《古文观止·王闿运·辨通》鉴赏

古文观止·王闿运·辨通

直辞^【1】女童， 满洲人。其父为京营四品官。则未知其为参领与，佐领与。咸丰九年冬，选良家女入宫， 引见内殿，上亲临视。女童以父官品^【2】，例在籍中。晨入，天寒，上久不出。诸女至阶下，冰冻缩蹙，莫能自主^【3】，女童家贫衣薄，不堪其寒，屡欲先出，主者大瞋怪，固留止之。稍相争论，女童大言曰：“吾闻朝廷立事，各有其时。今四方兵寇，京饷不给，城中人衣食日困，恃粥而活。吾等家无见粮，父子不相保。未闻选用将相，召见贤士;今日选妃，明日挑女。吾闻古有无道昏主，今其是邪!”于是上在屏后微闻之^【5】，出则诏问谁言者?诸女恐怖失色，莫能对。女童前跪称：“奴适有言。”上问曰：“汝何所云?”女童前对：“奴等当引见，驾久不出，诚不胜寒。欲出不得，而总管以朝廷禁令相责。奴诚死罪，忘其躯命。具言朝廷立事，各有其时。今四方兵寇，京饷不给，城中人衣食日困，恃粥而活。奴等家亡见粮，父子不相保。未闻选用将相召见贤士，今日选妃， 明日挑女，窃闻古有无道昏主，窃以论皇上。愿伏其罪。”于是上嘿然^【6】良久曰：“汝不愿选者，今可出矣。”女童叩头退立。上遂罢选。当女童前后言时，与在旁者，莫不皇亟^【7】流汗，舌咋，不敢卒听。及得温旨遣出，或犹战悚不能正步。以此女童名闻京师，君子以为能直辞。《诗》曰：“匪饥匪渴^【8】，德音来括^【9】。”此之谓也。女童既出，上他日以事降其父一阶，欲令后选时，女可不豫也。君子以为女童以一言而怪主，成文宗之宽明，显名于后世。诗曰“静女其姝，诒我彤管^【10】”女童可以炜彤管矣。



【注释】

【1】直辞：直言敢谏。

【2】以父官品，例在籍中：清制四品以上之家，其女能入籍与选。

【3】 莫能自主： 不能自己决定去留。

【4】 大瞋 (chen) 怪： 睁大眼睛感到奇怪。

【5】 微闻之： 暗中听到说的话。

【6】 嘿然： 默然。

【7】 皇亟： 惶恐至极。

【8】 匪饥匪渴： 虽饥不饥， 虽渴不渴。

【9】 德音来括： 女童至犹如福音来会。

【10】 诒我彤管： 给我留下赤心正人的笔管。



【赏析】

《辨通》一文记叙一个敢于当面直言的女童， 指斥咸丰皇帝并使皇帝有所“醒悟”， 进而作出某些让步的故事。

这个女童出身于京营四品的仕宦之家。有机会入籍与选， 在某些人眼里， 自然是件幸事， 可该女童却大不以为然。她不仅敢于同主事的人抗争， 而且敢于对“今日选妃， 明日挑女”的举动表示异议和蔑视。她从小受到的教育和熏陶自然脱不开封建礼教， 可在封建统治者面前却无所畏惧，敢于指责皇帝昏庸， 这在当时实属难能可贵。这位有胆有识的女童之直言敢谏， 足令士大夫望尘莫及; 她的眼光。她的言辞， 也使咸丰皇帝默然处之， 甚至不得不让步。

文章开头写一群列入籍中待选的女童， 在内宫门口， 因天寒衣单苦不堪言， 各个蜷缩着， 谁也不能自主。而皇上养尊处优， 迟迟不肯出来。诸女是等待屠戮的羔羊， 而皇上似乎是对羔羊不屑一顾的屠夫。在这使人难堪的时刻， 令“主者大瞋怪”的事情发生了， 一个羸弱的女子屡次打算退出选妃， 以实际行动表示对朝廷的抗议。当受到主事的人阻拦时， 她置生死于不顾， 敢与这群爪牙抗辩， 这当然是爪牙们闻所未闻的事实。在这群爪牙看来“君让臣死， 臣不敢不死”是天经地义不容置疑的信条， 而诸女子，不过是略等了片刻， 何足挂齿。面对这种情况自然要“大瞋怪”。

