《林鸿·念奴娇》原文赏析

《林鸿·念奴娇》原文赏析

钟情太甚，任笑吾、到老也无休歇。月露烟云都是恨，况与玉人离别?软语叮咛，柔情婉转，熔尽肝肠铁。歧亭把酒，水流花谢时节。应念翠袖笼香，玉壶温酒，夜夜银屏月。蓄喜含嗔多少态，海岳誓盟都设。此去何之?碧云春树，晚翠千千叠。图作羁思，归来细与伊说。

明初闽中才子林鸿以诗为媒，赢得了闽县(今已并入福建闽侯)才女张红桥的爱情，二人喜结良缘。婚后，张敞画眉，孟光举案，两情绸缪，如胶似漆。越一年，林鸿宦游京师。恩爱夫妻，新婚乍别，分袂之际，自不免回肠百结。这首词，便是林鸿挥泪为墨，写赠红桥的留别之作。

“钟情太甚，任笑吾、到老也无休歇。”词人落笔即高揭出一“情”字，大有“情之所钟，正在我辈”(《世说新语·伤逝》载晋人王戎语)的意思。不仅“钟情”，而且“甚”，而且“太甚”，“儿女情多”似乎生来就是“风云气少”(见南朝梁钟嵘《诗品》卷中“晋司空张华”条)的副特征，宜为他人所嗤笑。然而，笑嗤由汝，“钟情”我自为之，不恤，不悔，老当益“钟”，死而后已!只十三字，一个风流情种的自我形象便站在了读者的面前。“月露烟云都是恨，况与玉人离别?”钟情之人，每见不干人事的“月露烟云”，尚且牵愁惹恨，如今是与所心爱的“玉人”离别，岂有不蹙眉啮齿者乎?“软语叮咛，柔情婉转，熔尽肝肠铁。”消魂当此际，听伊人绵绵情话，望彼美盈盈泪眼，便是铁石心肠，怕也似红炉沃雪，顷刻即化了。前二韵自我方一路写来，至此韵上两句折入对面，下一句拍转自身，笔势小有蜿蜒，文情略见环曲。“歧亭把酒，水流花谢时节。”歇拍补出上文“软语”云云，乃歧路长亭饯席间事，复点明时当飞红逝水之暮春，自是加倍濡染之笔。春归堪悲，一层;人别堪恨，二层;人别又当春归，悲上堆恨，恨上叠悲——其悲、其恨当如何耶!

上片均就眼前之离别泼墨傅彩，换头峰回路转，拐进储藏着新婚燕尔、蜜月生活小影的记忆宝库：“翠袖笼香，玉壶温酒，夜夜银屏月。蓄喜含嗔多少态，海岳誓盟都设。”闺房之私，温柔狎昵，描摹殆尽，却不近亵，极善把握，极有分寸。“蓄喜含嗔”四字，尤为传神。“海岳盟誓”，使人联想而及唐人蒋防传奇《霍小玉传》中有关小玉与李益洞房花烛的一段文字：“中宵之夜，玉忽流涕观生曰：‘妾本倡家，自知非匹。今以色爱，托其仁贤。但虑一旦色衰，恩移情替，使女萝无托，秋扇见捐。极欢之际，不觉悲至。’生闻之不胜感叹，乃引臂替枕，徐谓玉曰：‘平生志愿，今日获从，粉身碎骨，誓不相舍。夫人何发此言?请以素缣，著之盟约。’……生素多才思，援笔成章，引谕山河，指诚日月，句句恳切，闻之动人。”小说体制本长，例得无微不至;倚声篇幅自短，何妨削叶存枝?此写作格局受制于文学样式之通则也，故在蒋《传》之一大段绘声绘影、活灵活现的细节描写，在林词只以高度浓缩凝炼的“海岳”一句当之。诸君读此一句，屈蒋《传》为林词之笺注可耳。虽然，李生薄幸，始欢终弃，致小玉饮恨消殒，山河日月，竟成诓语;而林生忠厚，生怜死恸，俾红桥含笑九泉，海岳盟誓，信非虚设：二者固不可相提并论。以上五句，溯源探本，追叙前此伉俪间鱼水之欢，与眼底劳燕分飞之苦，共同构成一立体画面，遂使所抒离愁别恨更趋丰满，其在全词中之地位至为吃重，不可不察。“此去何之?碧云春树，晚翠千千叠。”三句笔锋，自平日跳过目前，直指别后，最是天矫飞舞。“碧云春树”，化用杜甫《春日忆李白》“渭北春天树，江东日暮云”诗意，明示后日两地相望。“图作羁思，归来细与伊说。”结穴二句，笔意更折到归日重逢。“图”，犹“画”。宋柳永《望海潮》(东南形胜)曰：“异日图将好景，归去凤池夸。”“图”字用法正同，可以互参。两句谓欲将自己登眺怀人时望中所见之“碧云春树，晚翠千千叠”的景观，画作一轴《羁思图》，异日归来，细细向伊人诉说。“羁思”，本是一种看不见、摸不着的情绪，一旦藉“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧”(题李白《菩萨蛮》)的画面来加以表现，它便显出了形影，盈手可掬，触目皆是了。细味之，这“图作”云云，深得以实写虚之妙。此盖就字句构思之佳处而言者，若论情思，则人尚未去，已盘算归来，对红桥之无限眷恋，岂不尽见?这又呼应了开局之“钟情太甚……到老也无休歇”，章法完密地结束了全篇。

这首词，时空框架十分别致。上片较为平正，纯属今日此地。下片却愈出愈奇：始则昨日此地，地不变时变;继而明日彼地，时地两变;终于后日此地，地虽变回，时却益远。当然，万变不离其宗，所有这一切直线、曲线、弧形、圆圈，皆是抒情主体一己的意识流程。归根结蒂，艺术形式服务于情感内容，因此，本篇最最值得称道者，还是排奡跳荡于文学躯壳内的那颗永不停搏的纯真的爱的心灵，那股不可遏止的强烈的爱的激情，这，远非种种为情造文之作所能望其项背。