古文观止·隋唐五代文·王勃·秋日登洪府滕王阁饯别序
豫章故郡,洪都新府①。星分翼轸,地接衡庐②。襟三江而带五湖③,控蛮荆而引瓯越④。物华天宝,龙光射牛、斗之墟⑤;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻⑥。雄州雾列,俊采星驰⑦。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美⑧。都督阎公之雅望,棨戟遥临⑨;宇文新州之懿范,襜帷暂驻⑩。十旬休假⑪,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库⑫。家君作宰,路出名区⑬;童子⑭何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋⑮;潦水⑯尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿⑰。临帝子之长洲,得天人之旧馆⑱。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地⑲。鹤汀凫渚⑳,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势㉑。披绣闼,俯雕甍㉒: 山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩㉓。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家㉔;舸舰迷津,青雀黄龙之轴㉕。云销雨霁,彩彻区明㉖。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色㉗。渔舟唱晚,响穷彭蠡㉘之滨;雁阵惊寒,声断衡阳㉙之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞㉚。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏㉛。睢园绿竹,气凌彭泽之樽㉜;邺水朱华,光照临川之笔㉝。四美具,二难并㉞。穷睇眄于中天㉟,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙㊱之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数㊲。望长安于日下,目吴会于云间㊳。地势极而南溟深,天柱高而北辰远㊴。关山难越,谁悲失路之人;沟水相逢,尽是他乡之客㊵。怀帝阍而不见,奉宣室以何年㊶?嗟乎!时运不齐,命途㊷多舛;冯唐易老,李广难封㊸。屈贾谊于长沙,非无圣主㊹;窜梁鸿于海曲,岂乏明时㊺?所赖君子见机,达人知命㊻。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志㊼。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢㊽。北海虽赊,扶摇可接,东隅已逝,桑榆非晚㊾。孟尝高洁,空馀报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭㊿?
勃,三尺微命,一介书生〔51〕。无路请缨,等终军之弱冠〔52〕;有怀投笔,慕宗悫之长风〔53〕。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里〔54〕。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻〔55〕。他日趋庭,叨陪鲤对〔56〕;今晨捧袂,喜托龙门〔57〕。杨意不逢,抚凌云而自惜〔58〕;钟期相遇,奏流水以何惭〔59〕?呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟〔60〕。临别赠言〔61〕,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙诚,恭疏短引〔62〕;一言均赋,四韵俱成〔63〕。请洒潘江,各倾陆海云尔〔64〕。
