《元好问·临江仙》原文赏析
自洛阳往孟津道中作
今古北邙山下路,黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀谁共语,远目送归鸿。
盖世功名将底用,从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是,未要论穷通。
元遗山于金宣宗兴定五年(1221),赴京应试,登第后,从洛阳返回登封,途经邙山时作了这首词。
北邙山,一称邙山,北山,在河南洛阳城东北。汉、魏以来王侯公卿多葬于此。遗山另外有《北邙》诗一首。诗里写道:“贤愚同一尽,感叹增悲歔。”“焉知原上冢, 不有当年吾。”抒写其面对北邙山引起的富贵浮云、人生难久的悲叹,作意与此词略同。“今古北邙山下路,黄尘老尽英雄。”望着北邙山下蜿蜒前伸的道路,词人不禁发出深沉的浩叹: 古往今来,多少英雄人物在这条尘土飞扬的道路上奔波忙碌,耗尽了精力。这里的“北邙山下路”,既是写实,又是人生旅途终结的象征。“老尽”两字,概括了历史上英雄们共同的悲剧性命运,出语沉痛。“人生长恨水长东”隐括李后主《乌夜啼》中现成句子入词,借以抒发词人自己对人生和命运的感喟,自然也隐含着词人自己的生活体验。“幽怀谁共语,远目送归鸿。”词人一腔愁绪无由诉说,伫立路旁,久久遥望着天边的归鸿,形象地表露出作者当时落寞的心境和忧伤的情怀。元好问才雄学赡,胸怀大志,而那时的金源政权已经日形衰朽。 贞袼南渡后, 仅保有河南、 陕西弹丸之地,国势日蹙。元好问忧心忡忡。正因为如此,中年登第并没有给他带来“春风得意马蹄疾”的欢欣,倒是写出了 “幽怀谁共语,远目送归鸿”这样凄苦的词句。
下阕由抒情转入议论。“盖世功名将底用,从前错怨天公。”这是词人纵观自然及人事沧桑,内心世界经过激烈碰撞后得出的结论。审视古今,在人生旅途上,即使创建了盖世功名,到头来还不是同葬身北邙山的王侯公卿一样。生前风云际会,最终落得个一抔黄土! 由此看来,自己从前抱怨老天待己不公,岂不是“错怨”了吗?词人的绵绵幽恨至此涣然冰释。“浩歌一曲酒千钟。男儿行处是,未要论穷通。”结尾几句描述了词人所向往的理想境界。浩歌一曲,美酒千钟,顺应自然,穷通得失置之度外。只有远离尘世的蝇营狗苟,才能在醉乡中求得彻底解脱!——这就是元好问在这首词里所表述的旷达的人生态度。
遗山有许多申述醉乡之乐的作品,如《饮酒五首》、《后饮酒五首》等。醉乡几乎成了诗人消极避世的港湾。但是,诗人对醉乡的讴歌实则包含着对腐朽黑暗现实的失望和否定,所谓“去古日已远,百伪无一真。独余醉乡地,中有羲皇淳。”(《饮酒五首》之二 )诗人这种愤世嫉俗的思想情绪,自有其批判现实的积极意义。
这首词,遗山的旷达和沉缅醉乡,企求超脱,实际上隐含着他执着追求建功立业而难有所成的哀伤,于疏放的格调中躁动着敏感多思的灵魂。所以陈廷焯《词则》说它“壮浪语正自沉郁”,可谓的论。
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