陈恭尹
才生文字即风波,鬼哭虽然吏亦歌。
三尺龙泉方寸印,不知谁较杀人多?
此诗感慨衙门文官草菅人命,也是《村居即事》五首中的一首。
“才生文字即风波,鬼哭虽然吏亦歌”,用《淮南子·本经训》中的典故:“昔者苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”苍颉是传说中黄帝时代人。这两句说:苍颉初造文字之时,就掀起了轩然大波,出现了种种不祥征兆,鬼怪夜哭,而官吏们却高兴地唱起了歌。这是为什么呢?设下了谜,为后两句作铺垫。
“三尺龙泉方寸印,不知谁较杀人多?”表面意思是三尺长的宝剑和一寸见方的官印相比,哪一样杀人更多呢?很显然,这里的“三尺龙泉”与“方寸印”并非限指。“三尺龙泉”代表着兵祸战乱,武力杀人。而“方寸印”代指官府衙门依靠法律手段,通过印把子(权力)处决人命。兵祸战乱使生灵涂炭是人所共知并切齿痛恨的。而官府处决人命却是在主持公道的旗帜下名正言顺地进行的,具有很大的欺骗性和隐蔽性,不容易被人识破,故更为可憎可怖。古往今来,屈死在封建法律无形刀下的冤鬼真不知有凡几!诗人的愤慨正是冲着这些而发的。在清代,屈死的冤案特别的多。刘斯奋、周锡复在《岭南三家诗选》中推断此诗是作者“读到衙门草菅人命的告示有感而作”,是不无道理的。
陈恭尹作诗强调性情,重在“立言”而“不必求新于字句”。从此诗看,全诗语言简单明了,而思想内容深刻蕴藉,可以说是他自己诗歌理论的最好实践。
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