〔注〕① “豫章”二句: 豫章,汉郡名,治南昌(今市)。洪都: 指洪州。唐武德五年(622)改豫章郡为洪州,治豫章(今江西南昌)设都督府,故称“洪都新府”。② “星分”二句:翼轸,星宿名。古代天文家根据天上星宿的位置划分地面相应的区域,称为“分野”。豫章古属楚地,为翼、轸二星的分野。衡庐,指衡州的衡山(在今湖南衡山县西)和江州的庐山(在今江西北部)。这里代指两山所在的衡州和江州地区。③ “襟三江”二句:襟三江,以三江为衣襟。三江,指太湖的支流松江、娄江、东江,因豫章在三江的上游, 如衣之襟, 故称。 带五湖,以五湖为衣带。五湖,指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖,因在豫章周围,如衣带束身, 故称。④ “控蛮荆”句:蛮荆,指楚地,古称楚国为“荆蛮”,即今湖南、湖北一带。瓯越,指今浙江省,境内有瓯江,古为越国,故称。⑤ “物华”二句:物华天宝,物的光华焕发为天上的宝气。龙光,指宝剑的光辉。牛、斗,二星宿名。墟,所在之处。 据《晋书·张华传》,晋初,牛、斗二星之间常有紫气照射,因问精通天象的雷焕, 焕称此是宝剑之精,上通于天,剑当藏于丰城。于是张华补焕为丰城令, 命他寻找。 焕到任后, 掘狱屋,入地四丈余,得一石匣,内有宝剑二,一名龙泉, 一名太阿。后宝剑入水化为双龙。⑥ “人杰”二句:人杰地灵,人物有俊杰地方有灵秀之气。徐孺,名穉(zhì 志),字孺子,东汉时豫章南昌名士,德行为时人所景仰。据《后汉书·徐穉传》,陈蕃为豫章太守时,不接待宾客,只为徐穉特设一榻, 徐去后即将榻挂起不用。⑦ “雄州”二句:雄州,大州。雾列,形容繁华。雾,喻浓密、盛多。俊采,指有才之士。星驰,形容人才之多如流星飞驰。⑧ “台隍”二句:台隍,亭台、城堑。枕,据。夷,指荆楚少数民族地区。夏,华夏地区,指古扬州。交,接壤之处。尽东南之美,指包括东南一带所有的人才。 尽,穷尽。⑨ “都督”二句:阎公,当时洪州的都督姓阎。雅望,崇高的声望。 棨(qǐ 启)戟,有衣套的木戟,这里指大官出行时作前导的一种仪仗。⑩ “宇文”二句:宇文,复姓宇文的新州(治今广东新兴)刺史, 名不详。懿范,美好的榜样。襜(chān 搀)帷,车上四旁的帷幕,借指车驾。⑪ 十旬休假:适逢十日一旬的假期。唐时官吏逢十休假。⑫ “腾蛟”四句: 腾蛟起凤,形容才华如蛟龙腾空,凤凰起舞。《西京杂记》载,相传董仲舒梦蛟龙入怀, 作《春秋繁露》。扬雄作《太玄经》,梦口吐凤凰,飞集书上。 孟学士,名不详。词宗,文辞的宗匠。紫电青霜,古宝剑名。《古今注》载,吴大帝孙权有六柄宝剑,其二名紫电。《西京杂记》载,汉高祖刘邦曾用剑斩白蛇,剑刃上常若霜雪。王将军,名不详。武库,武器仓库。这里显示王将军的威武。⑬ “家君”二句:家君,家父。宰,县官。出,过。名区,名胜之地,指洪州。⑭ 童子:犹言小辈,王勃自称。⑮ “时维”二句:时,时序。维,乃,是。三秋,指季秋九月。⑯ 潦(lǎo 老)水:雨后的积水。⑰ “俨骖騑”二句:俨,通“严”,整治。骖騑(cān fēi 餐非),指驾车的马。崇阿,高大的山陵。⑱ “临帝子”二句: 帝子,帝王之子,指滕王李元婴。长洲,指滕王阁前的沙洲。天人,出类拔萃的人,犹言天上人, 这里指滕王。旧馆,指滕王阁。⑲ 无地:犹言看不见地面,形容位置高渺。⑳ “鹤汀”句:鹤汀,鹤所栖止的水边平地。凫(fú 浮)渚,野鸭聚处的小洲。㉑ “即冈峦”句: 即,依着。体势,形势。㉒ “披绣闼”二句:披,开。绣闼(tà 榻),绘饰华美的门。雕甍(méng 蒙),雕饰的屋脊。㉓ 骇瞩:使人见了感到惊骇。