文言小说·戏曲《余韵》原文与翻译、赏析

文言小说·戏曲《余韵》原文与翻译、赏析

《桃花扇》

[西江月] (净扮樵子挑担上)放目苍崖万丈，拂头红树千枝;云深猛虎出无时，也避人间弓矢。建业城啼夜鬼^②，维扬井贮秋尸^③;樵夫剩得命如丝，满肚南朝野史^④。在下苏昆生^⑤，自从乙酉年同香君到山，一住三载，俺就不曾回家，往来牛首、栖霞^⑥，采樵度日。谁想柳敬亭与俺同志^⑦，买只小船，也在此捕鱼为业。且喜山深树老，江阔人稀，每日相逢，便把斧头敲着船头，浩浩落落^⑧，尽俺歌唱，好不快活。今日柴担早歇，专等他来促膝闲话，怎的还不见到? (歇担盹睡介)(丑扮渔翁摇船上)年年垂钓鬓如银，爱此江山胜富春^⑨;歌舞丛中征战里，渔翁都是过来人。俺柳敬亭送侯朝宗修道之后，就在这龙潭江畔，捕鱼三载，把此兴亡旧事，付之风月闲谈。今值秋雨新晴，江光似练，正好寻苏昆生饮酒谈心。(指介)你看，他早已醉倒在地。待我上岸，唤他醒来。(作上岸介)(呼介)苏昆生。(净醒介)大哥果然来了。(丑拱介)贤弟偏杯呀^⑩! (净)柴不曾卖，那得酒来?(丑)愚兄也没卖鱼，都是空囊，怎么处? (净)有了，有了! 你输水，我输柴，大家煮茗清谈罢。(副末扮老赞礼⁽¹¹⁾，提弦携壶上)江山江山，一忙一闲。谁赢谁输，两鬓皆斑。(见介)原来是柳、苏两位老哥。(净、丑拱介)老相公怎得到此? (副末)老夫住在燕子矶边⁽¹²⁾，今乃戊子年九月十七日⁽¹³⁾，是福德星君降生之辰⁽¹⁴⁾;我同些山中社友，到福德神祠祭赛已毕⁽¹⁵⁾，路过此间。(净)为何挟着弦子⁽¹⁶⁾，提着酒壶? (副末)见笑见笑! 老夫编了几句神弦歌⁽¹⁷⁾，名曰[问苍天⁽¹⁸⁾]。今日弹唱乐神，社散之时，分得这瓶福酒。恰好遇着二位，就同饮三杯罢。(丑)怎好取扰。(副末)这叫就“有福同享”⁽¹⁹⁾。(净、丑)好，好! (同坐饮介)(净)何不把神弦歌领略一回? (副末)使得! 老夫的心事，正要请教二位哩。(弹弦唱巫腔)(净、丑拍手衬介)

[问苍天] 新历数，顺治朝，五年戊子;九月秋，十七日，嘉会良时。击神鼓，扬灵旗，乡邻赛社;老逸民，剃白发，也到丛祠。椒作栋，桂为楣，唐修晋建;碧和金，丹间粉，画壁精奇。貌赫赫，气扬扬，福德名位;山之珍，海之宝，总掌无遗。超祖祢⁽²⁰⁾，迈君师，千人上寿;焚郁兰⁽²¹⁾，奠清醑⁽²²⁾，夺户争墀⁽²³⁾。草笠底，有一人，掀须长叹：贫者贫，富者富，造命奚为⁽²⁴⁾?我与尔，较生辰，同月同日;囊无钱，灶断火，不啻乞儿⁽²⁵⁾。六十岁，花甲周，桑榆暮矣⁽²⁶⁾;乱离人，太平犬⁽²⁷⁾，未有亨期⁽²⁸⁾。称玉斝⁽²⁹⁾，坐琼筵，尔餐我看;谁为灵，谁为蠢，贵贱失宜。臣稽首⁽³⁰⁾，叫九阍⁽³¹⁾，开聋启瞆⁽³²⁾;宣命司，检禄籍⁽³³⁾，何故差池⁽³⁴⁾?金阙远，紫宸高⁽³⁵⁾，苍天梦梦⁽³⁶⁾;迎神来，送神去，舆马风驰。歌舞罢，鸡豚收，须臾社散;倚枯槐，对斜日，独自凝思。浊享富，清享名，或分两例;内才多，外财少，应不同规。热似火，福德君，庸人父母;冷如冰，文昌帝⁽³⁷⁾，秀士宗师⁽³⁸⁾。神有短，圣有亏，谁能足愿?地难填，天难补，造化如斯⁽³⁹⁾。释尽了，胸中愁，欣欣微笑;江自流，云自卷，我又何疑。

