春日
胜日寻芳泗水滨(1),无边光景一时新。等闲识得东风面(2),万紫千红总是春(3)。
【解析】朱熹是个理学家,他的诗也多理性。然而朱熹的说理诗的特点是将“理”寓于景物之中,这就带有形象性,富于艺术色彩,非干巴巴的说理诗所能比拟。此诗表面看是一首即景诗,从标题到诗句,都是写踏春所见之景。其实,完全把它看作风景诗亦无不可。作为即景诗,后两句构思奇绝。“东风”之面眼观不见,如何识得?又何能等闲而识之?然而通过“万紫千红”的景色,即可“等闲识得”,句意可谓奇巧。王国维以为“一切景语皆情语。”本诗却是“一切景语皆理语”。作者以“寻芳”二字寓托“理”,或曰“气理”、“天理”。倘能持之日久,人的理性就会豁然开朗,就会“柳暗花明又一村”。这里所说的“无边光景一时新”,“一时”是很快的意思,犹言一下子呈现一片崭新的面貌。这里主要不是说春天景物来得快。而是说:如是写景,即多日未出门,出门一见,眼前一片春光媚眼。如是说理,则是说经许久的思索体味,不息的追求,一个复杂的道理在心中豁然明白,心境焕然一新,而理性开通了,知识丰富了,或如今天所说有了一个正确的世界观,再去观察天地万物,便都感到鲜明开阔,一切难题皆可迎刃而解了。这正是“万紫千红总是春”的境界。当然,朱熹所说的理,实际上是他心目中的孔孟之道。如果我们将其具体思想内容抛开,代之以科学的真理,那么,他的这种精神感受对我们无疑是有启发意义的。
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