四坐且莫喧
四坐且莫喧,愿听歌一言。
请说铜炉器,崔嵬象南山。
上枝似松柏,下根据铜盘。
雕文各异类,离娄自相联。
谁能为此器?公输与鲁班。
朱火然其中,青烟扬其间。
从风入君怀,四坐莫不叹。
香风难久居,空令蕙草残。
这是一首咏物寄兴的古诗。诗人既写香炉精美、香烟撩人和香味令人心旷神怡,进而又写到香烟这种美景不长,味消烟散,只落得草残灰烬。作者采用迂回曲折、托物言志的手法,感叹人生,抒发愤世嫉俗之情。
艮辰佳宴,高朋满座。此时此刻诗人却要一扫众人之兴, “四坐且莫喧,愿听歌一言。”轻言慢语,信手一指眼前物,由“铜炉器”大加着墨说开来。香炉“崔嵬”,巍峨让人联想到终南山;如松似柏的上端和稳坐大铜盘的底部的描写,为显其高大又添更浓一笔。更重要的是它精美令人叹服。镌刻其上的图案繁华似锦不相同,镂雕的花纹巧妙衔接,可谓匠心经营,奇妙无比,盖世佳作。同时也能看到作者极力夸张香炉完美绝伦,完全是欲张先驰,意在抖出下句“谁能为此器,公输与鲁班。”春秋时代鲁国有巧匠名公输班。这里有反复之意而无重之感,强调告诉众人只有鲁班能为之。说香炉出自最有名的巧匠之手,未必是真,只是以此更上一层衬托出它的无与伦比,继前面实写外观之后,作者又虚着一笔,为的是轻轻点出它非同寻常。对香炉的高大、精美雕饰和出自名匠之手的层层描写,使读者宛然觉之在目前,但是这些毕竟又是为后面的叙述蓄势——勾勒香烟产生的环境。
诗句写静态的香炉之后,接着笔锋转入动态的香烟。 “朱火然其中,青烟扬其间。从风入君怀,四坐莫不叹。”红光朱火燃燃,浓香青烟袅袅,美味香风飘飘。一个“入”字,表现出香味不仅能沁人心脾,而且回肠荡气,让人陶醉、蒙胧入梦、遐想无边。诗人极写青烟美,自有一番心意,与其说是写烟,更不如说是写人。世人为得一官半职,极力钻营;为邀宠取媚,使尽伎俩,这与青烟有什么两样!可惜“香风难久居,空令蕙草残”。诗句最后戛然一转,香味随风顷刻即逝,剩下的只是一把残灰。 “人生一世,草木一秋”,试看,很多人为了追求浮名,博得一时称羡,耗尽毕生精力,最后也逃脱不了一命呜呼化尘烟的命运, “繁花事散逐香尘”。同时看出作者受庄子思想影响甚深,讲究“清静无为”。诗到此处如画点睛,托喻深微,抖出全篇的中心,作者的“歌一言”也就结束。
这首诗以景写情,由自然的景物,引出人生哲理。采用层层渲染衬垫的手法,末尾两句意点主题,但又话尽意未尽,耐人寻味。在描写中运用了比喻、夸张、对比的艺术手法,使如平常话的诗句,平中有奇,浅而不露。
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