(唱完放弦介)丢丑之极。(净)妙绝! 逼真《离骚》、《九歌》了⁽⁴⁰⁾。(丑)失敬，失敬! 不知老相公竟是财神一转哩。(副末让介)请干此酒。(净咂舌介)这寡酒好难吃也⁽⁴¹⁾。(丑)愚兄倒有些下酒之物。(净)是什么东西? (丑)请猜一猜。(净)你的东西，不过是些鱼鳖虾蟹。(丑摇头介)猜不着，猜不着。(净)还有什么异味? (丑指口介)是我的舌头。(副末)你的舌头，你自下酒，如何让客? (丑笑介)你不晓得，古人以《汉书》下酒⁽⁴²⁾;这舌头会说《汉书》，岂非下酒之物。(净取酒斟介)我替老哥斟酒，老哥就把《汉书》说来。(副末)妙妙! 只恐菜多酒少了。(丑)既然《汉书》太长，有我新编的一首弹词，叫做[秣陵秋⁽⁴³⁾]，唱来下酒罢。(副末)就是俺南京的近事么? (丑)便是! (净)这都是俺们耳闻眼见的，你若说差了，我要罚的。(丑)包管你不差。(丑弹弦介)六代兴亡，几点清弹千古慨;半生湖海，一声高唱万山惊。(照盲女弹词唱介)

[秣陵秋] 陈隋烟月恨茫茫，井带胭脂土带香⁽⁴⁴⁾;骀荡柳绵沾客鬓⁽⁴⁵⁾，叮咛莺舌恼人肠。中兴朝市繁华续⁽⁴⁶⁾，遗孽儿孙气焰张⁽⁴⁷⁾;只劝楼台追后主⁽⁴⁸⁾，不愁弓矢下残唐⁽⁴⁹⁾。蛾眉越女才承选，燕子吴歈早擅场⁽⁵⁰⁾;力士佥名搜笛步⁽⁵¹⁾，龟年协律奉椒房⁽⁵²⁾。西昆词赋新温李⁽⁵³⁾，乌巷冠裳旧谢王⁽⁵⁴⁾。院院宫妆金翠镜⁽⁵⁵⁾，朝朝楚梦雨云床⁽⁵⁶⁾。五侯阃外空狼燧⁽⁵⁷⁾，二水洲边自雀舫⁽⁵⁸⁾，指马谁攻秦相诈⁽⁵⁹⁾?入林都畏阮生狂⁽⁶⁰⁾。春镫已错从头认⁽⁶¹⁾，社党重钩无缝藏⁽⁶²⁾;借手杀仇长乐老⁽⁶³⁾，胁肩媚贵半闲堂⁽⁶⁴⁾。龙钟阁部啼梅岭⁽⁶⁵⁾，跋扈将军噪武昌⁽⁶⁶⁾;九曲河流晴唤渡，千寻江岸夜移防⁽⁶⁷⁾。琼花劫到雕栏损，玉树歌终画殿凉⁽⁶⁸⁾;沧海迷家龙寂寞，风尘失伴凤徬徨⁽⁶⁹⁾。青衣衔璧何年返⁽⁷⁰⁾?碧血溅沙此地亡⁽⁷¹⁾! 南内汤池仍蔓草⁽⁷²⁾，东陵辇路又斜阳⁽⁷³⁾。全开锁钥淮扬泗⁽⁷⁴⁾，难整乾坤左史黄⁽⁷⁵⁾。建帝飘零烈帝惨⁽⁷⁶⁾，英宗困顿武宗荒⁽⁷⁷⁾;那知还有福王一⁽⁷⁸⁾，临去秋波泪数行。

