《古文·避风岩记》鉴赏

古文·避风岩记

张明弼

避风岩在端州之北三十里许⁽¹⁾，或曰与砚坑相近⁽²⁾，古未有是名，余避风其下 故赠以是名也。

余何以避风其下? 崇祯己卯仲秋⁽³⁾，余供役粤帷。二十五日既竣事，则遍谒粤之大吏。大吏者，非三鸣鼓吹不启户，非启户则令长不敢入。余东驰西骛，左诇右需⁽⁴⁾，目厌于阍驺卤簿绛旗朱帽之状⁽⁵⁾，耳厌于笳鼓引赞殿喝之声，手足筋骨疲于伏谒拜跽以头抢地之事。眩瞀⁽⁶⁾车上，至不择店肆而解衣卧之。凡六日而毕，则又买舟过肇，谒制府。制府，官厌贵⁽⁷⁾，礼愈绝⁽⁸⁾，控拜数四，颔之而已。见毕即登舟，将返杨山。

九月朏⁽⁹⁾，宿三十里外。力引数步，偶得一岩。江回峰抱，风力稍损，乃息焉。及旦而视之，则断崖千尺，上侈下弇⁽¹⁰⁾，状如檐牙。仰而睨之，若层衡之列烟上，崩峦倾返，颓石矗突，时有欲落之势，栗乎不可以久留焉。狂飙不息，竟日居其下。胥仆相扶，上舟一步，得坐于石隙草际。听怒涛声，若奔车败马; 望沸波，若一群白鹅鼓翼江心，及跳沫山足，又若千百素鳞争跃上岸。石崖磔磔，不沾土壤。而紫茎缠带，青芜数尺，一偃一立，若青狮奋迅而不得去，又若怒毛之兽，风过毛竖，不能自休。身住江坳，目力相界，不能数里，而阴氛交作，如处黑帷。从者皆惨容而相告曰：“日复夕矣，将奈何? ”余笑而语之曰：

“第安之⁽¹¹⁾，第安之。吾视夫复嶂重峦，缭青纬碧，犹胜于院署之严丽也; 吾视夫崩崖倾石，怒涛沸波，犹胜于贵人之颐颊心腑也;吾视夫青芜紫茎，怀烟孕露，犹胜于大吏之绛骑彤驺也; 吾视夫谷响山啸，激壑鸣川，犹胜于高衙之呵殿赞唱也; 吾视夫藉草坐石，仰瞩云气，俯观重泉，犹胜于拳跽伏谒于尊宦之阶下也。 天或者见吾出则伛偻，入则簿书，已积两载矣，无以抒吾胸中之浩浩者，故令风涛阻滞，使此孤岩以恣吾数刻之探讨乎?或兹岩壁立路绝，猿徒鼯党，犹难托寄，若非习金丹火龙之术⁽¹²⁾，腾空蹑虚，不能一到。虽处大江之中，飞帆如织，而终无一人肯一泊其下，以发其奇气而著其姓字; 天亦哀山灵之寂寞，伤水伯之孤清，故特牵柅余舟⁽¹³⁾，与彼结一日之缘耶? 余年少有志，养二龙于水壑，调一鹤于中峰，与羽服思玄之徒⁽¹⁴⁾，上烟驾，登月馆，以望四海三山，如聚米萦带; 而心为时夺，至堕俗网，往返数千里，徒以充厮养之役，有才无时，甘于下人。今日见此水石，若见好友，犹恐谆芒、卢敖诸君⁽¹⁵⁾，诋余以井甃之识⁽¹⁶⁾，而又何事愁苦于兹岩之下乎?”

从者皆笑，余乃纳以兹名。

岩顶有一石，望之如立人，或曰飞来之塔顶也; 或曰当是好奇者，跻是崖之巅，如昌黎不得下⁽¹⁷⁾，乃化而为石云。岩侧有二崩石，一大一小，仅可束两缆。小吏程缨曰：“当黑夜暴风中，舟人安能择此，神引维以奉明府耳⁽¹⁸⁾。”语皆不可信，并记之。

〔注释〕(1)端州： 在今广东高要县，出产端砚。(2)砚坑： 端州境内有柯烂山，中有砚坑，唐宋时曾采砚于此。(3)崇祯： 明思宗年号。己卯：公元1639年。(4)诇(xiong)： 探询。需： 等待。(5)阍：司阍，看门的人。驺： 驺从，官吏的侍从人员。卤簿： 帝王和官员们出行时的仪仗。绛旗： 深红色的旗子。朱帽： 指衙役。(6)眩瞀(mao)：头昏目眩。(7)官厌贵： 大吏是地方上最高长官，地方上其他官没有比它更贵了，所以官厌贵。(8)礼愈绝： 礼节隔绝，言人家向大吏行礼，他根本不回礼。(9)朏(fei)：夏历每月初三日。(10)上侈下弇(yan)：上面宽大，下面收缩。(11)第： 但。(12)金丹火龙之术： 指道家炼丹飞升的法术。火龙： 即赤龙。(13)柅(ni)： 止车的木头，借作 “止”。(14)羽服思玄之徒： 穿着羽毛制的衣服，思想玄妙深奥的人们，即学道求仙的人。(15)谆芒、卢敖： 秦始皇时博士，曾怂恿始皇求仙。(16)井甃(zhou)：用砖砌的井。井甃之识：指井蛙之见，形容平庸短浅的见识。语出《庄子·秋水》。(17)如昌黎不得下：相传韩愈(昌黎)登华山顶峰，见山势奇险，惊恐而哭。(18)明府：指本文作者张明弼，他可能是县级官吏，明府是下属对他的尊称。

