苏曼殊
春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?
芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥!
这是苏曼殊1909年上半年居日本时所作《本事诗十章》中的第九首。是一首身处异地感怀身世和无限眷念祖国的诗篇。据柳无忌《苏曼殊及其友人》中说:“曼殊的《本事诗十章》,全为百助而作。”故此诗又题为《有赠》和《春雨》。
“春雨楼头尺八箫”。尺八箫。日本的一种箫名,春雨绵绵,百助吹箫,倚身楼头,倾听箫声悠扬。诗一开头就状声写形,点明这是樱花盛开的春天。箫声如泣如诉,引起诗人的联想和怀念祖国的情思。“何时归看浙江潮?”浙江潮,即钱圹江潮。何时才能回到祖国的怀抱倾听钱塘江的阵阵潮水声?诗人寄情于潮水,以“何时归看”设问,既道归期的渺茫,更映衬出诗人急切归看的心情。这样,前两句诗借景抒情,在雨声、箫声和潮水声的交织中构成了一个以音响为主的时空意象,引发起对祖国的思念之情。
三、四句承第二句而来,诗人欲归祖国倾听日夜呼啸的浪涛声,但眼前的现实是自己已出家为僧,身世飘零,“芒鞋破钵无人识”,他脚穿草鞋,手捧破钵,沿门募化,又有何人相识?句中以芒鞋破钵喻其沦落为僧的苦痛,以“无人识”三字写其孤寂寥落以及不为世所用的无奈心情。一个流浪四方的和尚的形象出现在我们的面前:他脚踏异国樱花,徘徊于樱花洒落的桥边。日本的樱花虽美,哪有心思观赏!神思恍惚中,不知走过了几道飘落樱花的小桥。句中“踏过”二字,用词极巧,无心于异国他乡的美景,从对面进一步表现出对祖国的深情与怀念。
此诗艺术上的最大特点,是作者采用情景交融以及设问等手法,构成鲜明的艺术形象。一、三句绘景状形,手法白描,重在写实;二、四句以“归看”和“踏过”抒情,寄情于景,注意用虚。全诗以景寓情,虚实互用,短短的四句,包举了曼殊自身的遭遇和强烈的念国之情,欲露还藏,耐人寻味。
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