《各代诗歌与散曲》鉴赏

《各代诗歌与散曲》鉴赏

(一)

辽代，是我国在北方地区建立的一个契丹族政权，历二百零九年(916 -1125)，其中有一个多世纪是同北宋政权两相对峙的。辽建国之初，尚武轻文，忽视文学。自建都燕京后，疆域扩大至冀晋地区，才逐步接受汉族文化。辽主后妃及上层贵族多能作汉文诗歌。但由于禁止书籍传入中原和私家刻印图书的严峻法令，故使辽代保存下来的文学作品为数甚少。现在能见到的具有一定代表性的作品有：辽相李俨的《黄菊赋》及道宗(耶律弘基)为题李诗所作的《题李俨〈黄菊赋〉后》：

昨日得卿 《黄菊赋》，碎剪金英填作句。

袖中犹觉有余香，冷落西风吹不去。

(据陆游 《老学庵笔记》)

道宗皇后萧观音也擅诗词，作有十首《回心院词》，虽在艺术上不够成熟，但反映当时宫廷生活，有一定意义。天祚帝(耶律延僖)文妃萧瑟瑟(一作“色色”)的《咏史诗》，反映了辽末时的忧国伤时的情绪。但总的说，辽代文学在艺术上比较粗嫩，内容上也缺乏重大题材作品，本身价值并不高，但它却为金代文学的发展哺育了一批作家。

(二)

金代，是我国东北女真族建立的政权，亦建都燕京，称中都。它在宋徽宗政和五年(1115)建国，十二年后即攻陷汴京(北宋首都)，占领中原地区，北宋覆灭，直至南宋理宗端平元年(1234)，同南宋对峙将近一百一十年。开始，金诗作者，主要是一些辽、宋旧臣和使金扣留的宋使节。他们的作品流露了故国之思和仕金后的矛盾心志。著名的诗人有宇文虚中、高士谈和吴激等。到金世宗、章宗时期，宋、金议和，局势稳定，金人进一步接受了汉人文化，诗人、作品都比以前丰富，但重技巧轻内容。这时期较有成就的诗人有赵秉文和王若虚等人。金代后期，蒙古国崛起，局势发生动荡，诗歌创作也发生了变化。大批作者开始重视民族矛盾和阶级矛盾，诗歌较多地表现忧时伤乱的内容，诗风也有了较大变化。主要的有赵元的《修城去》、《邻妇哭》，辛愿的《乱后》和宋九嘉的《途中书事二首》等。而其中的元好问，则是这一时期的杰出诗人和词家。

(三)

自从忽必烈统一华夏全国，改国号为大元，结束了历经300多年国内几个政权并立的分裂局面，并成为中国历史上疆域最广阔的大帝国。这时，西藏(即吐蕃)正式成为我国行政域划的一部分;云南(即大理)被建为行省，台湾、澎湖也归入了中国版图。这一个大一统局面的出现，不仅扩大国内各地区经济相互调剂的范围，而且也促进了全国各族文化的彼此交流。特别是忽必烈又大力推行“用汉法，治汉民”的方针，努力继承汉唐辽宋的传统，根据多民族的特点，制定了一系列国策，更起了促进作用。于是，元代在经济上和文化艺术上都有了发展。

正当此时，中国文学的发展，出现了一个显着的变化。这就是：诗文词等封建社会“正统文学”衰微了，而杂剧、散曲等民间的“俗文学”兴盛起来了。在元代文坛上，诗文作家不少，创作也并非没有成就，仅仅九十多年的“国祚”，却有数百人的诗文集传世。但是，元代诗词和散文与唐宋相比，确是大大逊色了，距离甚远。元代文学精华，不在正统文学，而是俗文学，即杂剧和散曲，后世统称为“元曲”。元曲，是有元一代文学的主要形式，在中国文学史上，具有同“唐诗”、“宋词”并列的崇高地位，后边，将以专节加以介绍。

元朝的诗词也有自己的特色，但没有出现杰出作品和杰出作家。他们的思想内容比较贫乏，感情也不够深厚，题材较为狭小，很少反映民生疾苦和社会重大事件，充斥诗集中的很多是一些题画咏花、应酬赠答和碑传题跋之类。这是就其总体而论，而其中也是有若干好作品和出色作家的。比如——

元代初期就有取得显著成就的刘因和赵孟頫等人。刘因，河北容城人，诗、文、词等都为当时所推重。赵孟頫，今浙江吴兴人，以书画著称，也工诗文。他本为宋赵氏宗室，宋亡后，为元世祖搜访“遗逸”而推荐入朝为官，颇为当时宋遗民所轻。

元代中后期，由于元朝采取“汉化”政策，经济上继承、保护封建剥削制度，政治上崇儒尊孔，文化上更恢复了唐宋以来的科举制度，大部分知识士人改变了不合作态度，沉湎于自己的吟风弄月、题画咏物和应酬赠答的作品之中，并成为当时诗坛上的主要倾向。其中的代表者，就是号称“元代四大家”的虞集、杨载、范梈和揭傒斯。他们虽为当时文坛领袖，“声名满天下”，但实际成就并不高。当然，他们也写了一些较好的作品。如：虞集的《挽文山丞相》、范梈的《闽州歌》、杨载的《宗阳宫望月》和揭傒斯的《杨柳青谣》等。其中的虞集名气最大。他们都接受江湖诗派的影响。

在这个主要倾向之下，也有别开生面的诗人萨都剌。他是一个蒙族作家，定居雁门。他以宫词、艳情诗著称，诗风清丽俊逸，也有豪放之作。也能词，且词的成就高于诗。与他同时的马祖常，也有诗名。

元末时代，社会矛盾尖锐，局势动荡不定，农民起义风暴袭来，这时各种不同出身的人士，从自己不同动机出发，写了不少在客观上起着积极作用的作品。如：王冕等写了一些“暴露诗“;杨维桢、迺贤等写了“讽谕诗”;还有画家兼诗人的倪瓒和钱惟善等人，则写出一些“隐逸诗”等等。

在元末这些诗人的诗作中，一个总倾向，大多数人同情贫苦农民，对社会的阴暗面有所揭露，但对农民起来造反，怀有某种恐惧心理。在这些诗人中，成就最大的是画家兼诗人王冕。他的诗，诗语质朴，气骨高奇，风格略似李贺;还有元末诗坛领袖杨维桢，创立了“铁崖体”。

元代末年，农民大起义动摇了元蒙统治，各地出现了封建割据性质的政权：如中原刘福通的“大宋”，东南方张士诚的“大周”，南方陈友谅的“汉国”和西南明玉珍的“大夏”等。因此，这时的一些诗人同元初一样又处于民族矛盾之中，社会动乱使他们进退两难。昆山顾英散尽家财，削发为僧;无锡倪瓒尽弃田庐，自愿浪迹他乡，不欲过财主生活。他们的作品，对此都有不同程度的反映。