(净)妙妙! 果然一些不差。(副末)虽是几句弹词，竟似吴梅村一首长歌⁽⁷⁹⁾。(净)老哥学问大进，该敬一杯。(斟酒介)(丑)倒叫我吃寡酒了。(净)愚弟也有些须下酒之物。(丑)你的东西，一定是山殽野蔌了。(净)不是，不是! 昨日南京卖柴，特地带来的。(丑)取来共享罢。(净指口介)也是舌头。(副末)怎的也是舌头? (净)不瞒二位说，我三年没到南京，忽然高兴，进城卖柴。路过孝陵，见那宝城享殿，成了刍牧之场。(丑)呵呀呀! 那皇城如何? (净)那皇城墙倒宫塌，满地蒿莱了。(副末掩泪介)不料光景至此。(净)俺又一直走到秦淮，立了半晌，竟没一个人影儿。(丑)那长桥旧院⁽⁸⁰⁾，是咱们熟游之地，你也该去瞧瞧。(净)怎的没瞧，长桥已无片板，旧院剩了一堆瓦砾。(丑搥胸介)咳! 恸死俺也。(净)那时疾忙回首，一路伤心，编成一套北曲，名为[哀江南]，待我唱来! (敲板唱弋阳腔介⁽⁸¹⁾)俺樵夫呵!

[哀江南][北新水令] 山松野草带花桃，猛抬头秣陵重到。残军留废垒，瘦马卧空壕;村郭萧条，城对着夕阳道。

[驻马听] 野火频烧，让暮长楸多半焦⁽⁸²⁾。山羊群跑，守陵阿监几时逃⁽⁸³⁾。鸽翎蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩;谁祭扫，牧儿打碎龙碑帽。

[沈醉东风] 横白玉八根柱倒，堕红泥半堵墙高，碎琉璃瓦片多，烂翡翠窗櫺少，舞丹墀燕雀常朝，直入宫门一路蒿，住几个乞儿饿殍。

[折桂令] 问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫。罢镫船端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。

[沽美酒] 你记得跨青溪半里桥，旧红板没一条。秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。

[太平令] 行到那旧院门，何用轻敲，也不怕小犬哰哰⁽⁸⁴⁾。无非是枯井颓巢，不过些砖苔砌草。手种的花条柳梢，尽意儿採樵;这黑灰是谁家厨灶?

[离亭宴带歇拍煞] 俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿⁽⁸⁵⁾。诌一套[哀江南]，放悲声唱到老。

