宋·辛弃疾
用前韵送杜叔高
细把君诗说:恍余音、钧天浩荡,洞庭胶葛。千丈阴崖尘不到,惟有层冰积雪。乍一见、寒生毛发。自昔佳人多薄命,对古来、一片伤心月。金屋冷,夜调瑟。
去天尺五君家别。看乘空鱼龙惨淡,风云开合。起望衣冠神州路,白日销残战骨。叹夷甫诸人清绝。夜半狂歌悲风起,听铮铮、阵马檐间铁。南共北,正分裂。
〔杜叔高〕名斿(同游),浙江金华人。兄弟五人皆博学工文,人称金华五高。〔钧天〕即《钧天广乐》,指天宫里的音乐。〔洞庭胶葛〕《庄子·天运篇》:“黄帝张《咸池》之乐于洞庭之野,……其声能短能长,能柔能刚,变化齐一,不主故常。”胶葛,深远的样子。这里指乐声响亮,响彻四方。〔阴崖〕背阴的悬崖。〔金屋冷〕据《武帝故事》,武帝幼时,他的姑母问他是否愿意娶她女儿阿娇为妻,武帝回答说:“若得阿娇,当以金屋贮之。”武帝即位后,封阿娇为皇后。后阿娇失宠,贬居长门宫。〔鱼龙〕这里比喻有志之士。〔衣冠〕这里指文明礼义。〔夷甫〕西晋王衍字夷甫,曾任宰相,好老庄,喜清谈,居官不理政务。《晋书·桓温传》:“温自江陵北伐,……与诸寮属登平乘楼眺望中原,慨然曰:‘遂使神州陆沉,百年丘墟,王夷甫诸人不得不任其责!’”
这首词是作者在淳熙十六年(1189)闲居上饶时写给友人杜叔高的。全词通过对友人才高而遭冷落的不幸遭遇的抒写,揭露控诉了统治集团压抑人才、清谈误国的罪行,表达了作者要求收复失地、实现祖国统一的强烈爱国热忱。
词的上片,先从对杜叔高诗的评价说起。“恍余音,钧天浩荡,洞庭胶葛。千丈阴崖尘不到,惟有层冰积雪,乍一见寒生毛发”,是“细把君诗说”的具体内容,是对杜叔高诗作的具体评价。“恍余音”两句,是说他的诗仿佛天乐神曲般的优美,让人听后,余音绕耳,久久不能忘怀。“千丈”三句,说他的诗毫无一点俗气,冰清玉洁,给人一种肃然清峻之感。这里作者巧妙地运用了《钧天广乐》、《咸池》、“千丈阴崖”、“冰雪”、“毛发生寒”等一连串的比喻和夸张,对杜叔高的诗作了高度评价,赞美了杜叔高的文学才华。然而,这样一个富有才华的人,在当时却遭受冷落而不被重用。于是,作者紧接着把笔锋一转写下了“自昔”三句,表达了自己对友人怀才而不被重用的深切同情。“佳人”喻杜叔高才华出众;“薄命”说杜叔高命运不济;“金屋冷”,用陈皇后失宠的典故喻杜叔高被冷落。这三句感情强烈,内容丰富。“自昔”缀以“多”字,不仅为友人杜叔高的怀才不遇鸣了不平,而且也为古人发了牢骚,同时这里也包含了作者自己的激愤和心酸。辛弃疾南归以来,一心报国,又有出将入相之才,但是,却遭到当权者的歧视和排斥,被弃置不用,闲居上饶。从这种遭遇看,辛弃疾不也正是一个“薄命”的“佳人”或被弃的“阿娇”吗?在这里作者以他人之酒杯,浇了自己之块垒,借对友人的不幸遭遇的感叹,表达了自己志不得伸的苦闷情怀。
词的下片,是对友人的劝勉和鼓励。“去天”四句,借对杜叔高家世的追述,激励友人要振作起来,不要悲伤绝望。意思是说,你家不同于别人,祖上是长安杜姓世家大族,跟皇帝很接近,很受皇帝宠信,一旦情况有所变化,那么你将象鱼龙得势一般,经过一番努力,定会做出一番轰轰烈烈的事业。如果说这四句还只是对友人的一般性的劝勉的话,那么“起望”以下六句则是给友人指出的具体方向,而且还兼有号召之意。如今半壁江山沦丧,而南宋统治集团还在一味地坐而论道,大肆地鼓吹宣扬理学,致使祖国南北长期分裂,这不正需要有志之士献身祖国,去为光复神州而奋起战斗吗?这几句既是勉人,也是自励,声宏气豪,慷慨苍凉,立意高远,既对南宋统治集团清谈误国的罪行进行了揭露,也体现了作者以国为念的高尚情怀和要求收复失地、实现祖国统一大业的强烈爱国热忱。
这首词在构思上颇具匠心。全词句句是对友人而发,然而又无处不切合自己的身世遭遇,无处不是在抒写自己的情怀。这种赠人而兼自抒情怀的手法,给人耳目一新之感。词的笔力雄健,慷慨苍凉,很能显示辛词的基本风格。
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