仕路风波双白发,闲曹笑傲两诗流。
故人相见自青眼,新贵即今多黑头。
桃叶柳花明晓市,荻芽蒲笋上春洲。
定知闻健休官去,酒户家园得自由。
世态已更千变尽,心源不受一尘侵。
青春白日无公事,紫燕黄鹂俱好音。
付与儿孙知伏腊,听教鱼鸟逐飞沉。
黄公垆下曾知味,定是逃禅入少林。
这两首诗见史容注《山谷诗外集》,系年是元丰二年(1079),时庭坚三十五岁,仍在北京(今河北大名)任国子监教授。盖、郭两郎中,名未详;原注称郭为“郭丈”,年长于黄。神宗“熙宁变法”,至此已历十二年,欧阳修、苏轼皆贬谪在外;新党中也发生矛盾,自相斗争,王安石两度罢相,吕惠卿代起,这时吕也罢相,蔡确参知政事。黄庭坚受知苏轼,对新党是不满的,诗中即流露这种感情。
第一首起联,总写盖、郭二人的生平遭遇。“仕路风波”,表现作者对朝政、仕途的不满,“双白发”,谓两人年老,暗示从仕途和年龄上看,都适合休官;“闲曹笑傲”,写两人浮沉不得志,官职闲散,只能“笑傲”自适,“两诗流”,谓能诗,非俗吏,暗示从生活和性格上看,也该休官。颔联出句,从两人写到作者和他们的关系,一束一转,灵活有力。“故人”,交情不浅;“自青眼”,用魏阮籍能为青白眼故事,谓两人看重自己。对句别作伸展,从三人写到朝官,机势逞出。“新贵”,主要指新党及作者眼中的倖进之士;“多黑头”,谓年轻。《世说新语·识鉴》载王导谓诸葛恢当为“黑头公”,是赏识的话;司空图《新岁对写真》:“文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。”杜甫《晚行口号》:“远愧梁江总,还家尚黑头。”是讽刺的话;黄句中是讽刺意。王安石变法,有进步理想,但在实施过程中弊病不少,新党中的官僚,确多投机分子,甚至王安石本人也受过他们的中伤、打击,所以不能认为黄庭坚讽刺新党,就是保守。颈联忽转入写景。出句写“晓市”中“桃叶柳花”的可爱,句中“明”字,以形容词用为动词,强调桃柳不但自身鲜妍,并且映得“晓市”也明媚起来;对句写“春洲”中的“荻芽蒲笋”也都长成上市,不但可观,而且可口。这两句好像与上下文不接,孤立突兀;其实是用在野风物的可爱,以对照上文“仕路风波”的可畏,并为下文转入明写“休官”作关捩,承接很紧,只是意脉不露,状如跳跃而已。结联:“定知闻健休官去,酒户家园得自由。”闻健,似是唐人口语,即“趁健”、“趁早”之意,白居易诗中常用之,如“闻健且闲行”、“闻健朝朝出”。句中谓趁早休官,在“酒户家园”中过生活,既可得到欣赏自然景物之乐,又可摆脱居官的不“自由”;原注说郭郎中时常不着官服,穿戴“道巾野服,过亲党饭,颇为御史所诃。”故强调“自由”问题。这一联倒蒙上联,远结全诗,笔调由上三联的结实凝炼稍稍变为宽松。
第二首起联的出句“世态已更千变尽”,作感慨语以进一步申述必须休官的理由,“世态”主要指上文的“仕路风波”、“新贵黑头”。对句“心源不受一尘侵”,承前“笑傲”、“诗流”、“自由”而来,勉励盖、郭心境要提高一层。心境保持高洁,不受俗尘侵扰,意本佛经“自心源达佛深理”,和禅宗的“本来无一物,何处着尘埃”的说心偈语。颔联,又从议论忽然转入写景,其突兀、跳跃,有如前一首的颈联。指“无公事”,才能够真正消受“青春白日”的乐趣,才能够听出“紫燕黄鹂”的“好音”,妙在不说“才能够”的道理,只直写景物,让人们自去体会这是休官的乐趣。这一联不但是以景抒情,而且是以景表现哲理了。方回《瀛奎律髓》评此联为“变体”;纪昀批:“此种句法屡用,亦是滥调。五六句却对得活变。”其实此种句法,黄诗并未滥用,纪氏批得过苛,似未深体它的作用。颈联:“付与儿孙知伏腊,听教鱼鸟逐飞沉。”向盖、郭两人提出休官后应取的态度: 夏天“三伏”大暑和寒冬季节的变化,以及“伏祭”、“腊祭”等祭祀礼节,你们都不用管,让儿孙去关心得了;天上水底“鱼鸟”的“飞沉”,也可听其自“逐”,不要去引起遐思。史容注引《南史·梁元帝诸子传》,说梁元帝长子方等,曾经著论说:“吾之不及鱼鸟者远矣: 故鱼鸟飞浮,任其志性;吾之进退,恒在掌握。”乃是羡慕鱼鸟的自由,似只能表示词语出处,不能解释诗中用意。纪昀说这一联胜过上一联,其实恰恰相反,这一联直接说理,不及上一联的含蓄有味、形象优美。结联:“黄公垆下曾知味,定是逃禅入少林。”说盖、郭两人饱尝世味,该有遁归佛门的出世之思。黄垆,《世说新语·伤逝》:“王濬冲(戎)乘轺车经黄公(卖酒老人)酒垆,顾谓后车客: ‘吾与阮嗣宗(籍)、嵇叔夜(康)共饮此垆,自嵇生夭、阮公亡以来,便为时世所羁绁,今日视此虽近,邈若山河。’”逃禅,本指逃避佛家戒律,如杜甫《饮中八仙歌》所说的:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”这里连下文“入少林”,是反过来表遁世归佛之意。少林,用佛教著名的达摩祖师在河南嵩山少林寺面壁参禅的典故。这中间的“味”字不指盖、郭因知酒味而要逃禅,是指饱尝世变和交游的死生聚散的况味,即尝到《世说新语》中的怀旧“邈(远)若山河”之味,于是便会看破俗情,有入禅之思。旧词反用,意曲一层,就能显出其中包含的深沉感慨了。这首诗颈联笔稍松,其余六句都写得结实凝炼。
这两首诗,前六句都用对偶,以之叙事、写景、说理,工整灵活;句与联之间的转变、伸展和跳跃,显示黄诗的盘旋挺拔的笔力;第一首颔联的“自”字、“多”字,第二首颈联的“俱”字都用拗字,使藻丽之句,又显出拗峭之势;好谈佛理,说理力求透过一层: 这都表现出黄诗的特点。
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