(副末掩泪介)妙是绝妙，惹出我多少眼泪。(丑)这酒也不忍入唇了，大家谈谈罢。(副净时服，扮皂隶暗上)朝陪天子辇，暮把县官门;皂隶原无种，通侯岂有根⁽⁸⁶⁾。自家魏国公嫡亲公子徐青君的便是⁽⁸⁷⁾，生来富贵，享尽繁华。不料国破家亡，剩了区区一口。没奈何在上元县当了一名皂隶⁽⁸⁸⁾，将就度日。今奉本官签票，访拿山林隐逸，只得下乡走走。(望介)那江岸之上，有几个老儿闲坐，不免上前讨火，就便访问。正是：开国元勋留狗尾，换朝逸老缩龟头。(前行见介)老哥们，有火借一个。(丑)请坐! (副净坐介)(副末问介)看你打扮，像一位公差大哥。(副净)便是! (净问介)要火吃烟么? 小弟带有高烟，取出奉敬罢。(敲火吸烟奉副净介)(副净吃烟介)好高烟，好高烟! (作晕醉卧倒介)(净扶介)(副净)不要拉我，让我歇一歇，就好了。(闭目卧介)(丑问副末介)记得三年之前，老相公捧着史阁部衣冠，要葬在梅花岭下，后来怎样? (副末)后来约了许多忠义之士，齐集梅花岭，招魂薶葬⁽⁸⁹⁾，倒也算千秋盛事，但不曾立得碑碣。(净)好事，好事! 只可惜黄将军刎颈报主，抛尸路旁，竟无人薶葬。(副末)如今好了，也是我老汉同些村中父老，捡骨殡殓，起了一座大大的坟茔，好不体面。(丑)你这两件功德，却也不小哩。(净)二位不知，那左宁南气死战船时，亲朋尽散，却是我老苏殡殓了他。(副末)难得，难得! 闻他儿子左梦庚袭了前程，昨日搬柩回去了。(丑掩泪介)左宁南是我老柳知己，我曾托蓝田叔画他一幅影像⁽⁹⁰⁾，又求钱牧斋题赞了几句⁽⁹¹⁾;逢时遇节，展开祭拜，也尽俺一点报答之意。(副净醒，作悄语介)听他说话，像几个山林隐逸。(起身问介)三位是山林隐逸么? (众起拱介)不敢，不敢，为何问及山林隐逸? (副净)三位不知么?现今礼部上本，搜寻山林隐逸。抚按大老爷张挂告示，布政司行文已经月余，并不见一人报名。府系着忙，差俺们各处访拏，三位一定是了，快快跟我回话去。(副末)老哥差矣。山林隐逸乃文人名士，不肯出山的。老夫原是假斯文的一个老赞礼，那里去得? (丑、净)我两个是说书唱曲的朋友，而今做了渔翁樵子，益发不中了。(副净)你们不晓得，那些文人名士，都是识时务的俊杰，从三年前俱已出山了。目下正要访拏你辈哩。(副末)啐，征求隐逸，乃国家盛典，公祖父母俱当以礼相聘，怎么要拏起来。定是你这衙役们奉行不善。(副净)不干我事，有本县签票在此，取出你看。(取看签票欲拏介)(净)果然这事哩。(丑)我们竟走开何如? (副末)有理。避祸今何晚，入山昔未深。(各分走下)(副净赶不上介)你看他登崖涉涧，竟各逃走无踪。

[清江引] 大泽深山随处找，预备官家要。抽出绿头签⁽⁹²⁾，取开红圈票⁽⁹³⁾，把几个白衣山人諕走了。

(立听介)远远闻得吟诗之声，不在水边，定在林下，待我信步找去便了。

(急下)(内吟诗曰)

渔樵同话旧繁华，短梦寥寥记不差。

曾恨红笺衔燕子，偏怜素扇染桃花。

笙歌西第留何客? 烟雨南朝换几家?

