! 孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士?不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦^③，尚何取鸡鸣狗盗之力哉?

夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

【注释】 ①孟尝君： 战国时代齐国贵族田文的封号，曾任齐相。②能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦： 《史记·孟尝君列传》中有记载： 孟尝君在秦国被囚禁，秦昭王想杀他。于是孟尝君请自己的士去求助秦昭王的宠姬，宠姬想要一件狐白裘，自己的士有善狗盗者，就从王库中偷窃了一件狐白裘献给宠姬。秦昭王释放了孟尝君。孟尝君就急忙离开秦国，但途经函谷关时，正逢夜半。按照出关规定，必须鸡鸣后才开关门。这时秦昭王已悔，派兵前来追捕孟尝君。孟尝君心急如焚，自己的士有善仿鸡鸣者，于是这一叫而使守关的士兵都以为是真正的鸡叫了，马上打开关门。孟尝君才得以出关脱难。③擅 (shan)： 独揽，拥有，据有。宜： 应当，当然。南面： 古代皇帝的座位是向南面的。此处用来泛指皇帝。

【译文】 世人都称赞孟尝君能够得到士人，士人因此归附他，他终于依靠士人的力量，从虎豹似的秦国脱险。

唉! 孟尝君不过是鸡鸣狗盗的头目罢了，哪里能够说是得到士人呢?要不是这样，他拥有齐国的强大国力，只要得到一个士人，应当可以去南面制服秦国，还要用什么鸡鸣狗盗的力量呢?

鸡鸣狗盗之流出现在他的门下，这就是士人不到那里的缘故啊!

【鉴赏】 这篇“读后感”字少而抑扬吞吐，曲尽其妙。全文有四个层次。第一层，开宗明义地提出论题： “世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。”先树立起“靶子”，下文则针对这个“靶子”一一加以反驳。“嗟乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士?”这是本文的第二层，作者亮明自己的观点，驳倒“孟尝君能得士” 的说法。“不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉?”这是本文的第三层，作者以假设和反问的手法驳倒“而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。”“鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”这是本文的第四层，作者批驳了 “士以故归之” 的论调，着重指出真正的士是决不会投靠孟尝君的门下的。这篇文章从侧面反映了作者的气魄和自负的情绪。

此文很有创见，古人评价颇高，例如，说它“尺幅千里”，“语语转，笔笔紧，千秋绝调。”还说它“寥寥数言，而文势如悬崖断壁，于此见介甫笔力。”