《古文观止·魏晋南北朝文·木华·海赋》鉴赏

古文观止·魏晋南北朝文·木华·海赋

昔在帝妫臣唐^①之代，天纲浡潏^②，为凋为瘵^③;洪涛澜汗^④，万里无际;长波涾��^⑤，迆涎八裔^⑥。于是乎禹也，乃铲临崖之阜陆，决陂潢而相沃^⑦。启龙门之岞�� ，垦陵峦而崭凿^⑧。群山既略，百川潜渫^⑨。泱漭澹泞^⑩，腾波赴势。江河既导，万穴俱流，掎拔五岳，竭涸九州。沥滴渗淫，荟蔚云雾，涓流泱瀼^⑪，莫不来注。於廓灵海，长为委输^⑫。其为广也，其为怪也，宜其为大也。

尔其为状也，则乃浟湙潋滟^⑬，浮天无岸;浺瀜沆瀁，渺瀰湠漫^⑭;波如连山，乍合乍散。嘘噏百川，洗涤淮汉;襄陵广舄，㶀㵧浩汗^⑮。若乃大明㩠辔于金枢之穴^⑯，翔阳逸骇于扶桑之津^⑰ 。彯沙石，荡岛滨^⑱ 。于是鼓怒，溢浪扬浮，更相触搏，飞沫起涛。状如天轮，胶戾而激转;又似地轴，挺拔而争回。岑岭飞腾而反覆，五岳鼓舞而相磓。����沦而滀漯^⑲ ，郁沏迭而隆颓^⑳ 。盘盓^㉑激而成窟，����滐而为魁^㉒。㴸泊柏而迆飏^㉓，磊匒匌而相豗^㉔。惊浪雷奔，骇水迸集;开合解会，瀼瀼湿湿^㉕;葩华踧沑^㉖，㴿泞潗㵫^㉗ 。若乃霾曀潜销^㉘ ，莫振莫竦;轻尘不飞，纤萝不动;犹尚呀呷^㉙ ，馀波独涌;澎濞灪䃶，碨磊山垄^㉚ 。

尔其枝岐潭瀹^㉛，渤荡成汜^㉜。乖蛮隔夷，回互万里。若乃偏荒速告，王命急宣，飞骏鼓楫，泛海凌山。于是候劲风，揭百尺^㉝，维长绡，挂帆席，望涛远决，冏然鸟逝，鹬如惊凫之失侣，倏如六龙之所掣。一越三千，不终朝而济所届。

若其负秽临深，虚誓愆祈^㉞，则有海童邀路，马衔当蹊^㉟。天吴乍见而仿佛，蝄像暂晓而闪尸^㊱。群妖遘迕^㊲，眇䁘冶夷^㊳。决帆摧橦，戕风起恶。廓如灵变，惚怳幽暮。气似天霄，叆^㊴云布。倏昱^㊵绝电，百色妖露。呵㗵掩郁^㊶，矆睒^㊷无度。飞涝相磢，激势相沏^㊸。崩云屑雨，浤浤汩汩^㊹。��踔湛�� ^㊺，沸溃渝溢。瀖泋濩渭^㊻，荡云沃日。于是舟人渔子，徂南极东，或屑没于鼋鼍之穴，或挂罥于岑嶅之峰^㊼ 。或掣掣泄泄于裸人之国，或泛泛悠悠于黑齿之邦^㊽ 。或乃萍流而浮转，或因归风以自反。徒识观怪之多骇，乃不悟所历之近远。

尔其为大量也，则南朱崖，北洒天墟，东演析木，西薄青徐^㊾ 。经途瀴溟^㊿ ，万万有馀。吐云霓，含龙鱼，隐鲲鳞，潜灵居^〔51〕。岂徒积太颠之宝贝，与随侯之明珠^〔52〕。将世之所收者常闻，所未名者若无。且希世之所闻，恶^〔53〕审其名?故可仿像其色，叆��其形^〔54〕。尔其水府之内，极深之庭，则有崇岛巨鳌，峌��^〔55〕孤亭。擘洪波，指太清^〔56〕。竭磐石，栖百灵^〔57〕 。飏凯风而南逝，广莫至而北征^〔58〕 。其垠则有天琛水怪，鲛人之室^〔59〕 。瑕石诡晖^〔60〕 ，鳞甲异质。若乃云锦散文于沙汭之际，绫罗被光于螺蚌之节。繁采扬华，万色隐鲜。阳冰不冶，阴火潜然。熺炭重燔，吹炯九泉^〔61〕。朱焰绿烟，䁏眇蝉蜎^〔62〕。鱼则横海之鲸，突扤孤游，戛岩嶅^〔63〕，偃高涛，茹鳞甲，吞龙舟。噏波则洪涟踧蹜，吹涝则百川倒流。或乃蹭蹬^〔64〕穷波，陆死盐田，巨鳞插云，鬐鬣刺天，颅骨成岳，流膏为渊。