传得伤心临去语，年年寒食哭天涯。



〔注释〕

①孔尚任《桃花扇》以明末秦淮名妓李香君和复社文人侯方域的悲欢离合为主线，反映南明朝的一代兴亡。本出是全剧的最后一出，借剧中艺人苏昆生、柳敬亭的感慨悲歌，揭示了政治腐败乃是南明朝覆灭的根本原因，寄寓了深沉的故国哀思。②建业，今江苏南京市。城啼夜鬼及下句井贮秋尸，皆是言清兵洗劫之后惨不忍睹的情景。③维扬，今江苏扬州市。④南朝，指南明弘光朝。⑤苏昆生，明末著名艺人，擅长唱曲。⑥乙酉年(公元1645年)，这年清兵攻陷南京。牛首、栖霞，皆南京近郊山名。⑦柳敬亭，明末清初著名说书艺人。⑧浩浩落落，形容心胸坦荡的样子。⑨富春，浙江富春江沿岸，风景秀丽，为东汉严光隐居之处。⑩偏杯，犹言不待奉敬客人而独自饮酒。(11)赞礼，祭祀时的司仪官，属太常寺。(12)燕子矶，南京名胜，在其东北观音山上，矶头屹立于长江边。(13)戊子，此处指清顺治五年(公元1648年)。(14)福德星君，旧指财神。(15)祭赛，为报答神举行的祭祀。(16)弦子，乐器，即三弦。(17)神弦歌，娱神的歌曲。名称见《乐府诗集·清商曲辞》。(18)[问苍天]，新编曲牌名。(19)这叫就，一本作“这叫做”。(20)祢(ni你)，父死庙祭曰祢。(21)郁兰，气味浓烈的香料。(22)清醑(xu许)，美酒。(23)夺户争墀，言祭赛人多拥挤。墀，阶沿。(24)造命，即造物主，一般指天。奚为，为何之意。(25)不啻(chi叱)，不但，如同。(26)桑榆，喻人之暮年。日落时，斜辉隐现桑榆之间，故用作晚暮代称。(27)乱离人、太平犬，本自谚语“宁作太平犬，莫作乱离人”。言灾乱年头，人多飘泊无依，尚不若太平时之犬。(28)亨期，幸运的日子。(29)称玉斝(jia 甲)，高举玉制的酒杯。(30)稽首，至为恭敬的礼，以头叩地顿首拜。(31)九阍(hun 昏)，天帝的宫门。(32)瞆，有目无光曰瞆。(33)禄籍，迷信所云天命所定之福禄簿册。(34)差池，即参差不齐。或以为差错，亦通。(35)“金阙”二句，金阙、紫宸(chen辰)，均指天帝的宫殿。(36)梦梦，不明。(37)文昌帝，一称梓潼帝君，传说中主管人世科举功名的神。(38)秀士，秀才。(39)造化，谓造物主。此处作创造化育解。(40)《离骚》、《九歌》，屈原作品篇名。(41)寡酒，饮酒而无佐酒的菜馔。(42)《汉书》下酒，本北宋诗人苏舜钦故事。苏居岳父杜衍家，读《汉书·张良传》，赞叹者再，举杯痛饮。杜衍称之，谓以《汉书》下酒，虽饮一斗不为多。(43)[秣陵秋]，新编弹词曲牌。(44)井带胭脂，即胭脂井。隋兵破金陵城，陈后主叔宝携其所宠张、孔二贵妃匿景阳宫井中，由是得名。(45)骀(dai带)荡，舒缓荡飏。(46)中兴朝市，指南明福王。(47)遗孽儿孙，谓阮大铖等阉党余孽。(48)后主，指陈叔宝，因纵情声色、不理朝政招致亡国。这句系指马、阮之流，一味劝诱福王陶情享乐，荒怠政事。(49)这句借宋太祖灭南唐故事，讽刺福王沉溺欢娱，置南下清兵于不顾。(50)燕子，指阮大铖所作传奇《燕子笺》，因属昆曲演唱，故称吴歈。(51)力士，即唐玄宗时太监高力士，此处用之泛指太监。笛步，南京地名，教坊所在地。(52)龟年，唐开元时著名曲师，姓李。此处泛指内廷教习。(53)西昆词赋，北宋初，西昆派首领杨亿、刘筠等，极力模仿晚唐李商隐、温庭筠的诗风，靡丽空泛，流行文坛数十年。此处用喻弘光朝文化的堕落。(54)乌巷，即指乌衣巷。晋时贵族如王、谢诸家族，自东晋偏安江左，皆聚居南京乌衣巷等处。此处借指弘光朝权贵专擅，官场腐败。(55)这句形容后宫美人注心妆束，以邀皇帝的宠幸。