王昌龄《青楼曲二首》古诗赏析与原文

王昌龄

白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。

楼头少妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。

驰道杨花满御沟，红妆漫绾上青楼。

金章紫绶千余骑，夫婿朝回初拜侯。

青楼曲，唐人所制乐府新题。曹植《美女篇》：“青楼临大道，高门结重关。”青楼，是显贵人家妇女所住的楼阁的美称。《青楼曲》二首，即从青楼少妇矜夸夫婿的角度，写出了当时近侍的贵宠和崇尚富贵功名的社会心理。

白马金鞍，借指骑着轻骏、豪华坐骑的近侍。它使我们联想起白居易《轻肥》中“意气骄满路，鞍马光照尘”的诗句。武皇，汉武帝，唐代诗人常以武皇借指玄宗。那鞍马光鲜、风度翩翩的少年骑者扈从玄宗，随着浩浩荡荡的羽林军，在长杨宿营了。长杨，汉行宫，因为有垂杨数亩而得名，是历代帝王游猎之所。庾信诗“观兵细柳城，校猎长杨苑”;孔稚圭“射熊入飞观，校猎下长杨”。诗人用“长杨”这个特定的宫名，暗示了“旌旗十万”云集的目的，不过是要进行一次大规模的田猎活动。

第三句从飞骑云屯，校猎长杨的热烈而壮阔的场面陡然转到鸣筝独坐的“楼头小妇”上来，原来一、二两句中所叙说的，正是她心中所追想的事。弦上说相思，随着筝上所弹奏的旋律，她的心正追踪那白马金鞍的少年侍卫“从武皇”，“宿长杨”，“入建章”。

建章，汉宫名，这里泛指唐宫。楼头少妇的视野不可能广及长杨、建章。但是，闺阁情钟，所念无非马上少年，“宿长杨”是心之所想，“入建章”也只是“遥见飞尘”而驰骋想象。诗用从—宿—入三个动词贯穿，语气流走，其自豪、自矜之情，就从这轻快的旋律和夸张的想象中溢出。另一方面，从这三个动词的紧紧呼应中，可知从猎方回，又入值宫中。侍从不离左右，固然是恩宠方隆;而楼头少妇殷勤伫望，却只能徒见飞尘，其中又岂无怅惘?喜耶，怨耶?尽在言外。

春天来到了帝城，在垂杨掩映的大道上，千骑骋足，卷起了濛濛飞絮，溶入护城河的春波之中。被春光、被皇路的喧闹之声所召唤，刚刚从好梦中惊醒的少妇草草地绾好发髻，到楼头瞻望。她看见了什么?在千余骑簇拥之下，佩着紫绶金章，意气昂昂地飞驰而近的，不正是自己的夫婿!他新锡侯封，荣归府第，何等光耀!

王昌龄《闺怨》“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”也写春日登楼。但“封侯之望遥，离索之情亟”，二者相较，颇生悔意。而“青楼”二曲，则写夫婿朝回，封侯愿遂。从楼头少妇眼中写出，爱意、豪情交织，其春风得意，矜夸贵宠之心，跃然纸上。

初读之，这两首诗用青楼小妇的口气写出，轻倩流丽。白马金鞍，金章紫绶，鸣筝美妇，驰道杨花：诸意象构成了一幅富艳而有韵致的画图，有自矜功名贵盛之心而似无讽世感时之意。但极写富贵中，“彼时淫奢之失，武事之轻，田猎之荒，爵赏之滥，无不一一从言外会得”(潘德舆《养一斋诗话》)。作者何必然，读者何必不然，潘德舆的这番话，未为无见。