由于“家贫衣单”“诚不胜寒”， 由于“欲出不得”， 女童自然理直气壮。特别是在女童欲擒故纵， 虚以肯定“朝廷立事， 各有其时”的情况下， 几乎置主事者于死地， 他们除去施以淫威之外， 简直是无言以对。这一切都被屏后的皇上听到， 咸丰喝问：“谁在那儿说话呢?”而女童毫无惧色， 从容奏对。虽是女童却卓有见地， 她指出“兵寇至”，“粮饷无”， 吏民“衣食困”，致使家家“父子不相保”的危机局面， 进而指斥皇帝不召贤纳士， 救民于水火之中， 反而忙于选妃挑女， 以餍私欲， 这和古代的无道昏君有什么两样? 面对女童的指斥， 昏主“默然良久”， 不得不宣称“不愿选者， 今可出矣”， 也不得不暂且“罢选”。

文章写皇上“在屏后微闻”，一个“微”字写得极为传神，这说明女童之举不仅使主事者“大瞋怪”，就是咸丰皇帝也感到愕然。女童振振有辞，无疑的引起了皇上的注意，为了不打断陈辞，咸丰皇帝暗中躲在屏后倾听，这也为下文的让步做了铺垫。女童有理有力有节的言辞，使昏主无言以对，只能“默然良久”，它极为形象地刻画出皇上窘困而又不肯承认错误的强作威严的丑态。

以人物自身的语言来表现人物性格特征的手法，在这篇文章中也获得了极大的成功。通过女童的寥寥数语，作者把一个在政治上早熟的非凡女童的形象清楚地勾画出来。女童虽出身于仕宦家庭，但深知百姓生活的艰辛，她所说的“城中人衣食日困，恃粥而活”、“家无见粮，父子不相保”的情景充分表明京城民不聊生的情况已相当严重，早已不是什么个别现象了。女童一针见血地指出国家大厦即将倾覆的内忧，进而指出外患频仍，那就是“四方兵寇，京饷不给”。在这种内忧外患的危机关头，女童不忘国家危难，以国事为己任，置生死于度外，居高临下针砭时弊，实属令人敬佩。正因为这样，文中对女童褒扬之情才随处可见。

作者在表现女童有胆有识的性格特点时，使用衬托的手法。例如，写诸女“至阶下，冰冻缩蹙，莫能自主”时，直辞女童却“屡欲先出”。这是以行动作为对选女的抗议，从而显示了女童独有的反抗精神。女童在与主事者抗辩以及后来皇帝诘问时从容、镇定，而诸女却“恐怖失色，莫能对”。当女童慷慨陈词时，诸女以及左右的人“莫不皇亟流汗、舌咋不敢卒听”。甚至皇帝都降了温旨之后，诸女中有的“忧战悚不能正步”。可见，在这种衬托之中，女童大义凛然，畅言无忌。冒死敢谏的精神风貌就被全盘托出。设想，如果用直述的方法，不仅文章乏味，其形象也会黯然。

文章的结尾使用了曲笔，作者在充分肯定了女童的同时，还写女童“一言而悟主，成文宗之宽明”，这固然是以拔高后的结局再次肯定了女童的功绩，然而所谓“悟主”、所谓“宽明”的实质，不过就是找个理由，降女童之父一级，这样再选女时，该女童就可幸免。可是挑女选妃的制度并没有废弃。国难当头，皇上仍不思招贤纳士、励精图治，共御外侮，这哪里是“醒悟”，这又算得什么“宽厚和明智”，充其量是个意义不大的姿态，是个微不足道的让步而已。这样看来，作者写咸丰皇帝“宽明”，写女童“悟主”显然是曲笔，通过这段曲笔，再现了庸主的昏聩，让读者更深刻地领略咸丰皇帝的作为，这也正是文章的妙处。

文章的题目是“辨通”，而皇帝果真分辨清楚是非了吗?是否真正通达了呢?这就有待读者去体味了。