《沈时栋·水龙吟》原文赏析

《沈时栋·水龙吟》原文赏析

金庭远眺

水天万顷无涯，奔涛怒涌层峦罅。翠峰孤峙，苍崖伫立，岭云高驾。瀑布千寻，渔罾万叠，半空晴挂。乍扁舟飞渡，奔雷汹汹，浑一似，无羁马。

浊浪排空激打，闪巉岩、势同雄霸。苕溪南注，吴山北枕，望中如画。怒虎凝威，神蛟吐沫，乍看还假。蓦回头恰是，五湖春浪，鼓西风下。

这是一首写景词，由题目来看是写在金庭远眺所见。金庭一地，涉及道家传说，确切位置历来传说不一，此词似指浙江天台桐柏山中的金庭。不过这对我们来说并不是很关键的问题，在下文我们将看到，作者在词中并不都写望中实见之景，而是有很多悬想的成分。既然这样，他远眺的确切地点也就变得不那么重要了。我们还是来看词本身写了些什么吧。

词开门见山就切题从远眺所见写起：“水天万顷无涯。”这是远远向海上望去所见的情景。天水相连，苍茫一片，不知其极，所以作者既用“万顷”泛言其广，又用“无涯”夸张其浩渺之势。由于桐柏山不在海边，远眺海面还隔着许多山峦，于是第二句就同时写了映入眼帘的波涛和山峰，说“奔涛怒涌层峦罅”。“罅”是裂开的意思，明明是视线从层峦的间隙处看到波涛，词人却说仿佛是波涛汹涌使山峦裂开了豁口。这样将因果关系一颠倒，不仅赋予了静止的山峦以动感、使景物更生动;而且有力地烘托出了怒涛奔涌的磅礴气势。首两句既已极尽望中之远，作者笔势遂渐向近处收回，“翠峰”三句便紧承“层峦”对稍近些的山峰做了描绘。从修辞的角度来说，“翠峰孤峙”是描写，“苍崖伫立”和“岭云高驾”则是比拟——把苍崖拟作伫立的人，把岭云拟作昂然阔步的马车。这三句形象地表现了群峰和流云的姿态。我们知道，拍摄远景照片总要在构图中点缀些近景，以便产生层次对比，造成距离感。“翠峰”三句近景的刻画，正与首句形成对比，起到了丰富景物层次的作用。词人巡视着眼前的山峰，一一观察它们各异的姿态，最后他的目光停在了瀑布上：“瀑布千寻，渔罾万叠，半空晴挂。”渔罾即渔网。他觉得那落差极大的瀑布飞流而下，简直象是无数张渔网挂在晴朗的天空。瀑布古来常比喻为白练，这里将它比作渔网，不仅十分新颖而且格外生动，闭眼一想，情景宛然。正在词人观赏瀑布的时候，忽然有一叶小舟出现在瀑布下面的水潭上，象无羁的野马，从轰轰有如雷鸣的瀑水边飞速地掠过。“乍扁舟飞渡”几句就是写的这一情景，在前文对瀑水的静态描绘后陡然切入急速的运动镜头，并伴有巨大的声响，顿使画面气势飞动。词的上片至此戛然而止，但其中的气势却如汹涌的惊涛、奔突的野马，仍难以遏止地奔腾向前。

在这种情形下，下片的起句“浊浪排空激打”，便乘势摹写瀑水飞溅喷扑之状。“排空”意谓扑向空中，“激打”是拍击崖边的岩石，这句写瀑水激溅之高和拍击岩崖之猛烈。接着词人又写了险峭的岩崖。它在瀑水汹涌的飞沫中忽隐忽现，作者用了个“闪”字来形容它，很是传神。按意思来说，应该是“巉岩闪”。而作者却说“闪巉岩”，这主要是因为声律的关系，但这样一来却使动词得到突出，再续以“势同雄霸”的四字比喻，句子格外强健有力。至此为止，词所写的可以说都是实见之景，但从“苕溪南注”起，作者笔势一转，开始阑入虚写之景了。“苕溪南注，吴山北枕”便是悬想泛写之景，因为在金庭是无论如何也看不见苕溪、吴山的。而且苕溪也不是南注，实为西南、东北流向，作者在这里犯了个小小的常识性错误。这一错误也从反面说明这两句写景的虚拟性质。“怒虎凝威，神蛟吐沫”两句承上将吴山比作眈眈雄视的怒虎，将苕溪比作翻腾吐沫的蛟龙。这本来挺有气势，挺生动的，但接着却来个“乍看还假”，不免煞风景。当然，作者要表示他有这么个由错觉到解悟的感觉过程，我们无权非议。最后，词人以一个警拔有力的句子收束全词：“蓦回头恰是，五湖春浪，鼓西风下。”这是说蓦然回首，却看到五湖春浪在西风下澎湃汹涌。这三句按格律规定，上句以一字领起，末句为一二一句式。作者在这里用“蓦”字领起，顿挫有力;以“鼓西风下”结束，刚劲利落。“鼓”本指西风鼓浪，意思较平，词人反过来说浪鼓于西风下，顿时响亮奇警。他很懂得此中奥妙，词中每在这种地方用功夫。这里需要指出，“五湖春浪”两句也是悬想之景，因为“五湖”不管是指太湖一带也好，指洞庭、鄱阳等湖(以“蓦回头”来看似泛指这些江南大湖)也好，都不是在金庭所能看到的。既然如此，我们不禁要问，词名为远眺，却尽写些虚想之景，岂不有悖于理吗?对此，王士祯《渔洋诗话》里一段议论是个很好的解释。他说：“香炉峰在东林寺东南，下即白乐天草堂故址。峰不甚高，而江文通《从冠军建平王登香炉峰》诗云：‘日落长沙渚，层阴万里生。’长沙去庐山二千余里，香炉何缘见之?孟浩然《下赣石》诗：‘暝帆何处泊?遥指落星湾。’落星在南康府，去赣亦千余里。顺流乘风，即非一日可达。古人诗只取兴会超妙，不似后人章句，但作记里鼓也。”王氏的说法很有见地，在诗歌创作中作家当然可以兴会所至，展开想象加以虚构，而不必拘泥于眼前所见，刘勰早就有“意翻空而易奇，言征实而难巧”(《文心雕龙·神思》)之说，为此我们无须责备沈时栋的悬想虚拟。这恰恰表明了他对“悄焉动容、视通万里”的诗歌想象特征的深刻理解和有意识发挥。