散文赋《游媚笔泉记》原文与翻译、赏析

散文赋《游媚笔泉记》原文与翻译、赏析

[清] 姚 鼐

桐城之西北，连山殆数百里，及县治而迤平^②。其将平也，两崖忽合，屏矗墉回，崭横若不可径^③。龙溪曲流，出乎其间^④。

以岁三月上旬，步循溪西入。 积雨始霁，溪上大声漎然^⑤，十余里，旁多奇石、蕙草、松、枞、槐、枫、栗、橡，时有鸣巂^⑥。溪有深潭，大石出潭中，若马浴起，振鬣宛首而顾其侣^⑦。援石而登，俯视溶云^⑧，鸟飞若坠。复西循崖可二里，连石若重楼，翼乎临于溪右，或曰宋李公麟之“垂云沜”也^⑨;或曰后人求李公麟地不可识，被而名之。石罅生大树^⑩，荫数十人⁽¹¹⁾。前出平土，可布席坐。南有泉，明何文端公摩崖书其上曰“媚笔之泉⁽¹²⁾”。泉漫石上为圆地，乃引坠溪内。

左丈学冲于池侧方平地为室⁽¹³⁾，未就，邀客九人饮于是。日暮半阴，山风卒起，肃振岩壁，榛莽、群泉、矶石交鸣。游者悚焉，遂还。是日姜坞先生与往⁽¹⁴⁾，鼐从，使鼐为之记。

〔注释〕

①本篇选自姚鼐《惜抱轩文集》。媚笔泉，在安徽桐城龙眠山中。②迤平，断平。③屏矗墉回，像屏风一样矗立，城墙一样曲折。崭横，高峻绵横。径，路径，道路。 这里是通行的意思。 ④龙溪，水溪名。 ⑤漎(cong从)然，形容水流声。⑥巂(gui规)，鸟名，即子规，杜鹃鸟的一种。⑦振鬣(lie列)宛首，振鬃回首。鬣，马鬃。宛，屈曲。顾，往后看。⑧溶云，浮动着的白云溶成一片。⑨李公麟，北宋画家，字伯时，安徽舒城人，晚年居桐城龙眠山，号龙眠山人。垂云沜(pan判)，李公麟隐居住处名。沜，同“泮”，水边。⑩石罅(xia下)，石缝。(11)荫数十人，树荫下可容纳数十人。(12)何文端公，何如宠，字康侯，万历进士，官至礼部尚书、武英殿大学士，死后谥文端。摩崖，在山崖石壁上镂刻文字。(13)左丈学冲，名叫左学冲的老人。丈是对老年男子的尊称。(14)姜坞先生，姚鼐伯父姚范，字南菁，号姜坞。乾隆六年进士，授编修，后辞官主讲天津、扬州书院，姚鼐少年时即从学于他。

〔分析〕

安徽桐城多佳山水，其西北有龙眠山，媚笔泉即在其中。姚鼐在《左笔泉先生时文序》中曾述及与左世容的交往以及游媚笔泉的始末。左氏是作者的乡前辈，筑别业于泉侧，故自号“笔泉”。作者在乾隆二十八年(公元1763年)中进士，时年三十二岁，旋从伯父姚范南归，左世容邀请姚范及姚鼐游于泉上，姚鼐归而作此记。

文章开头的一小段即从大处落笔，概括了桐城西北连山绵亘的地理形势，蜿蜒曲折的龙溪即从层峦叠嶂的山间流出。这样的开头气势不凡，好像一个鸟瞰镜头，让桐城的佳山秀水尽收眼底，起到了笼盖全篇的作用，与作者《登泰山记》的开头有异曲同工之妙。同时，文章先突现出此行的目的地，然后引出下面的游历过程，就显得不同凡响。这一段的最后写“龙溪曲流，出乎其间”，就暗示了山中的溪水源头媚笔泉，下文由“循溪西入”展开游踪，顺理成章。

写游踪是文章的主体部分。作者以“溪”贯串游踪，其移步换形的描写都不离“溪”字。正因为“积雨初霁”，才会有“溪上大声漎然”，沿途十余里更有草石树鸟，美不胜收。 接写“溪有深潭，大石出潭中”，登高西行，又见“连石若重楼，翼乎临于溪右”，最后归结到“媚笔之泉”，而“泉漫石上”，“引坠溪内”，又点明了溪水之源。左氏筑室“池侧”，主客相饮于此，山风起处，泉石交鸣。要之，景色、人物都离不开这一“溪”字，它是全文的灵魂，由于溪水的映带，景物才为之增色，才更有氤氲秀润的灵气。它又是布局结构的关键，全文以“溪”贯串，更显得脉络分明，浑成凝练。

这篇游记，行文省净洗练，纪事明晰畅达，颇能体现姚鼐文风的雅洁之美。姚氏的记体文遣字精微，惜墨如金，但并不流于枯涩，而是状物生动，情态毕现，于淡泊中见韵味。如本文在写沿途十余里的景物时，作者一气罗列了九种物象，使人顿生目不暇接之感，而写“大石出潭”则用了一个生动的比喻：“若马浴起，振鬣宛首而顾其侣。”一块突出水面的石头在作者眼中竟幻化为一匹从潭中浴起的骏马，抖动鬃毛，仰天长啸，又回首观望其伴侣。这一比喻像妙手偶得的神来之笔，将静态的石头写得富于动感，启人遐想。将石头形容为动物，前此在柳宗元的《钴鉧潭西小丘记》中已有先例，姚氏借鉴之而更出神入化。此外，写“连石若重楼，翼乎临于溪右”，则以“翼乎”二字化静为动，形容重叠的石块如楼阁嵯峨，又像鸟儿凌空展翅于溪水之畔。这一写法显然脱胎于欧阳修《醉翁亭记》中的“有亭翼然临于泉上”的拟物手法。

姚鼐之文，胜处在于雅洁中蕴含深厚的情趣韵味。本文虽仅短短的二百六十多字，却将一次游历写得意味盎然。这主要得力于环境气氛的营造。作者在展示游踪的过程中，不只是单纯地交代景物，而是时时渲染出一种深僻幽远的氛围。开始时写溪声漎然，已给人空谷回响的幽深感，子规的啼叫更增添了“鸟鸣山更幽”的静谧;而当夕阳西下、暮色四合时，“山风卒起，肃振岩壁，榛莽、群泉、矶石交鸣”，更将这种气氛加深加浓，令人感到幽峭森严，终于，“游者悚焉，遂还”。此文让人领略到一种超尘脱世的意境，涵咏其间而神思邈然。

顺便一提，文中写到的一处地方，“或曰宋李公麟之‘垂云沜’也，或曰后人求李公麟地不可识，被而名之”;在写到泉时，又特地交代乃明何文端公(何如宠)摩崖所书。这些穿插于景物描写中的文字显示其言之有据，体现了姚鼐义理、考证、文章三者结合的文学主张。他所说的“考证”就是要求材料确凿，实事求是，文章内容充实有据。他在《与陈硕士》一文中说：“以考证累其文则是弊耳。以考证助文之境，正有佳处。”即使是记游写景之作他也能融入考据，像《登泰山记》的开头及本文都是这类例子，关键在于用得恰到好处，浑化无迹，确实有助于文章意境，增添山水景物的文化历史意蕴，使之更具情趣，令人感发思古之幽情。