王维《竹里馆》古诗赏析与原文

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

竹里馆不像文杏馆那样高占地步，吞云吐雾，而是建立在山坳的一片竹林深处，辋水从前面流过，环境特别幽静。诗人在这里弦歌自娱，颇得独乐之乐。此诗就写月下鸣琴、风篁成韵的闲情逸致。

“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，首二句主要写诗中人的活动。“幽篁”即下文所说的深林，意谓馆在竹林深处。着此二字，既点题目，又显示出环境氛围。独坐、弹琴、长啸，分开来是三件事，合起来是一件事：一个人在弹琴，弹到得意处，吹出悠扬的口哨声。古人常借弹琴抒发情感，如伯牙的“高山流水”，这是人所共知的。其实，还有一种奇特的抒情方式，那就是“啸”，即吹口哨。魏晋名士多善此道。《魏略》载，“诸葛亮在荆州游学，每晨昏常抱膝长啸”。稽康、阮籍、孙登都是啸家。王维这里描绘的情景，在晋人的笔下曾经出现过。试看郭璞《游仙诗》：“绿萝结高林，蒙笼盖一山。中有寂冥士，静啸抚清弦……”王维当时亦官亦隐;不论如王昌龄所称的“大隐客”，还是如杜甫所称的“高人”，其实都是“寂冥士”的别名。“弹琴复长啸”所要抒发的，正是傲世忘荣、绝弃人事的退隐之情。

“深林人不知，明月来相照”，后二句通过景物描绘，表达主人公的心理感受。“深林”回应首句的“幽篁”，“人不知”回应首句“独坐”。诗人正是为了“人不知”才“独坐”竹里馆的。弹琴而不求知音者赏，说明他是为了自娱，为了借以抒发孤傲的情怀。但知音还是有的，“明月来相照”，似乎月解人意，特意将清辉洒满馆前，给弹琴人无穷安慰。琴声、啸声和深竹、明月织成的夜景交融一起，构成一种清幽绝俗的意境。

这首诗用字造语都很平常，无论是写人物的独坐、弹琴、长啸，还是写景物的幽篁、深林、明月，都无奇巧可言，但四句诗合起来却境界顿出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。它不以字句取胜，而从整体见美，表现的是一种令人自然而然为之吸引的意境。其所以能获得这样的艺术效果，最根本的原因是诗人心境的清幽澄净和竹林明月的环境的清幽澄净完全吻合，如刘永济先生所说：“一时清景与诗人兴致相会合，故虽写景色，而诗人幽静恬淡之胸怀，亦缘而见。此文家所谓融景入情之作。”(《唐人绝句精华》)当然，选择竹林、明月以写环境，选择弹琴、长啸以写心境;用琴声、啸声托出静境，又体现了诗人的艺术匠心。