《牛希济·临江仙》花间词原文|鉴赏|赏析|注释|评点

《牛希济·临江仙》花间词原文|鉴赏|赏析|注释|评点

其一

峭碧参差十二峰^①，冷烟寒树重重。瑶姬宫殿是仙踪^②。金炉珠帐^③，香霭昼偏浓^④。一自楚王惊梦断，人间无路相逢。至今云雨带愁容。月斜江上，征棹动晨钟^⑤。

【注释】

①峭碧：山势陡峭而呈现青黑色。参差：高低不平。②瑶姬：美女，这里指巫山女神。③金炉珠帐：仙家的陈设，金制香炉，珠编帷帐。④香霭：香烟。霭，本指云气，此指烟。⑤征棹：客船，以棹代船，指远行之船。

【评点】

这首词咏巫山女神，凭吊古迹。

上片写神女庙，先以巫山景象渲染背景，再具体描写神女庙，写出了神女居处的幽静，透出了浓浓的仙气。

下片咏楚怀王梦神女之事，而用笔悠远。在慨叹神女难逢之中，以云雨带愁抒情，以江上斜月、征棹、晨钟作烘托，使实处皆化空灵。全词流露出凭吊的凄凉之意，也表现了作者对美好爱情生活破灭后的无限惋惜之情。

末二句将感慨打住，以景作结，韵味无穷。正如李冰若在《栩庄漫记》中所指出的：“全词咏巫山女事，妙在结二句，使实处俱化空灵矣。”

其二

谢家仙观寄云岑^①，崖萝拂地成阴^②。洞房不闭白云深^③。当时丹灶^④，一粒化黄金。石壁霞衣犹半挂^⑤，松风长似鸣琴。时闻唳鹤起前林^⑥。十洲高会^⑦，何处许相寻?

【注释】

①谢家：谢真人。据说谢女得道于谢女峡，一名谢女澳，在广东省香山县境海域中。仙观：仙人所在的祠宇。云岑：云巅。岑，小而高的山岭。②崖萝：指崖上所生之藤萝。③洞房：仙家以洞为居地。④丹灶：指炼仙丹的炉炷。⑤ “石壁”句：石壁斑驳陆离，如仙女之霞衣挂于山侧。⑥唳：鹤鸣。⑦十洲高会：指仙人在十洲会聚。《十洲记》：“汉武帝闻西王母说巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。此十洲乃人迹稀绝处。”后人以十洲为仙人所居之处。

【评点】

这首词是作者借游赏古迹，咏写谢真人事，在纤绵温丽之中，稍带些失意、惆怅之情。

上片写洞房、仙观，而以云岑、崖萝、白云作衬，写出了幽寂、缥缈的仙家境界。

下片以眼前见闻想象开去，仙气十足，正如李冰若所评价的：“词作道家语而妙在‘石壁霞衣犹半挂，松风长似鸣琴’，用一‘犹’字、一‘似’字，便觉虚无缥缈，不落板滞矣”。末二句以问作结，含无限恨情。

其三

渭阙宫城秦树凋^①，玉树独上无聊^②。含情不语自吹箫。调清和恨^③，天路逐风飘^④。何事乘龙人忽降?似知深意相招^⑤。三清携手路非遥^⑥。世间屏障，彩笔画娇娆。

【注释】

①渭阙宫城：秦的宫城在咸阳，咸阳在渭水、泾水的交汇处，故云。②无聊：即无憀。③调清和恨：曲调凄清，含着怨意。和，含着。④“天路”句：随风飘天际。指箫声缭绕云天。⑤“何事”二句：因何事而乘龙以降，怀着深情相约而去。⑥三清：指道家所谓的玉清、上清、太清，乃仙家之境。

【评点】

这首词咏萧史和弄玉的爱情故事。

据《列仙传》载，周宣王的史官萧史，善吹箫作凤鸣，秦穆公以女弄玉嫁给他。他每天教弄玉吹箫，数年之后，弄玉吹箫亦似凤鸣。后弄玉乘凤，萧史乘龙，俱飞升成仙。

上片单起，写弄玉，“含情”之句，清音有余，句句皆有情。下片双承，合写弄玉、萧史，笔意洒脱。

全词既有人间缠绵之情，又有仙家飘逸之态，仙气人情，水乳交融，韵味深长。

其四

江绕黄陵春庙闲^①，娇莺独语关关^②。满庭重叠绿苔斑。阴云无事，四散自归山。萧鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环^③。风流皆道胜人间。须知狂客，拼死为红颜。

【注释】

①黄陵春庙：黄陵庙，在湘水之旁，为湘妃而立的庙宇。②关关：莺啼声，象声词。③月娥：指月亮，以月拟人，故称月娥。弯环：月弯如环。

【评点】

这是作者旅游黄陵庙时而咏湘妃的一首词。

上片写黄陵庙的环境。有江、山、绿苔、阴云、娇莺独语，形成有动有静、有声有色、十分幽静的境界。自然景色的描写，满庭绿苔，娇莺独语，阴云无事，漂浮绕山，紧扣一个“闲”字，境界确是 “悠闲清静”。