若乃岩坻之隈，沙石之嵚，毛翼产��，剖卵成禽。凫雏离褷，鹤子淋渗^〔65〕。群飞侣浴，戏广浮深。翔雾连轩，泄泄淫淫^〔66〕。翻动成雷，扰翰为林。更相叫啸，诡色殊音。

若乃三光既清，天地融朗。不泛阳侯^〔67〕 ，乘跷绝往^〔68〕 。觌安期^〔69〕 于蓬莱，见乔山^〔70〕 之帝像。群仙缥眇，餐玉清涯。履阜乡之留舄^〔71〕，被羽翮之襂��^〔72〕。翔天沼，戏穷溟，甄有形于无欲，永悠悠以长生。且其为器也，包乾之奥，括坤之区。惟神是宅，亦祇是庐。何奇不有，何怪不储?芒芒积流^〔73〕，含形内虚。旷哉坎德^〔74〕，卑以自居。弘往纳来，以宗以都^〔75〕。品物类生，何有何无!

〔注〕① 帝妫(guī 龟)： 舜。妫，舜之姓。唐： 尧。尧姓陶唐氏。② 天纲：古人以江、河为天之纲纪。浡潏(bó jué 薄决)： 水沸涌貌。③ 凋： 伤。瘵(zhài 债)： 病。④ 澜汗： 水势浩大。⑤ 涾��(tà tuó 踏陀)： 水波重叠。⑥ 迆(yǐ 椅)涎： 绵延相连。八裔： 八方。⑦ 陂潢： 积水之处。沃： 灌。⑧ “启龙门”二句： 龙门，黄河流经山西河津西北和陕西韩城东北，两岸峭壁对峙，形如门阙，是名龙门，极为险要。岞�� (zuò è 坐饿)，高貌。垦，治也。崭凿，开凿。⑨ “群山”二句： 略，治理。渫(xiè 屑)，疏通。⑩ 泱漭： 水广大无边。澹(dàn 旦)泞： 水色澄深。⑪ 泱瀼： 细水流动貌。⑫ “於廓”二句： 於(wū 乌)，赞叹之辞。廓，大。委输，转运。⑬ 浟湙(yóu yì 由义)： 水流之貌。潋滟： 水波荡漾。⑭ “浺瀜”二句： 浺瀜(chōng róng 充容)沆(hàng)瀁(yǎng 养)，水深广貌。渺瀰湠(tàn 炭)漫，水旷远之貌。⑮ “襄陵”二句：襄陵，大水漫过丘陵。广舄(xì 戏)，扩大了海水浸渍的盐碱地。舄，通“潟”，盐碱地。㶀㵧 (jiāo gé 交格)，水广深之貌。⑯ 大明： 月亮。 㩠(biāo 标)： 揽。金枢之穴： 西方月没处。⑰ 翔阳： 太阳。逸骇： 言其出迅疾。扶桑： 托名东方朔所撰《海内十洲记》： “扶桑在碧海中，树长数千丈，一千余围，两干同根，更相依倚，日所出处。”⑱ “彯沙”二句： 彯(piāo 飘)沙 (què 确)石，大风扬沙，风或水激石作声。 (yù 玉)，风疾貌。⑲ �� (wèi 谓)： 乱貌。��沦： 水势起伏汹涌。滀漯(chù tà 畜榻)： 攒聚貌。⑳ 沏(qiè 切)迭： 水流快速貌。隆颓： 高低不平貌。㉑ 盘盓(yū 迂)： 犹盘涡，水旋流形成深涡。㉒ ����(qiào tán 俏谈)巨浪。滐： 同“杰”，特出。魁： 山丘。 ㉓ 㴸(shǎn 闪)： 水流疾速。泊(pō 泼)柏： 小波浪。