(56)楚梦雨云，本宋玉《高唐赋序》，谓楚襄王尝游高唐，梦与巫山神女欢会。此处讽刺弘光荒淫。(57)五侯，指宁南侯左良玉等五将。时皆跋扈不受节制，争权夺地。南朝之亡，与此亦有关系。(58)二水洲，即南京白鹭洲。李白诗云：“二水中分白鹭洲”。雀舫，指朱雀舫，华美的游船。(59)这句系借秦赵高指鹿为马故事，指斥马士英专擅朝政，而群臣一味阿附，无敢反对者。(60)阮生狂，晋之名士阮籍与嵇康等七人友善，时人以“竹林七贤”称之。阮复恃才傲物，放荡不羁，人多畏其狂。此处借来暗指阮大铖的猖狂。(61)春镫，阮大铖曾撰传奇《春灯迷》(即《十错让》)。(62)社党，指东林与后起的复社。钩，株连之意。此云阮大铖依附马士英重新得势后，再度拘剪东林复社人士，意欲一网打尽。(63)长乐老，五代时冯道为宰相，历仕唐、晋、汉、周诸朝而不自耻，复自号长乐老。(64)半闲堂，南宋奸相贾似道曾建半闲堂于西湖葛岭。此句与上句均讽阮大铖谄事马士英，为非作歹。(65)龙钟阁部，指史可法。史以兵部尚书督师扬州，举三千之众奋抗清兵十万之师，兵败殉国，死后葬于梅花岭。(66)跋扈将军，指左良玉。左愤马之专擅，曾传檄自武昌东下讨伐马士英。(67)九曲，指黄河迂回之势。寻，八尺为一寻。这二句系指马、阮为堵截左良玉东下的军队，竟将驻防黄河的黄得功等诸镇兵马尽行撤移，致使黄河一线空虚，而清兵遂得以挥戈南下。(68)“琼花”二句，系借用隋炀帝到扬州看琼花和陈后主制《玉树后庭花》故事，比之于南明福王荒淫亡国。(69)“沧海迷家”二句，封建士大夫从“正统”观念出发，谓帝王苗裔俱凤子龙孙。此处谓南明覆亡之际，帝王子孙仓皇奔窜，流离失所之狼狈处境。(70)青衣衔璧，典出晋怀帝故事。古时亡国之君，当衔璧玉自缚以请降;怀帝被掳时，敌方令改着青衣斟酒侍宴以辱之。此处借指福王的被掳。(71)碧血溅沙，南明靖南侯黄得功，因南京失守、福王出走而自杀殉节。(72)南内，南京明故宫。汤池，指温泉。(73)东陵，南京城东之明孝陵。辇路，天子车驾所经之路。(74)淮扬泗，指淮阴、扬州及泗阳。此句言江北诸地，次第失守。(75)左史黄，即左良玉、史可法、黄得功。此三人忠于明室而无力挽回颓局。(76)建帝，即建文帝朱允炇。成祖破南京时，朱允炇逃出而下落不明。烈帝，指明思宗朱由检，李自成所部农民起义军攻占北京时，朱由检自经于北京之煤山。(77)英宗，即朱祁镇。正统十四年(公元1449年)，他亲征瓦刺，兵败被俘。武宗，即朱厚照，系明代最荒淫的统治者。(78)福王一，云福王朱由崧在位仅一年。应喜臣《青燐屑》载：“思宗御极之元年，五凤楼前获一黄袱，内袭小画一卷，题云：‘天启七，崇祯十七，还有福王一。’”(79)吴梅村，名伟业，字骏公，江苏省太仓县人。明末清初以诗名于当世。(80)长桥旧院，明末南京歌妓聚居之所。(81)弋阳腔，明代戏曲四大声腔之一，盛行民间，源出江西弋阳，至嘉靖间流传南北。(82)长楸，茎干高耸的乔木。(83)阿监，太监。(84)哰(lao劳)哰，犬吠声。(85)舆图，地图。舆图换稿，即江山易主之意。(86)皂隶，穿黑衣的衙役，官府中地位至贱者。通侯，爵位名，本作彻侯，汉时因避武帝讳，改称通侯。后亦称列侯。这二句言贫贱富贵并非天生如此。(87)魏国公，指明之开国功臣徐达。(88)上元县，清代分南京为江宁、上元两县，其地今均属江苏省南京市。(89)薶(mai埋)，同“埋”。(90)蓝田叔，名瑛，钱塘(今浙江省杭州)人。明末画家。(91)钱牧斋，名谦益，常熟(今江苏省常熟)人。明末变节仕清的官僚，有文名。(92)绿头签，官府捕人用的传签，以绿漆签头。(93)红圈票，官府捕人用的文据，上载被捕人的姓名，且用朱笔圈明。