㉔ “闾阎”二句: 闾阎,里巷的门,这里借指房屋。扑地,遍地。钟鸣鼎食:古代贵族鸣钟列鼎而食,这里喻豪富大族。㉕ “舸舰”二句:舸(gě 戈)舰,指大船。迷津,塞满渡口。迷,通“弥”。青雀黄龙之轴,装饰精美的雀舫龙舟。轴,通“舳”, 船尾把舵处, 这里代指船。㉖ “彩彻”句:彩,光彩,指日光。彻,通“贯”。区,指天空。㉗ “落霞”二句: 出于庾信《马射赋》:“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色。”鹜(wù 务):野鸭。㉘ 彭蠡:古大泽名,即今鄱阳湖。㉙ 衡阳:今属湖南省,相传雁飞到衡阳就不再南飞, 等到春天才归。 衡山有回雁峰。㉚ “遥襟”二句: 遥襟,远怀。 逸兴,超逸的兴致。遄(chuán 船),迅速。㉛ “爽籁”二句: 爽籁,管子参差不齐的排箫。纤歌,音调柔细的歌。凝,指歌声缭绕。㉜ “睢园”二句: 睢(suī 虽)园,即汉梁孝王刘武的睢阳(古县名,治今河南商丘县南)菟园。梁孝王曾在园中聚集文士饮酒赋诗。彭泽,指陶渊明,他曾任彭泽令。㉝ “邺水”二句: 邺,古邑都名,在今河北临漳县境,是曹魏兴起的地方。曹植曾在此作过《公宴诗》,诗中有“秋兰被长坂,朱华冒绿池”句。朱华,荷花。临川,郡名,治今江西临川市。这里代指谢灵运,他曾任临川内史,《宋书》本传说他: “文章之美,江左莫逮。”㉞ “四美”二句: 四美,指良辰、美景、赏心、乐事。二难,指贤主、嘉宾难得同时在一起。㉟ 穷睇眄(dì miǎn 地免): 极目远望。中天: 长天。㊱ 宇宙: 《淮南子·原道训》高诱注: “四方上下曰‘宇’, 古往来今曰‘宙’, 以喻天地。”㊲ “识盈虚”句: 盈虚,消长,指变化。数,命运。㊳ “目吴会”二句: 日下,指京都。封建社会以帝王比日,因将皇帝所在之地为日下。吴会,地名,秦汉会稽郡治在吴县,郡县连称为吴会,即今江苏苏州市。㊴ “地势”二句: 南溟,南海。天柱,古代神话中昆仑山有铜柱,高入天,称为天柱。北辰,北极星,这里喻指国君。㊵ “关山”四句: 失路,比喻不得志。沟水相逢,比喻偶然相遇,聚散无定。“沟”一作“萍”。㊶ “怀帝阍”二句: 帝阍(hūn 昏),天帝的守门人,这里借指朝廷。宣室,汉未央宫前殿正室。贾谊被贬长沙后,汉文帝召他回长安,曾在此接见他。㊷ 命途:命运。㊸ “冯唐”二句: 冯唐,西汉人,文、景帝时不被重用,武帝时求贤良,冯唐被推举,但年已九十余,不能复为官。李广,西汉名将,屡建战功,但终身未能封侯。㊹ “屈贾谊”二句: 贾谊,西汉文帝时人,曾受排挤被贬长沙。圣主,指汉文帝。㊺ “窜梁鸿”二句: 窜,逐走。梁鸿,东汉人,曾作《五噫歌》讽刺朝廷,得罪章帝,避居齐鲁、吴中。海曲,海隅,滨海之地。明时,政治清明之时。㊻ “所赖”二句: 见机,识时务。达人,通达事理的人。㊼ “老当”四句: 老当益壮,《后汉书·马援传》: “丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”青云之志,喻志向高远。㊽ “酌贪泉”二句: 贪泉,泉名,传说在今广州北二十里的石门,传说人饮此泉则会变贪,但晋代廉吏吴隐之饮此水后,操守愈坚定。涸(hé 河)辙,干涸的车辙,比喻穷困的境遇。《庄子·外物》有车辙中鲋鱼求活的寓言。㊾ “北海”四句: 赊(shē 奢),远。扶摇,一种自下而上的巨风。“北海”二句典出《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”东隅,日出处,比喻早年的时光。桑榆,日落处,比喻未来的日子。“东隅”二句典出《后汉书·冯异传》: “失之东隅,收之桑榆。”㊿ “孟尝”四句: 孟尝,字伯周,东汉会稽上虞人。曾任合浦太守,以廉洁著称,后因病隐居。桓帝时,虽有人多次荐举,终不见用。阮籍,字嗣宗,晋代名士。《晋书·阮籍传》载,阮籍不满于世,佯作狂放,常驾车外出,行不由径,路不通时,就痛哭而返。