下片咏叹湘妃事。但用的是曲笔暗写。写湘妃已去，箫鼓声稀，香烬冷，月娥敛，庙宇是那样的冷落，空留月娥照江天。“风流”一句，赞湘妃为舜帝而死的忠贞不渝之情。末二句笔锋一转，以屈原故实写男子也深情，将词意拓展，把人们引入执著爱情的境界之中。借屈原美人香草之意，表现了人们必须或应该要忠贞于爱情的思想。李冰若在《栩庄漫记》中评点道：“‘须知客狂，拼死为红颜’，可谓说得出，妙在语拙而情深”。

其五

素洛春光潋滟平^①，千重媚脸初生^②。凌波罗袜势轻轻。烟笼日照，珠翠半分明。风引宝衣疑欲舞，鸾回凤翥堪惊^③。也知心许恐无成^④。陈王辞赋^⑤，千载有声名。

【注释】

①“素洛”句：春光笼罩着明净清澈的洛水，水波轻轻荡漾。素，素净，形容水清澈。洛，水名，今河南洛河。潋滟，水波荡漾的样子。②千重媚脸：形容洛神千娇百媚的美丽面容。③鸾回凤翥：鸾鸟回旋，凤凰飞翔。翥，向上飞。写洛神的姿态。④心许：心想，心愿。许，期望。恐无成：恐怕不能成功，指追慕洛神之事。⑤陈王：指陈思王，即曹植。辞赋：指《洛神赋》。

【评点】

这首词专门咏洛神。

陈思王曹植入封地途中经过洛水，有感而作《洛神赋》，写他遇洛神而生倾慕之心，但苦于人神隔阻，不能亲近，徒生惆怅怨恨。

上片写洛神的娇媚之姿，轻盈之态。景美人美，其神态令人倾慕，为下面描写张本。

下片写洛神与曹植的恋情。写洛神飘飘欲舞的神态，启下极其自然地透出了倾慕之心。“也知”句又把曹植追慕不成的惆怅心理写了出来。最后点出曹植的《洛神赋》。全篇描写生动，感情强烈。汤显祖评价说：“洛神写照，止在阿堵中，惊鸿游龙数语，已为描尽”。(汤显祖评本《花间集》)

其六

柳带摇风汉水滨，平芜两岸争匀。鸳鸯对浴浪痕新。弄珠游女^①，微笑自含春。轻步暗移蝉鬓动，罗裙风惹轻尘^②。水晶宫殿岂无因。空劳纤手^③，解佩赠情人。

【注释】

①弄珠游女：指佩珠的女子。《韩诗外传》：“郑交甫南适楚，遵彼汉皋台下，遇二女，佩两珠。交甫目而挑之，二女解佩赠之。”②“罗裙”句：罗裙飘动，扇起了细尘。③空劳纤手：徒劳纤柔之手。因人与神道不可通，故曰空劳。

【评点】

这首词咏汉皋神女，妙在人神无隔，情致婉奕，清新流畅。虽对游女轻盈多情的形象着墨不多，但刻画得神采飞动，风流感人。末三句，写神人难通，解佩徒劳。“岂无因”三个字，含有不尽的怨情。

其七

洞庭波浪飐晴天^①，君山一点凝烟^②。此中真境属神仙。玉楼珠殿，相映月轮边^③。万里平湖秋色冷，星晨垂影参然^④。橘林霜重更红鲜。罗浮山下^⑤，有路暗相连。

【注释】

①洞庭：湖名。在今湖南北部，湘、资、沅、澧四水汇集于此。飐：风吹物。②君山：一名洞庭山，为湖中诸山之最著名者。晋张华《博物志》卷六：“洞庭山，帝之二女居之，曰湘夫人。”《荆州图经》：“湘君所游，故曰君山。”一点凝烟：形容远眺所见之君山有如被烟雾所掩，只露出微微几点。③“此中”三句：传说洞庭山下有金堂数百间，帝舜二妃居之，金石丝竹之声，响彻于山顶，传称为“潇湘洞庭之乐”。又山有灵洞，洞中丹楼琼宇，宫观异常，花芳柳暗，异香芳馥，众女霓裳冰颜，艳质与世人殊别。④参然：星光闪烁，时隐时现的样子。参，参差。⑤罗浮山：在今广东东山北岸。《龙城录》：“隋赵师雄迁罗浮，一日，天寒日暮，憩于松林间酒肆旁舍，见一女人，淡妆素服。师雄与语，芳香袭人。因与扣酒家门饮，少顷有一绿衣童来，笑歌戏舞，师雄醉寝。久之，东方已白。起视，乃在大海花树下。月落参横，惆怅而已。”

【评点】

这首诗咏神仙所居的君山与罗浮山，极力铺张万里平湖的秋夜景色，展示神仙真境与神灵的缥缈存在，词境阔达，情韵悠长。

开始即写湖的全貌，极言其辽阔无边。接下来写洞庭湖的夜景，极写楼宇的高大华美。作者展开丰富的想象力，从君山上的湘妃祠联想到仙境的玉楼珠殿。

下片起写洞庭湖的夜晚，水波不兴，平如银镜，深秋清冷，星辰错落地映在湖面上。

全词虚实相间，情景交融，联想丰富，从各个不同角度将洞庭湖的神韵展现得淋漓尽致。语言清丽，情意深厚，值得一读。

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