〔分析〕

孔尚任的《桃花扇》是中国古典悲剧的光辉代表，“借离合之情，写兴亡之感”，以侯方域和李香君的悲欢离合为线索，形象地再现了南明弘光朝的兴亡历史，“场上歌舞，局外指点，知三百年之基业，隳于何人，败于何事，消于何年，歇于何地，不独令观者感慨涕零，亦可惩创人心，为末世之一救矣”(《桃花扇小引》)。全剧到第四十出《入道》主要剧情已基本结束，而作者意犹未尽，又增写《余韵》一出，凭吊南明的覆亡，是一曲悲悼沉痛的“挽歌”，表达了人民的亡国破家之恨，悲剧气氛达于顶点，给读者观众留下了咀嚼不尽的“余韵”。

《余韵》写弘光朝亡后三年，柳敬亭、苏昆生隐为渔樵，常将“兴亡旧事，付之风月闲谈”，这日又遇老赞礼至，三人聚饮，轮流弹唱兴亡之感。唱毕，有皂隶前来“访拿山林隐逸”，三人各自逃避，末以“内吟诗”一首收结全剧。《余韵》以苏昆生念上场词[西江月]开始，“建业城啼夜鬼，维扬井贮秋尸”，开篇即渲染出凄惨气氛笼罩全折，结尾时又借三人对话颂扬史可法等殉国忠烈，嘲笑明开国功臣徐达后裔作清朝皂隶是“开国元勋留狗尾”，反语讥刺出仕清朝的文人名士是“识时务的俊杰”，讽刺清朝对山林隐逸行“访拿”，而重点是中间的三人唱词，尤以[哀江南]最为震撼人心。老赞礼唱的神弦歌[问苍天]将自己与福德星君相比，指斥“苍天梦梦”，天帝昏瞆，抨击当时社会贫富差池，贵贱失宜，抒发乱离人不如太平犬之哀叹。柳敬亭的弹词[秣陵秋]实为长篇排律的叙事诗，概括了弘光朝覆亡的经过及其原因，抨击弘光帝昏庸恰似陈隋后主，马阮辈凶恶不愧阉党余孽，君臣上下倒行逆施，醉生梦死，借手杀仇，胁肩媚贵，无所不为，终于连这点残山剩水也丢失，葬送明朝三百年基业，“南内汤池仍蔓草，东陵辇路又斜阳”，徒令遗民、百姓悲恨相续。接着是苏昆生唱[哀江南]压尾，这套曲子是孔尚任依徐旭旦《旧院有感》套曲改写的，而思想艺术成就大大超过原作。它通过苏昆生三年后进城卖柴沿途所见所感，描绘出亡国后举目残破的凄凉景象，渲染出国亡家破的无限哀痛，是代表全民族唱出的悲歌。第一支曲[北新水令]相当于全套的序曲，写“重到”南京所见的郊外景象。他挑着柴草，步履沉重，猛然抬头，只见“残军留废垒，瘦马卧空壕”，一片战后肃杀气氛，“残”、“废”、“瘦”、“空”令人触目惊心。村郭萧条冷落，南京城毫无生气地呆对着斜阳，不禁使人悲从中来。[驻马听]是吊孝陵。只见护墓长楸被野火烧焦，守陵阿监早已逃走，满堂鸟羽蝠粪，遍地枯枝败叶，山羊乱跑，而牧童无知，竟打碎龙碑帽。一座气势宏伟的太祖之陵零落衰败几成荒野![沉醉东风]是吊故宫。代表皇权神圣庄严的白玉柱、红泥墙、黄琉璃瓦、翡翠窗、朝见天子的丹墀，全都东倒西歪，剥落破碎。直入宫门，一路只见红黄翠白的皇宫遗物的碎片残迹，全与蒿草为伴，至高无上的皇宫所在已成了鸟雀枲巢之处，乞丐栖身之所!以上二曲以孝陵和故宫为明朝之象征，将往日神圣之物与眼前荒败之景相结合，色彩凄艳，形成极富刺激的反差，充分表现了“黍离”之悲，集中抒发了“亡国”之恨。