《汪文溥·大江东去》原文赏析
吊广州死难七十二烈士
歼良胡酷,刹那成宿草,痛哉英物! 风马云车来往处,磷火宵飞石壁。碧血殷山,赤虹贯日,白骨皑皑雪。九京游想,鬼雄还是人杰。
回忆电掣雷轰,犁庭扫穴,叱咤喑呜发。大纛高牙空眼底,拉朽摧枯齐灭。天妒奇功,问天不语,怒指冲冠发。毋忘在莒,年年记取今月。
清宣统三年(1911) 三月廿九日,同盟会在广州发动武装起义,进攻两广总督署等军政机关,不幸血战失败。喻培伦、林时爽、方声洞等百余人壮烈牺牲。经同盟会会员潘达微等冒死收殓,得尸七十二具,葬于今广州先烈路黄花岗,史称“黄花岗七十二烈士”。本篇痛悼烈士,表达对他们的崇敬之情。
“歼良胡酷,刹那成宿草,痛哉英物! ”良,好人。胡,为什么。宿草,隔年的草。《礼记·檀弓上》:“朋友之墓,有宿草而不哭焉。”后因用为悼念朋友之词。此代指坟墓。三句说: 为什么要残酷地歼灭这些好人?他们刹那间成了墓中之鬼——我为他们悲痛啊,英雄人物!首句反问,饱蕴对烈士的爱、对清廷的恨。二、三句以极其强烈的感叹语气,表达对死难者的哀悼和崇敬。“风马” 二句,写夜间墓地景象,暗示英灵不死,字字饱含作者的哀悼之情。风马云车,指鬼神驾驶的车马。“碧血殷山,赤虹贯日,白骨皑皑雪”——烈士的鲜血将青山染成了赤黑色,这里埋葬着他们如雪的皑皑白骨,他们浩气冲霄,有如赤虹贯日。“赤虹”句化用成语“白虹贯日”。三句写烈士牺牲之壮烈和精神的伟大。除“贯”字外,字字皆有强烈的色彩,正好表达对死者的赞颂之情,同时通过强烈的视觉效果,加强句子的艺术感染力。“九京游想,鬼雄还是人杰。”九京,或作“九原”,春秋时晋卿大夫的墓地。后用以泛指墓地。游想,集中精神,反复思考。两句由前三句推出,是上片的总结。“人杰”引起下片。
“回忆电掣雷轰,犁庭扫穴,叱咤喑呜发”。几句以“回忆”宕开,由上片对烈士的哀悼,转而对他们生前“奇功”的追述。电掣雷轰,形容声势凌厉迅猛。“犁庭”句是成语,谓彻底摧毁敌人巢穴。叱咤喑呜,吼喝之声。三句,一以雷电喻其势,一用“犁庭扫穴”写其威,一从声音状其怒。“大纛”二句谓不把仪仗威严的两广总督衙门放在眼里,如摧枯拉朽,将敌一举歼灭。高牙大纛(dú读),为大将之牙旗,亦泛指居高位者的仪仗。拉朽摧枯(即“摧枯拉朽” ),亦是成语。“天妒”三句,悲愤之情喷涌而出,结构上与全词首句呼应。“怒指”句由成语“怒发冲冠” 化出。以上皆就“人杰”生发。结拍谓不要忘记挫折,要记住这个惨痛的日子。莒(jǔ 举),春秋国名。齐桓公姜小白未为齐君时避难于此。“在莒”,指受过的困难挫折。
本篇笔力雄劲,格调悲壮,感情强烈。作者善于采用或化用成语以表达感情,突出中心。全词由“痛”而颂,而“忆”,而“怒”,最后用“毋忘”、“记取”以警世人,而悲愤之情则流贯始终。
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