〔鉴赏〕《避风岩记》将叙事、写景、抒情、议论炉锤一体，以行踪为线索，写所见所闻、所语所感; 以自然之大风与官场之浊风相关相联，互为作用，从而使文章榫接键连，引渡自然，语意双关，隽永多味。

由避风岩的得名而写及避自然之风。文章以交代避风岩的地处发端，和通常的山川游记无异，可是笔锋一转，折入避风岩的命名，就与一般游记大别。这个地方 “古未有是名，余避风其下，故赠以是名也”。可见这里原不为人注目，并非以有秀峰幽谷出名，也非以有奇景胜迹著称，鲜有人知，罕见人迹，作者只是由于舟行遇风，偶避其下，才发现了它，并给它取了个名字。“避风”，出语似乎羽轻丝微，可是藏意极深，内力千钧。

由避自然之风而写及避官场之风。“余何以避风其下? ”紧承上文“避风”，以疑问开启下文，精警峭拔。揭示避风的原因，是由于要避那恶浊的官场之风，而离粤返杨山，途中又遇自然之风，从而息于避风岩下。作者极写官场的歪风，并表明了厌弃的态度。写官场情况，分粤之大吏与肇庆制府两处，具体地描绘了那种摆威弄势的官腔。那些大官，以难得相见以显其“尊”。凡来谒见他们的，“非三鸣鼓吹不启户，非启户则令长不敢入”，可见衙门深似海，通常不易涉足其内。要擂三通鼓，吹三遍笙笛唢呐，门才开，否则就是县级官吏也不敢入内。他们以繁文缛节以显其“贵”。要进见时，先要由差役通报，再有笳鼓吆喝的礼仪，还要人以头抢地“伏谒拜跽”，凡此种种，无不在借以显示身分高贵。他们以傲视来人以显其“威”。进见的人，已经受了被拒之门外之气，又吃了各种礼节侮弄之苦，结果你“控拜数四”，他不过“颔之而已”，威严逼人。在这样的环境中，作者目击其弄势作态之状，耳闻其虚张声势之声，身受屈膝下拜之辱，自然心厌身疲，加之要“遍”谒粤之大吏，就得“东驰西骛，左诇右需”，疲于奔命，怎不叫他会“眩瞀车上”?作者于叙自己行止时，将官场之劣风自然带出，是因为“供役粤帷”，“既竣事”，辞别各大吏，途经肇庆，又拜别制府，这才有如此受侮弄的遭遇。写官场的颓风，以目之所厌，耳之所厌，手足筋骨之疲，既概及种种弊端，又表达了自己的厌恶之情。为了避这种官场之风，启舟归返，才有了避自然之风的际遇。

由避自然之风而写及避风之岩。于江回峰抱之处的避风岩，其景色极为奇险。作者因为“狂飙不息，竟日居其下” ，于是分别从白天看、夜晚看，舟中看、岸上看，从者看、本人看几个方面加以描绘。白天看，先写总的状态，“断崖千尺” ，言其高，述其陡; “上侈下弇”，势欲倾覆，其状甚危;“状如檐牙”，凌空远举，其境极险。于舟中仰望，山势高峻，“若层衡之列烟上”，好象一层一层的房屋排列在烟雾之上，这就形成了“崩峦倾返，颓石矗突，时有欲落之势”，山石象要崩裂，累石如要滚落，把山势的险峻写得令人胆战心颤。于岸上看望，“听怒涛声，若奔车败马”，轰隆隆，呼噜噜，声撼心魄; “望沸波”，远处象群鹅鼓翼江心，近处似众鱼争跃上岸，风急浪猛，大海如沸; 再看那磔磔岩石，上面缠着紫藤，蒙着杂草，“若青狮奋迅而不得去，又若怒毛之兽，风过毛竖，不能自休”。青狮、怒兽，既描出了近处的岩石之形，又传出了观者的恐惧之情。到傍晚，则“阴氛交作，如处黑帷”，又增加了一分恐怖。避风岩山势欲倾，危石欲坠，石形狰狞，水波汹涌，风声怒吼，在此境地，从者“惨容”，可是作者却“笑”。担惊受怕是正常反应，喜形于色是特异表现，对比之中形成了悬念，也为下文的喷发而出蓄足了冲决之力。

