张籍《与贾岛闲游》古诗赏析与原文

张籍

水北原南草色新，雪消风暖不生尘。

城中车马应无数，能解闲行有几人?

此篇写两个志趣高远的诗人相携相随，在京郊漫无目的地闲游一事。诗句看似平实，完全像口语，但却是经过反复锤炼后达到的炉火纯青的境界，不可轻轻放过。

首二句写闲游所见。水北与原南，可互文见义，当指乐游原与曲江池之南北，或谓指渭水与五陵原之南北，亦通，总之是泛指京郊地区。诗人随意望去，从脚下直到天边将尽不尽处，原野平阔，草色翠嫩，将此一感受凝为一“新”字无疑具有多重意味：春草初萌，无数新芽;雪浸露润，新叶如洗;尘埃不生，空气清新;视野空阔，随意闲游，诗人更有清爽新丽的感觉……寒冬残留的积雪业已消融，迎面吹拂的是温煦的春风，信步踏去，纵情欣赏春色，既无丝竹之乱耳，又无案牍之劳形，诗人相对相随，该是多么惬意的啊!

诗人闲游，无牵无挂，甩袖无边，一任逍遥。倘一直如此沿路写来，总觉轻快欢愉中有点淡味儿，没有什么别致之处。于是第三句便陡然一转，另辟一境。看似突然，却也并非凭空而来，而恰恰是城中车马相竞、尘土飞扬的喧嚣场景照应了尘埃不生的城郊原野。这自是亦承亦转的大手笔。末句反问，话题又回到闲游，但却因多重联系与对比，滋味便迥然不同了。对比自可鉴别高低，联系则是一种才能，一种富有穿透力的深邃的目光。城中与原野构成眼界逼仄与广阔之比;诗人闲游与车马竞奔(不就是为了区区名利么?)构成潇洒与窘急之比;闲游者洞悉对方而对方未能参透闲游之乐又构成明达与朦昧之比;郊外的二人又与城中的无数构成多寡之比……这里的对比，不仅是两种生活境界、自然境界，更是两种精神境界的对比。也就是说，在这联系比较中，貌似平淡的闲游便陡然增值，既讽刺了城中争名竞利之徒，又反衬出闲行的高洁脱尘，还渗溢出诗人悠然自得的心情意绪。大有屈原“世人皆醉我独醒”的感慨，不过一激愤、一自得而已。

苏轼《记承天夜游》一段：“何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳。”便与此境暗合。诗人极写闲游之趣，妙在即事会心，轻轻拈出，不涉理路，不落言筌，却令人深思。王安石在题张籍诗集中有“看似寻常最奇崛”的评语，虽说并非具体指这一绝句，但此诗能将奇崛的意味寄寓于寻常的事件、平淡如口语的诗句之中，自能体现出诗人这一显著的特色来。