孟云卿《寒食》古诗赏析与原文

孟云卿

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

孟云卿是受到杜甫、元结、韦应物等人推重的诗人，韦应物曾以“高文激颓波，四海靡不传”的诗句盛赞过他的才华和名声。然而，这位诗人在天宝年间应举不第后，流寓江南，飘零困顿，饱受了贫苦生活的煎熬。这首七绝是他在漂泊流寓期间的一个寒食节前夕所作。

寒食节在清明前一日。春秋时介子推曾随晋公子重耳出亡19年，重耳成为晋文公后，介子推不谈自己的功劳，没有受到封赏，他与母亲到绵山隐居。后来晋文公派人找他，他不愿出山，晋文公焚山逼他出来，他就抱树而被烧死。后人为了纪念他，每到冬至后105日就禁火寒食。这就是寒食节的来历。孟云卿这首诗以《寒食》为题，诗中提到介子推故事当然是很自然的。

头两句诗写江南的春景和自己的悲怀。江南的早春二月是美好的，“恻恻轻寒剪剪风，小梅飘雪杏花红”(韩偓《寒食夜》)，春花已经缀满了树木枝头。但是，正如当年王粲在《登楼赋》中所感叹的，“虽信美而非吾土兮”，漂泊流离在异乡的诗人无心欣赏春景，反而感到悲从中来。王夫之说“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”(《姜斋诗话》)诗人描写“二月江南花满枝”的乐景，正是反衬出自己难以排遣的悲怀。诗人的“悲”从何而来呢?推究起来可能有三方面的原因：一是为流落他乡、思念故土而悲;二是为佳节良辰、倍思亲人而悲;三是为生活贫寒、缺衣少食而悲。第二句中“寒食”二字妙语双关，既点出节令，又暗含贫寒、断炊之意，与第三句中的“无烟火”勾连。

后两句从内容上说，是从语含双关的“寒食”一转而明写贫居断炊;从情绪上说，则是从上两句的悲叹一转而变为幽默的自嘲。诗人不再继续在“悲”字上大做文章，而是以诙谐幽默的口吻来自嘲自讽：人们在寒食这一天不举烟火，这是为纪念介子推而形成的古老习俗，他们一年一度地断火、吃现成食品，自然感到新鲜有趣;而我这个寒士对“寒食”生涯早已习以为常，反正我平日经常断炊，明天寒食节倒也不必费心张罗了，不过我的不举烟火可并不仅仅是为了纪念古代的贤人啊。诗人不是在凄凄惨惨地向人诉苦，而是涉笔成趣，轻描淡写地自我揶揄。这种故作旷达之语，实际上是含泪的苦笑，从平淡中透露出辛酸，在幽默中弥漫着悲凉。

在众多的描写寒食的诗作中，这首诗构思不袭故常，别具一格。一、二句抒写悲怀而以乐景作为反衬，三、四句转为自嘲却使悲怀更加突显，诗中语脉深曲，耐人寻味，使读者对寒士的辛酸悲凉产生无限同情。晚唐诗人张友正《寒食日献郡守》可能是摹仿此诗而作，有“惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟”之句，因词句过于刻露率直而减少了感人的力量;况且他是向郡守献诗，情辞急切地哀告求援，当然更不会具有孟云卿诗中那种自我揶揄的幽默感了。