陈文述《月夜闻纺织声(三首选一)》古诗赏析与原文

陈文述

茅檐辛苦倦难支，绣阁娇憨定不知。

多少吴姬厌多縠，绿窗一样夜眠迟。

在一个明月之夜，诗人听到茅屋中传出的纺织声，联想到富户人家女子的生活，感慨地写下了三首诗，这是其中一首。历史上对桑工织女一表同情之心的诗歌为数不少，其中不乏名篇，陈文述此诗独辟蹊径，在同类题材诗中属于上乘。

此诗从对比着手，通过对比映衬以见矛盾对立的尖锐。诗中的贫女与吴姬(吴地的美女，此指吴地富家女子)一样为父母所生，在同样的月夜，也同样是入夜未眠。可实际情况又是如此不同。一方是在茅檐下辛苦纺织，困倦难支，想眠而不得眠;一方却是不事纺织而穿厌了绫罗绸缎，躺在碧纱窗下能眠而没有眠。以往同类题材的诗一般停留在这一层。如宋张俞《蚕妇》诗。“昨日入城去，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人”。于濆的《辛苦行》：“垅上扶犁儿，手种复长饥;窗下掷梭女，手织身无衣。”清代汪松《织妇吟》：“春蚕不尽丝，辛苦年年织。试问绮罗人：机杼何曾织?”陈文述此诗则不然。他在指出情理和实际相背离的现象之后，把笔尖触入更深的层次，向我们揭示了织女的另一层悲哀。一般的人，尤其是女子在日常生活中总要享受一些童真、娇憨的乐趣，时不时地向父母、亲友撒娇言嗔以博取抚爱。可贫家女子却未必能如此。她们终日忙于桑织，根本无闲于此，即使偶有空闲，也因困倦难支而无心于此。生活的重压导致她们“绣阁娇憨定不知。”这是真不知吗?只是因为贫穷，致使一些本属于人类天性的乐趣也给剥夺了。这跟外在体肤的困倦难支和为人作嫁而自己一无所得的悲哀相比，是一种内在身心的摧残，伤害更惨重，悲哀更深沉。陈文述写出了这种悲哀，并表现了不平和同情之心，实属难能可贵。

陈文述一生，好收女弟子，作诗多吟咏绣幔重帏，仙娥髻影。是嘉道间卑靡诗风之祸首。而此诗语言颇清新晓畅，感情真挚，是陈诗中难得的佳作。