迆(yǐ 倚)飏： 斜起貌。㉔ 磊：大。匒匌(dá kē答科)：重叠。豗(huī灰)：撞击。㉕ 瀼瀼湿(chì 赤)湿： 浪涛开合之貌。㉖ 葩华： 分散貌。踧(cù 促) 沑(nǜ)： 蹴聚貌。㉗ 㴿泞(dǐng nìng 顶佞)： 水腾翻貌。潗㵫(jí nì 集腻)： 水波腾涌声。㉘ 霾曀(mái yì 埋意)： 《诗·邶风·终风》： “终风且霾。”又，“终风且曀。”本意为大风杂尘土而下以致天色阴晦。此处可解为大风吹起浪沫遮住太阳，至“潜销”则这种现象俱不存在。㉙ 呀呷： 水波吞吐之状。㉚ “澎濞”二句： 澎濞(pì 僻)，波浪撞击声。 灪䃶(yù huái 郁怀)，波浪高貌。碨(wěi 伟)磊，高低不平貌。㉛ 枝岐： 水的支流。潭瀹(yuè 月)： 水波动荡貌。㉜ 渤荡： 涨潮。汜： 由主流分出而复汇合的河水。㉝ 百尺： 帆樯。㉞ “若其”二句： 负秽，指身有罪。愆祈，失误的祈祷。㉟ “则有”二句： 海童、马衔，皆为传说中的海中神怪。㊱ “天吴”二句： 天吴、蝄(wǎng 网)像，并为海神。闪尸，暂现之貌。㊲ 遘迕： 遭遇冒犯。㊳ 眇䁘(yǎo 咬)： 视貌。冶夷： 妖媚貌。㊴ 叆 (ài fèi 爱费)： 昏暗貌。㊵ 倏昱： 疾速。㊶ 呵㗵(xù 序)掩郁： 不明之貌。㊷ 矆睒(huò shǎn 霍闪)： 光色闪烁不定。㊸ “飞涝”二句： 涝，大的波浪。磢(chuǎng 闯)，磨擦。沏，碰撞。㊹ 浤(hóng 宏)浤汩(gǔ 骨)汩： 波涛声。㊺ ��(chěn)踔(chuō 戳)： 水波进退不定之貌。湛��(yuè 悦)： 波浪腾涌貌。㊻ 瀖泋(huò huì 霍卉)濩渭： 波浪起伏之声。㊼ “或挂罥”二句： 挂罥(juàn 券)，牵挂。岑嶅(ào 傲)，山岭。㊽ “或掣”二句： 掣掣泄泄，任风漂泊之貌。泛泛悠悠，随水流转之貌。裸人之国与黑齿之邦： 《三国志·魏志·东夷传》： “女王国东渡海千馀里，复有国，皆倭种。又有侏儒国在其南，人长三四尺，去女王四千馀里。又有裸国、黑齿国复在其东南，船行一年可至。”㊾ “则南”四句： (liàn 练)，浸渍。朱崖，亦作珠厓，即今海南省海口市，古时以为极南之地。天墟，极北面的天空。演，长流。析木，十二星次之一。古以十二星次配十二分野，以析木为燕之分野，属幽州，今北京市、河北北部及辽宁一带。薄，迫近。青，青州，古九州之一。《书·禹贡》： “海、岱惟青州。”海指渤海，岱指泰山。青州，今山东半岛。徐，徐州，古九州之一。《书·禹贡》： 海、岱及淮惟徐州。”海指黄海，岱指泰山，淮指淮河。徐州，今江苏、安徽北部、山东南部。因青、徐二州古代靠海，被认为海的最西方。㊿ 瀴(yǐng 影)溟： 杳远貌。谓上述东南西北四至之地，经历绝远。