宋·王安石
槿花朝开暮还坠, 妾身与花宁独异?
忆昔相逢俱少年, 两情未许谁最先。
感君绸缪逐君去, 成君家计良苦辛。
人事反复那能知, 谗言入耳须臾离。
嫁时罗衣羞更著, 如今始悟君难托。
君难托, 妾亦不忘旧时约。
这是一首寓意颇深的弃妇吟。从诗歌本身的思想内容看,缠绵悱侧,哀怨幽深。
诗的前两句用了比兴的手法和反问的语气,加强弃妇对自身价值的悲叹。弃妇把自己比做木槿花,说木槿花虽好,但朝开夕落,生命历程如此短暂,而自己与郎君的爱情也是这么短暂,与木槿花的朝开暮坠又有什么区别?接着诗人以弃妇的口吻叙述了初恋时的幸福甜蜜的生活。“忆昔相逢俱少年,两情未许谁最先?感君绸缪逐君去,成君家计良苦辛。”把一对少男少女一见钟情的情景逼真地刻画出来,他们卿卿我我,信誓旦旦,两情长久,朝朝暮暮,海枯石烂,永不变心。这位痴情的女子便跟随郎君而去,操劳持家,费尽辛苦而无怨言,因为爱情把他们紧紧地联系在一起。正当她苦中有乐,沉浸在爱情幸福之中的时候,一张休书飞到了她的面前,“人事反复那能知,谗言入耳须臾离”。她想不出自己有什么不合乎妇道的地方,她不明白丈夫何以突然变得如此冷酷无情。大概因为她的贤惠遭人妒嫉,丈夫听信了小人的谗言,中伤的恶语,才狠心地逼她马上离开洒满了她汗水的这个家。她在痛定思痛之后才清醒地认识到:“如今始悟君难托。”
细腻地刻画人物的心理是本诗的重要艺术特征。诗人不仅揭示了初恋青年隐秘心理,而且绘声绘色地传达了他们爱情幸福的感受,“嫁时罗衣羞更著”一句,则细腻逼真地描画出弃妇内心无限灼痛之情。古代女子被丈夫休弃,被社会认为是极不光彩的事,何况弃妇认为自己是遭谗言陷害,丈夫不念往日的恩爱,不分是非真假便离异,真是冷酷无情、反复无常之人。她后悔自己当初没有认清丈夫的真面目,被一时的感情欺骗,因此,现在收拾自己的衣物启程回娘家时,再穿嫁时的罗衣会使人分外羞愧了。但诗的结尾又用“妾亦不忘旧时约”收住,以表白弃妇的无辜,更增强了这首诗的感伤色彩。
在中国封建社会里,妇女总是把男子作为终身的依靠,把自己的一切毫无保留地奉献给丈夫,但男子却可以三妻四妾,把妇女当玩物,始乱终弃,因而弃妇的题材在古代诗歌中并不少见。《君难托》这首诗虽然也是写弃妇的哀怨,但不能排斥诗人寄慨于斯,借他人之酒杯浇自己胸中块垒。“感君绸缪逐君去,成君家计良苦辛”一句,也可以视为王安石在行将就木前的痛苦心声,表达了他忠君、忧民的赤胆忠心,矢志不渝,他为变法改革两次罢相,作为最高统治者的国君,往往听信小人谗言,是难以信赖的。这就是“君难托”的意蕴。
上一篇:《凤凰台上忆吹箫 残灯·清·贺双卿》原文与赏析
下一篇:《圆圆曲·清·吴伟业》原文与赏析