〔51〕 “三尺”二句: 三尺微命,指地位卑微。一介,一个。〔52〕 “无路”二句: 请缨,据《汉书·终军传》,终军武帝时出使南越,自请“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下”,时年二十余岁。弱冠,古代男子二十岁行冠礼,一般称二十岁左右的人为弱冠。〔53〕 “有怀”二句: 投笔,指东汉班超投笔从军事。宗悫(què 确),南朝宋人,少年时曾向叔父表示“愿乘长风破万里浪”。后封洮阳侯。〔54〕 “舍簪笏”二句: 簪笏,古代官员用的冠簪、手版,这里借指官职。百龄,百年,犹指一生。奉晨昏,古代侍奉父母的礼节,即晚间侍奉父母就寝,早晨向父母请安。〔55〕 “非谢家”二句: 谢家之宝树,比喻好子弟。据《晋书·谢安传》,谢安曾问子侄们:为何人们都希望子弟好?其侄谢玄回答: “譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”孟氏之芳邻,据说孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻。〔56〕 “他日”二句: 趋庭,指接受父教。《论语·季氏》记孔鲤曾“趋而过庭”,接受父亲孔子的教诲。趋,小步快走,表示恭敬。鲤,孔鲤,孔子之子。对,庭对,指接受教诲。〔57〕 “今晨”二句: 捧袂(mèi 妹),举起双袖,向长者表示恭敬。龙门,喻声望高的人的门第。《后汉书·李膺传》: “(膺)以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门。”龙门即禹门口,在今山西河津和陕西韩城市东北。黄河至此,两岸峭壁对峙,形如门阙,故名。辛氏《三秦记》: “河津一名龙门,大鱼积龙门数千不得上,上者为龙,不上者(鱼),故云曝鳃龙门。”〔58〕 “杨意”二句: 杨意,即杨得意。汉武帝时为狗监,曾向武帝推荐司马相如。凌云,司马相如曾作《大人赋》,武帝读后大悦,“飘飘有凌云之气”。〔59〕 “钟期”二句: 钟期,即钟子期,春秋时楚人,善听琴。伯牙鼓琴,时而志在高山,时而志在流水,钟子期都能理解,后人因以“高山流水”比喻知音。〔60〕 “兰亭”二句: 兰亭,东晋王羲之等曾在兰亭宴集,故址在今浙江绍兴。梓泽,西晋石崇金谷园的别名,故址在今河南洛阳市西北。〔61〕 赠言:临别时用正言相勉励,这里指写这篇序文。〔62〕 恭疏短引: 恭敬地写这篇小序。〔63〕 “一言”二句:一言,指诗一首。均赋,每人作诗一首。四韵,八句四韵诗。王勃有《滕王阁诗》:“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”〔64〕 “请洒”二句: 潘江陆海,钟嵘《诗品》: “陆(机)才如海,潘(岳)才如江。”这里用来形容众宾客的文才。云尔,语气助词,用于句尾表示全文的结束。
滕王阁为唐永徽四年(653)高祖子滕王李元婴为洪州都督时所建,以封号为名,故址在今江西南昌市赣江滨。上元二年(675)九月,王勃往南海省亲,途中路经洪州,逢都督阎公在滕王阁大宴宾客,遂在宴会上挥毫写成此《秋日登洪府滕王阁饯别序》(简称《滕王阁序》)。这篇临别赠言虽为即兴之作,但堪称古代骈文中的精品。在严格的骈体形式束缚下,作者充分发挥骈文特有的表现手段,熔对偶、声韵、事典、辞藻于一炉,又运散文之气于骈偶之中,严整中呈行云流水之势。
全文层层扣题,文思缜密,运思谋篇,无不统于题目之下。第一段历叙洪州地势之雄伟、物产之珍异、人才之杰出、宾主之尊贵,扣题中“洪府”二字。第二段由趋名楼,登高阁,写到近览楼阁之壮丽,远眺山川之胜景,展示出一幅流光溢彩的滕王阁秋景图,扣题中“秋日”、“登滕王阁”六字。第三段正面写滕王阁宴会,由参与宴会的逸兴,引出人生遇合的感慨,扣题中“饯”字。第四段自叙遭际,说明有幸躬逢盛会,自当应命作序,扣题中“别”字,复出“饯”字。