〔51〕 “隐鲲鳞”二句： 鲲鳞，鲲鱼，古代传说中的大鱼。或为昆山。昆山为传说中的神山。与灵居皆为神仙所居。〔52〕 “岂徒”二句： 太颠之宝贝，《琴操·拘幽操序》： “纣囚文王于羑里，欲杀之，于是文王四臣，太颠、闳夭、散宜生、南宫适之徒，得美女二人、水中大贝，白马朱鬣，以献于纣，纣王释文王。”随侯之明珠，《淮南子·览冥训》“隋侯之珠”注： “隋侯见大蛇伤断，以药傅之。后蛇于江中衔大珠以报之，因曰隋侯之珠，盖明月珠也。”〔53〕 恶(wū 乌)： 何。〔54〕 “故可”二句： 仿像，仿佛相似。叆��(ài xì 爱戏)，依稀，不明貌。〔55〕 峌��(dié niè 迭聂)： 高貌。〔56〕 太清： 天空。〔57〕 “竭磐石”二句： 竭，负载。百灵，众仙。〔58〕 “飏凯风”二句： 凯风、广莫，《吕氏春秋·有始览》高诱注： “南方曰巨风，一曰凯风。北方曰寒风，一曰广莫风。”〔59〕 “其垠”二句： 天琛，天产的珍宝。鲛人，神话传说中居于水底的怪人。或云即人鱼。〔60〕 诡晖： 奇异的色泽。〔61〕 “熺炭”二句： 熺(xī 西)炭，炽热的炭。炯，明亮。〔62〕 䁏眇(yǎo miǎo 咬秒) 蝉蜎(xuān 宣)： 烟艳飞腾之貌。〔63〕 戛岩嶅： 戛，刮平。岩嶅，山岭。〔64〕 蹭(cèng)蹬(dèng 邓)： 失势之貌。〔65〕 凫雏离褷(shī 尸)、鹤子淋渗： 俱毛羽初生貌。〔66〕 “翔雾”二句： 连轩，飞翔貌。泄泄淫淫，缓飞貌。〔67〕 阳侯： 传说中的波神。《淮南子·览冥训》高诱注： “阳侯，陵阳国侯也。其国近水，溺水而死。其神能为大波，有所伤害，因谓之阳侯之波。”〔68〕 乘跷绝往：乘跷，指能举足高飞，道家所谓飞行之术。《抱朴子·杂应》： “若能乘跷者，可以周流天下，不拘山河。”〔69〕 安期： 即安期生，先秦时方士。《史记·封禅书》载，李少君言： “臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”〔70〕 乔山： 即桥山。黄帝葬地，在今陕西省境内。《史记·五帝本纪》： “黄帝崩，葬桥山。”〔71〕 阜乡之留舄： 传说中仙人留下的鞋。旧题汉刘向《列仙传》： “安期先生，琅琊阜乡人，时人皆言千岁翁。秦始皇东游，与语三日三夜，赐金璧数千万。出阜乡亭，皆置去，留赤玉舄一双为报。”〔72〕 襂��(shēn shǐ 申始)： 毛羽下垂貌。〔73〕 芒芒： 众多貌。〔74〕 坎德： 《易·说卦》： “坎者，水也，正北方之卦也。”故以坎德为水德。〔75〕 以宗以都： 《书·禹贡》： “江汉朝宗于海。”《管子·水地》： “人皆赴高，己(水)独赴下，卑也。……而水以为都居。”注： “都，聚也。水聚居于下，卑也。”