由避风岩的险象回应到官场的恶习。在笔墨酣畅地描述避风岩的险恶之后，作者反而对此一笑，视险为安，是因为它比官场上的污浊气象要好得多。作者以自然景物与官场景象之相似、相近之处为纽带，将双方联系起来一一加以比较。重岩叠嶂，缭青纬碧，胜过了官署衙门的严厉;崩岩倾石虽危，但不如达官贵人内心之险;怒涛沸波虽令人可怖，但不如高官显宦的心肠叫人可憎;青芜紫茎虽不为美，但比那穿着红衣的随从骑兵叫人悦目; 谷响山啸，激壑鸣川虽不动听，但比衙门中那种呵殿赞唱来得悦耳。坐于避风岩下，胜于身居官衙之中，作者道出了其根本原因，是“吾视夫藉草坐石，仰瞩云气，俯观重泉，犹胜于拳跽伏谒于尊宦之阶下也”，谒见大吏，人格上受到屈辱，心灵上受到戕害，腰不能直，头不能抬，气不得舒，志不得伸，因而觉得归返自然，如脱牢笼，也就身心俱畅。

由避风岩与官场之比较，阐明自己的心志。作者认为避风岩虽险，但胜于官场之恶，是由于他厌于官场之污，从而显示了自己内心之情。作者说他少有羽服登仙之想，不愿与那些庸官俗吏同流合污，可是“心为时夺，至堕俗网，往返数千里，徒以充厮养之役，有才无时，甘于下人” ，误入官场，不得不低声下气，卑躬屈膝，违心地在那里逢迎趋奔，“今日见此水石，若见好友”，这种如获解脱的精神状态，显露了他清高自洁的胸怀。

文章以岩顶一石，岩侧二崩石的传说结束，既为游记叙事的通例，又寓含深爱之意，其意隽永，耐人寻绎。

张明弼为明末金坛士大夫，他与明末爱国社团复社关系密切，和吴贞慧、冒襄等均有交往。由于他属于“清流”一类，因而对藏垢纳污的官衙厌之如粪土，弃之似敝履，所以写作时感情激愤，文笔犀利。本文在取材营构时，别具匠心，因而令人耳目一新。本文构思上有如下特点：

以叙为经，以议为纬。本文之中虽然议论横恣，但仍然是篇记叙文。全文以时间为顺序，以行踪变化为线索，写出了离粤，返杨山，遇风，宿避风岩的过程。叙官场之状，点明赶速离粤的原因;记奇崖之景，系避风岩下之所见; 议险境胜过官场，属回答从者之所问。作者极为巧妙地将议论编织于记叙之中，自然如流水下坂，浑成似水乳交融。本文中的记叙，作为议论的基础，而议论又以记叙的笔墨出现，不同于那些记叙一番，再议论一通，而成貌合神离之态。这样写，使读者易于入作者敷设的境界，动情悟理。

以事为主，以景为辅。一般的山水游记多以描景写境为主，而本文则以写官场的腐败为主，写景只是一种反衬的手段。先表述了厌恶官场种种恶行的心理，继而写避风岩的险峻景象，而后将两者相较，说明自然界虽多风险，却胜过了官场的险恶。写景时，既表现了那种使人“栗乎不可以久留”，叫“从者皆惨容”的险状，又描画出断崖千尺“若层衡之列烟上”，“白鹅鼓翼江心”、“素鳞争跃上岸”的奇观，险中有奇，奇而生美，这就和官场的险中有恶，恶而生厌，形成对比条件。

以散为体，以骈为间。这篇散文从总体上说，句式参差，语言舒缓，娓娓道来，不急不迫。而其中又每间以整齐句式，更增语味。写避风岩景观，于“仰而睨之”、“听怒涛声”、“望沸波”之后，都以“若”缀以生动形象的比喻，显得工整有度。写感慨，用“天亦哀山灵之寂寞，伤水伯之孤清”、“养二龙于水壑，调一鹤于中峰”，“上烟驾，登月馆”等，用语对称，音调谐适。尤其于本文重点处，写官场时，连用“目厌于”、“耳厌于”、“手足筋骨疲于” ，连珠炮发，声势更大，显得感情分外强烈; 写避风岩与官场比较，连用五个“犹胜于”，愤语迭发，如激浪排空，撼人心灵。由于间以骈俪句式，使全文如云霞散绮，似江海兴波，姿态百出，气象万端，增加了文章气势与魅力。

读罢掩卷，使人深感张明弼有才无时，又不甘于人下的愤慨，膺服他的鉴时辨貌，毫发不爽，揭丑抨奸，入木三分，欣赏他的精心熔裁，妙手联缀。但是也觉得他所抒发的只是一个不得意的士大夫的牢骚，对那帮官僚骑在人民头上作威作福，窃踞高位胡作非为，还没有足够的认识，同时那种遗世独立、羽服登仙的想法，也是消极的。