诗词·散曲《归园田居》原文与翻译、赏析

诗词·散曲《归园田居》原文与翻译、赏析

[晋] 陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽^②，带月荷锄归^③。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

〔注释〕

①本篇选自《陶渊明集》。《归园田居》共五首，本篇原列第三。②晨兴，早晨起来。理，清除。荒秽(hui会)，野草。③带，一作“戴”。荷(he贺)锄，扛着锄头。

〔分析〕

《归园田居》是一组组诗，前两首较长，分别写了陶渊明辞职归田的心情以及清新而富有情趣的乡居生活和感想，写得生动具体，而这首诗则写得较概括，用语更为平淡，它以白描手法，简笔构勒出一幅美丽的月夜归耕图，表达了陶渊明“归耕自资”的意愿。

“种豆南山下，草盛豆苗稀”二句，点出归耕的地点、内容以及情况。南山，现江西九江的庐山。庐山山清水秀，无车马喧嚣，无官场之秽浊，隔绝尘世，脱俗超凡，陶诗《饮酒》诗中，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，可见那里是隐居的好去处。但陶渊明来此处，并非专心来务农的，而是想远离官场，不同流合污而已。所以，种豆、种稻只是作为生活中的消遣。收成如何并不重要，加上陶渊明初学种田，技术生疏，难免庄稼荒芜、杂草丛生。这里诗人写来坦率、真诚，一“盛”一“稀”的鲜明对比，丝毫不避讳务农不成功的实情，倒写出了自己归耕的情趣。既然草盛苗稀也就决定了这一天劳动的内容——为豆苗除草。

“晨兴理荒秽，带月荷锄归”二句，概括了诗人一天的劳动。诗人以“晨兴”“带月”概括一天的辛劳，看似平淡，却极富情趣。在《庚戌岁九月于西田获早稻》中，作者也有“晨出肆微勤，日入负来还”的句子。作者虽独自隐居，但有日月相伴;虽是荒秽，诗人却饶有兴致地去“理”，可见诗人将隐居生活中艰苦的劳动当作了人生一大乐趣。此二句写出了一幅生动幽远的“月夜归耕图”：皓月当空，诗人披着月色，荷着锄头，虽然起早贪黑，却不知疲倦，愉悦轻快地踏月而归。皎洁的月光正如诗人心中不杂一丝尘滓的淡泊心境。字里行间洋溢着诗人对田园生活的热爱和满足，画面静中有动，景中有情。“道狭草木长，夕露沾我衣”两句，具体写诗人夜归时的景色。如果说上两句是全景、远景的话，此句则是一则近景。诗人选取了自己每天经过的田间草木杂密的狭路来写，并将自己再次融入景物之中。正如诗人《庚戌岁九月于西田获早稻》中写的“山中饶霜露，风气亦先寒”，诗人早出晚归，勤于耕作，风吹日晒，沾露淋雨，这又从侧面写出了劳动生活的艰辛。即使如此，诗人的心情仍是愉快的，“沾”字表明了诗人对夕露的怜爱之情，丝毫也看不出他衣服被沾湿后的不悦。这也为诗的最末两句表露自己的决心，提供了一个基础。

“衣沾不足惜，但使愿无违”表露了诗人欲脱离官场，终身归耕的决心。这里诗人道出了自己归隐的真实感受：虽然生活艰苦，劳动艰辛，但希望不要因此动摇了自己归隐的决心，一个“但”字更是显露诗人的决心之大。诚如诗人讲的“纡辔诚可学，违己讵非迷”(《饮酒》)。至此，一位保持节操不慕虚荣，自食其力，怡然自得于归隐的乐趣之中，誓与仕途决绝的诗人形象清晰地出现在我们面前，其气度之清雅，品德之高尚，心境之淡泊，令人可触可感。

整首诗语言平淡自然，感情纯朴率真，意境恬静幽美，诗人似随口而出，不见半点斧凿痕迹，如从“胸中自然流出”，洋溢着浓郁的生活气息和诗人归隐之后悠闲自得的满足感，而且诗中前实后虚，虚实相映，体现了陶渊明诗平淡、醇美的艺术特色。

〔评说〕

苏轼《东坡题跋》：“览渊明此诗，相与太息。噫嘻! 以夕露沾衣之故，而犯其所愧者，多矣。”

钟惺《古诗归》：“幽厚之气，有似乐府。储王田园诗妙处出此。浩然非不近陶，而似不能为此一派，清而微逊其朴。”