中国古代文学史上，不乏以孤篇名世的作家。西晋木华即以其瑰奇壮阔的《海赋》有名于当时，垂范于后代。

《海赋》一开始，述说帝舜还在做唐尧臣子的时代，天下洪水泛滥，万里无边无岸，百姓忧之。舜命禹平水土，禹乃开通沟渎，“瀹济、漯而注诸海，决汝、汉，排淮、泗而注之江”(《孟子·滕文公上》)，“凿龙门，辟伊阙”(《淮南子·人间训》)，经过多年的辛勤劳动，然后“江河既导，万穴俱流”，“於廓灵海，长为委输”，到这里才拈出一个“海”字，步入正文。此前的一段笔墨，好比后世小说戏曲的“楔子”，楔出一大篇文章来。“其为广也，其为怪也，宜其为大也”三句，是承上启下的句子，提纲挈领地带出下文。

“尔其为状也”，是写大海的状貌神情。以下四句，说海水流动相连，既深且广，旷远无边。“波如连山，乍合乍散”，形容确当，得海波之神。“大明”二句，言月落与日出两个时辰，巨风骤起，海岛中飞沙飘石，激浪扬波，宛如天旋地转。“惊浪雷奔，骇水迸集”，确实令人“惊骇”。待到风静了，犹自余波吞吐，在高峻而不平的山岩中，澎澎有声。至于一些入海岔流，出而复入，动摇不已，这仍是写海水的动态，写海岸线的情状，与对面的“蛮夷”地域隔海相望，有万里之遥，暗示大海的辽阔。以下设想边远地区如有向朝廷告急之事，或者朝廷有向下急告之事，那就可以凭借海路迅速传达。这里有一段很精彩的描写，转述恐失其真，就直引原文吧：

飞骏鼓楫，泛海凌山。于是候劲风，揭百尺，维长绡，挂帆席，望涛远决，冏然鸟逝，鹬如惊凫之失侣，倏如六龙之所掣。一越三千，不终朝而济所届。

看他写鼓棹挂帆，便渡海如飞，这似乎脱胎于《诗·卫风·河广》： “谁谓河广，一苇杭之;谁谓宋远，跂予望之。谁谓河广，曾不容刀;谁谓宋远，曾不崇朝。”然而时代有了进步，内地的渡河、涉江，扩展到了航海，这气魄之大，又迈越了前人。这是写海之广。

以下别出一景。大海遇到恶劣的天气，则风暴乍起，吹断帆樯，天昏地暗，波冲浪突，似有海中神怪纷起作祟。古人不明台风海啸的起因，以为是神怪所为，但其结果是看到了的，这就是“舟人渔子，徂南极东，或屑没于鼋鼍之穴，或挂罥于岑嶅之峰”;有些人是任风随流，飘荡到裸人之国、黑齿之邦;有些人是终于能够因回头风而送返家园……这是写海之怪，不过是从另一面写来罢了，同时也可以见出海之广。

海之大，从其南北东西四至之广阔可知，统括为经过的途径，万万里而有余，给人以一个远大的概念。加以鱼龙变幻，神仙潜隐，有许多世间尚未闻知、未有名目的地方和事物，只能出之以大概的想像罢了。譬如说到海水极深之处，有五座神山，下分洪涛，上指青天，众仙所居，有巨鳌负之游走，飘浮南北不定。这一段采取《列子·汤问》之说。至于海边有天产的珍宝，有水中的怪物，有居于水底的鲛人，有各种色彩的石头，有不同形体的鳞甲类动物，以及沙滩上云锦般的花纹，海螺巨蚌壳内绫罗般的光彩。又“阳冰不冶，阴火潜然”是指极地的冰山，与海中生物所发的光。其中大多是可以见证的。还有大海中的鲸鱼，写其生时何等的威猛，失势之后又是何等的悲惨。海边岩石上的禽鸟，自出生至毛羽长成，群飞嬉戏，“更相叫啸，诡色殊音”，又是何等传神的描写，绝无怪异之态了。这是大海的所藏之富，前者既足惊耳骇目，后者又是亲切有味。

末段又回到神仙、黄帝上面来。“黄帝仙登于天”，见《史记·武帝本纪》。秦皇、汉武之好神仙，亦见《史记·封禅书》。而大海中蓬莱三神山，为众仙所居，已见上文。如此历代相传的观念，木华不能不受影响。借海以写神仙，或借神仙以写海，二者都兼有了，笔调也颇有清致。如“群仙缥眇，餐玉清涯。履阜乡之留舄，被羽翮之襂��。翔天沼，戏穷溟，甄有形于无欲，永悠悠以长生”，确有飘飘欲仙的气息;没有这些，也许《海赋》不会写得这么神奇美妙了。最后以概括性的文字归纳了大海的特点，赞叹大海的品格，说它广纳众流，虚心受物，得水之德，卑下自居。纳水愈多，潴蓄愈深，品物类生，无奇不有。这些都有根有据，或出自细心的观察，或由于合理的想像，使《海赋》能在中国文学史上屹立不衰，仍是以它写实为基础的构思在起作用，其动人心魄的艺术魅力亦在于此。