杨万里
篙师只管信船流,不作前滩水石谋。
却被惊湍旋三转,倒将船尾作船头。
山思江情不负伊,雨姿晴态总成奇。
闭门觅句非诗法,只是征行自有诗。
这是两首写途中见闻的诗歌。原作共四首,这里选取前两首。
第一首写船行激流中的奇险。在诗人幽默新奇的笔触下,江中惊险的搏斗变成了充满情趣的历程。激流之中,任凭船儿顺流而下,船工并不把前途中奇石险滩放在心上。但是,惊涛骇浪却不因船工的“艺高人胆大”而有所收敛,湍急的水流转瞬间就把船体掉转了方向。“却被惊湍旋三转”,这是何等惊心动魂的场面,可是诗人却以“倒将船尾作船头”承接,顿时化险为夷,其诗法灵活,语言幽默,令人赞叹。
第二首写历经奇险之后的感受。“山思江情不负伊”,“思”读去声,作名词。“伊”,他,指前者中的篙师。对这位艺高人胆大的篙师,大自然也分外钟情于他。无论是晴态还是雨姿,大自然的山水都是那样的神奇而又娇娆。美丽的自然风光,能给诗人带来更多的灵感,为诗人的创作提供更多的素材。因此,诗人认为:“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗。”这里的“闭门觅句”,语出自黄庭坚“闭门觅句陈无己”,说的是陈师道写诗时艰苦构思的情景。《石林诗话》称:“陈无己每登临得句,即急归,卧一榻,以被蒙之,谓之吟榻。家人知之,即猫犬皆逐之,婴儿稚子亦皆抱持寄邻家”。对这种写诗方法,诚斋是不以为然的。他把征行游历视为诗歌创作的重要源泉,这无疑是极有见地的。作者写诗初学江西诗派,继而学习陈师道五律,其后又学唐人绝句,最后终于摒弃摹拟而诗法大自然,从自然学诗而不效法古人。他在《荆溪集自序》中说:“步后园,登古城,采撷杞菊,攀翻花竹,万象毕来,献予诗材,盖麾之不去,前者未应,而后者巳迫,涣然未觉作诗之难也。”这大约就是“只是征行自有诗”最好的注脚。
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