[折桂令]是吊秦淮。昔日六朝金粉之地，金陵繁华之区，本是十里河街，昼夜笙歌。如今只见“破纸迎风，坏槛当潮”，名妓逃散，居民寥寥，不闻箫歌之声，难见灯船之色，节日间也买不到酒喝，菊花黄嫩，仅几只蝴蝶乱舞;枫叶新红，却不见一人来赏。市井凋残，行人冷落，一座前朝京城，摧残衰败一至于此! [沽美酒]是吊青溪。昔日青溪清幽，南画秦淮，水清树绿，民居夹岸，半里长桥，横卧碧波，桥铺红板，倒映水中。如今桥上无红板，溪边少人行，“冷清清的落照，剩一树柳弯腰”，如一幅摄影，衰柳残阳，冷落凄凉! [太平令]是吊旧院。旧院本是妓家聚居之地，“花木萧疏，迥非尘境”。如今连犬吠也听不到，只剩下“枯井颓巢”、“砖苔砌草”，过去手种的花木，都被当了柴烧。“这黑灰是谁家厨灶?”只有黑灰一堆可“考证”出这里曾是一户人家! 伤心惨目，无过于此。以上之曲，步步深入：秦淮，青溪，旧院，睹今思昔，一步一哭，往日的繁华烟消云散，他生活之地已如此陌生，通过种种凄惨景象，集中抒发出“家破”之痛。[离亭宴带歇拍煞]是全套的总结，将上述国亡家破二线合并，再以昔日“金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早”的鸟语花香的美景与上述惨景相对照，又从时空上再行扩展：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”，渲染出冰消瓦解之速;“那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟”，渲染出全城的普遍残破。“这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉”，更是切肤之痛，他正是历史的见证人，所以说“将五十年兴亡看饱”，全都亲眼目睹。正因为“残山梦最真，旧境丢难掉”，简直是一场梦，所以“不信这舆图换稿”，这种“天崩地解”之变使人难以置信，然而毕竟是无情的现实，他最终只有“诌一套《哀江南》，放悲声唱到老”，一直唱到“死而后已”! 这支曲句句精炼，字字珠玑，悲愤之情，递进递升，终达顶点，末一句尤为高响入云。全套前六曲均为叙事写景，全以具体的形象达情，一个个特写镜头，令人伤心惨目，而景语情语，密不可分，形成深邃的意境，诗意极为浓郁。末曲则叙事写景议论抒情并出，情不自禁直抒胸臆，喷发悲愤，从而使全套曲成为长歌当哭的血泪之诗，而《桃花扇》这部历史悲剧也永远铭刻在人们心头。

康熙南巡祭孔，孔尚任“偶然”得以在御前讲经义获赏识，乃由监生擢为国子监博士，实为康熙想借此“圣裔”笼络人心，此又非“偶然”。及至《桃花扇》一剧轰动京师，康熙亦尝阅读剧本，而孔尚任突然被“不明不白”地罢官，实为如上所述，此剧吊明之亡，民族情绪如许强烈，正触康熙大忌，则其罢官缘故又是明明白白的。孔尚任归曲阜重作平民，而他的《桃花扇》则成了民族思想史及文学史上的不朽丰碑! 得失之间，东塘理当别有会心吧。