统观全文,由地及人,由人及景,由景及情,步步递进,紧扣题意。文因饯别而作,但对于宴会之盛仅略叙数笔带过,而倾全力写登阁所见之景,因景而生之情,这就脱去了一般饯别文章颂扬、应酬的窠臼,辟出了自家蹊径。
作者善用灵活多变的笔法描写山容水态,表现楼台壮观,从而把读者带入身临其境的审美境地。
其一,色彩变化之美。“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”,这两句不囿于静止的画面色彩,而着力表现水光山色的色彩变幻: 寒潭之水因积水退尽而一片清明;傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅,下句设色浓重,在色彩的浓淡对比中,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”。
其二,远近错落之美。作者笔下,诸般景物纷至沓来,依次展现,既各尽其美,又有层次的远近变化。“鹤汀凫渚”四句写滕王阁周围景物,是近景;“山原旷其盈视”二句写山峦、平原的广阔和川流、湖泽的迂回,是中景: “云销雨霁”以下则是水天浩淼的远景。笔墨由近及远地铺展开去,把远近景物编织在一起,组成一幅富有层次感和纵深感的全景图。
其三,上下浑成之美。“层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地”,这四句由两组镜头剪辑而成: 上有层台碧瓦攒刺云霄,下有飞架的阁道丹彩欲流,借视角的俯仰变化,使上下相映成趣,突出了危楼高耸的壮观。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”更是写景名句,青天碧水,天水相接,上下浑然一色;彩霞自上而下,孤鹜自下而上,相映增辉,构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。
其四,虚实相映之美。作者登高临远,不仅骋目八方,而且思接千里。文中既实写目见之景,又发挥想像,构想出目力难及之景。“渔舟唱晚”四句,即凭借听觉联想,用虚写手法传达远在“彭蠡之滨”、“衡阳之浦”的渔歌和雁声。如此虚实相间地模山范水,既使读者对景物有具体的感受,又引导读者开拓视野,展开联想,登山临水,视通万里。
在着意铺叙景色之美后,作者以腾挪跌宕的笔势,述志言情,由逸游的豪兴,陡引出宇文新州及自己途路坎坷的感慨,表白了报国无门却壮志不坠的执著态度。“望长安于日下”四句,明写南、北,暗藏东(云间)、西(昆仑),抒写远离京城、失意流落之情,接着从关山难越,念及英雄失路,连用屈原、贾谊、冯唐、李广四人的典故,借历代怀才不遇的人物,表达有志难伸的悲慨,同时也流露“时运不齐,命途多舛”的消极情绪。至“所赖”一提,振起全篇。“老当益壮”几句,勉励宇文新州莫因年华易逝和处境困顿而自暴自弃,片言居要,为全篇警策。接着再用《庄子·逍遥游》典,以大鹏作比,表明扶摇直上九霄的凌云之志;用《汉书·冯异传》“失之东隅,收之桑榆”的成句,表示早年虽然失意,但拯时济世的信心并未泯灭。同时又反用“贪泉”、“涸辙”、阮籍之典,说明处困顿而清操不移,逆境中壮志弥坚。作者正是自如地驱遣历史典故,以跌宕之笔述志言情,事典繁多但贴切达意,气势充畅而语约意丰,展示了抑扬升沉的情感发展轨迹,披露了交织于内心的失望与希望、痛苦与追求、失意与奋进的复杂感情。
唐初的骈体文还有齐、梁余风,“句绘章”,以形式上的华美掩盖内容上的空虚。王勃此文却用骈体表现了比较丰富的内容,流露了作者的真情实感,具有很强的艺术感染力。历史上的滕王阁虽已不复存在,但它的名字依然留在人们的记忆中,为祖国的江山增辉,这不能不归功于王勃的这篇千古传诵的名篇。
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