东坡此书似李太白,犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此。他日东坡或见此书,应笑我于无佛处称尊也。
——《豫章先生遗文》
〔注〕 颜鲁公:唐代著名书法家颜真卿,因曾封鲁郡公,世称颜鲁公。杨少师:五代后周书法家杨凝式,后汉时曾历官少傅、少师,世称杨少师。李西台:宋代书法家李建中,因喜爱洛阳风土,曾屡次要求任西京留司御史台之职,世称之为李西台。 无佛处称尊:宋石霜慈明禅师至京师,见驸马都尉李遵勖,李问临行一句作么生,师曰:无佛处作佛。“无佛处称尊”意亦相同,谓于无能人处逞能。
苏轼的书法,在当时并不十分为人称道,甚至还受到不少的讥评,能够独具只眼,赏识他的书法的,首推黄庭坚。庭坚是苏轼的门下士,不仅景仰老师的人品、学问、文章,对他的书法也有独到的评价,而不人云亦云。庭坚另外还说过:“东坡书随大小、真、行,皆有妩媚可喜处。今俗子喜讥评东坡,彼盖用翰林、侍书之绳墨尺度,是岂知法之意哉!余谓东坡书,学问、文章之气,郁郁芊芊发于笔墨之间,此所以他人终莫能及尔。”指出书法要体现作者的个性,表现其人的品格、学问、才气,只有这样,才是好的艺术作品。如此见解,当然不是见惯了翰林、侍书等的俗书的人所能有,东坡书法在当时之不受人赏识,也就可以理解了。
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