《纳兰性德·浣溪沙》原文赏析

《纳兰性德·浣溪沙》原文赏析

消息谁传到拒霜?两行斜雁碧天长。晚秋风景倍凄凉。

银蒜押帘人寂寂，玉钗敲竹信茫茫。黄花开也近重阳。

小词写离情，本是它的特长。张炎《词源》卷下曾举秦少游 《 八六子》作为离情词的范例，说是“离情当如此作，全在情景交融，得言外意。”这首《浣溪沙》也是以情景交融的手法写离情，亦有意蕴言中、韵流弦外之致，不失宋人风味。

词中主人翁为一少妇，规定情境是她的丈夫已外出多时，至今未回，因此这位少妇在等待征人的归来。起句“消息谁传到拒霜”，直抒胸臆，融情入景。“拒霜”，花名，木芙蓉之别称，又名木莲。仲秋开花，性颇耐寒，因称拒霜。苏东坡《和陈述古拒霜花》诗云：“千株扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。唤作拒霜知未称，细思却是最宜霜。”已把此花的特点作了精确的概括。细观此句，征人外出之后，曾托人捎信，说是中秋时节拒霜花开，他一定回来。可是拒霜花已开，征人犹未还家，所以这位少妇不免起疑： 这消息究竟是真是假?盼望之情，以问句出之，愈见盼望之殷。值得注意的是一个“谁”字，这是指她的丈夫，还是指捎信的人呢?似乎很难确指。妙就妙在没有确指，唯其如此，才能恰到好处地抒发思妇的一腔幽怨。所谓以虚字点活，即此意也。

第二句“两行斜雁碧天长”，本是景语，但也蕴有感情。自从汉代苏武牧羊故事流传以后，人们总以为雁足可系帛书。诗词中更是常用此典，如李清照《一剪梅》云：“云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。”此时少妇极目长天，只见两行征雁，向南飞行。她在内心里不禁嘀咕： 古人说鸿雁传书，为什么它没有给我捎来消息呢?可见此句乃是蝉联首句而来。“雁”上着以“斜”字，表明风疾; “碧天”下缀以“长”字，极言思妇所望之远。则种种离情，俱在此景象中绘出。至歇拍“晚秋风景倍凄凉”，则收缴上文，思妇怅然若失之神态，凝然可想矣。

上片写室外，下片转写室内。过片二句以整齐的一联写怀人不见的落寞情怀。“银蒜”，押帘之物，银制，其形似蒜。庾信《梦入室内》诗：“幔绳金麦穗，帘钩银蒜条。”欧阳修《帘诗》：“银蒜钩帘宛地垂，桂丛鸟起上朝晖”，俱是此意。唐宋词常以帘幕低垂，形容闺房之清静。如秦观《浣溪沙》： “宝帘闲挂小银钩。”陈克《菩萨蛮》：“蝴蝶上阶飞，风帘自在垂。”都能给人一种幽隽静谧的感觉。此处同样写帘垂，但既没有微风吹拂，也没有银帘闲挂，而是用银蒜把帘儿押着，因而它直挺挺地下垂，纹丝不动。可见寂静得异常! 但这寂静仅是表面现象，人物内心深处仍然燃烧着炽热的离情，烦躁而不安，所以后一句便说： “玉钗敲竹信茫茫”。思妇拔下鬓上的玉钗，频频敲竹，借以排遣愁绪。“敲竹”这一细节，乃词人所独创。昔人有词云：“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。” (欧阳修《蝶恋花》)只指是风敲竹，而这里却是人敲竹。诗词写人物感情，最忌用空泛的抽象的语言，而应通过人物自身的动作，来刻画其心理活动。象秦观的《浣溪沙》：“照水有情聊整鬓，倚阑无语且兜鞋。”明人沈际飞评曰： “即令闺人自模，恐亦未到。”宋人赵师秀亦有《约客》诗云：“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”敲棋子与这里的敲竹，同其况味，通过这样的细节反映思妇难堪的离情，可谓“得言外之意”了。

结句“黄花开也近重阳”，句式似宋人“满天风雨近重阳”，意境略逊，但用得很恰切。有如神龙掉尾，与起句照应得十分自然。黄花即菊花，古人每到重阳佳节，合家团聚，东篱赏菊。可是这位思妇盼望征人，从接到消息后一直盼到拒霜花开，如今拒霜花已谢了，菊花也开了，依旧是“信茫茫”。眼看重阳佳节快到了，征人能不能回来呢?词中没有点明，仅仅以景语作结，让读者去想象，因而非常含蓄有味，令人揣摩不尽。