香灯伴残梦,楚国在天涯。
月落子规歇,满庭山杏花。
温庭筠有很多写行旅的好诗。如著名的《商山早行》:“晨起动征铎,客行悲故乡。”就是在山中驿站写的。有句云:“槲叶落山路,枳花明驿墙。”这首《碧涧驿晓思》,是温庭筠在荆襄或淮南山行,在一个名叫碧涧的溪水旁的山中驿站写的。
诗是写自己身处楚地水碧山青的天涯作客旅况的。在这个孤独寂寞的山驿中,天快亮了,余香和残灯伴着残梦依稀,发现自己不是在故乡,而还是在天涯楚地。作者不提故乡,不提归梦,只是写月已落下,子规啼歇的江南山景,睁开眼睛,只看到熹微的晨光中,开满庭院的山中野杏花。
诗名为“晓思”,但他只写了旅人所过山驿的景色,抒发一种难以名状言传的淡淡哀愁。第一句:“香灯伴残梦”,写梦醒时,还有炉香和残灯未灭,伴着梦景依稀。残香和残灯都是黎明床前景色。这种梦多指还乡的梦,因此第二句说:“楚国在天涯”,就是说醒来自身依然是在楚国在天涯。李商隐有诗云:“故乡云水地,归梦不宜秋。”就是写归梦的。“楚国在天涯”也正是反映醒后的天涯羁旅哀思,正同他《细雨》诗:“楚客秋江上,萧萧故国情,”句意相似。后两句是景。“月落子规歇”写月巳西落,南方的子规鸟恰在月落时不叫了。这句不但写出山中的特有景色,也可以看出旅人的晓思,是想到恼人的催归鸟不叫了,子规虽不叫了,但说明乡思依旧很深。第四句:“满庭山杏花”,更是写极美的使人沉醉的山景。这里是野杏花,可是在长安即温庭筠的家乡,也正是杏花时节,春色宜人,是新进士杏园春宴时。而温庭筠多次应试被摈斥,不能游杏园,只有在天涯的山驿中偶然看到这不同于长安的杏花之美。这一句所反映的山景,实际上却有着难言的不平之思。所以就诗讲,句句不言“思”,而“思”在其中,正是“状难写之景如在目前,含不尽之意在于言外。”足与他的《商山早行》中的“鸡声茅店月,人迹板桥霜”媲美了。
诗的前两句,是写残梦依稀,天涯之感乍起的较浅层次。后两句从残梦拓开,但寄情于子规,惊心于在山野的杏花,就进入了诗人感兴中的最深层次了。张籍《哭孟寂》诗:“慈恩院里题名处,十九人中最少年。今日风光君不见,杏花零落寺门前。”哀悼进士孟寂不幸短命,是用杏花零落作象征,山杏花和长安杏花却是黯然魂销的对比。温庭筠在他的《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》诗:“知有杏园无处到,马前惆怅满枝红。”则是明白说出,不如这首绝句的意在前外了。
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