查德卿
姻缘簿剪做鞋样, 比翼鸟搏了翅翰;火烧连理枝成炭,针签瞎比目鱼儿眼,手揉碎并头莲花瓣;掷金钗撷断凤凰头, 绕池塘摔碎鸳鸯蛋。
查德卿,生卒年月与事迹不详。元仁宗前后在世。今存小令二十二首。这支《寄生草·间别》散曲以博喻手法,宣泄爱情受阻后的激愤之情,别具一格。
作者广取生活中比喻夫妇双双情笃的事物,如比翼鸟、连理枝、比目鱼、并蒂莲、鸳鸯等,并反其意而用之,说月下老人掌管的记录婚姻缘分的簿册,剪做了鞋样, 比翼鸟折了翅膀,连理枝烧成了炭, 比目鱼给扦瞎了眼,并蒂莲的花瓣揉碎了,金钗上的凤皇头撷断了,池塘里鸳鸯蛋摔碎了。总之, 一切象征爱情的美好事物都给破坏了。
作者选用了一些感情色彩比较强烈的词语,“剪”、“搏”、“烧”、“签”、“揉”、“撷”、“摔”,把女主人公的内心激愤之情和盘托出,给人的印象是深刻的。
博喻,多喻并用,它们既喻指一个共同的意思,又各有其特点,这就不仅给人以重复之感,又丰富了所表达的意念。姻缘簿,指天定的美姻缘,比翼鸟指在天空并飞偕行,连理枝指在地上枝连干通,比目鱼指在水中双双成对,并蒂莲指在水面两两耀彩,凤皇头是金钗上的精美饰物,鸳鸯蛋则为包孕着美好的未来,如今一一破碎、毁灭,说明对破坏爱情者的愤恨已到了极顶。
博喻写意,多次重复,给人以深刻印象,这是民歌中习用手法。敦煌曲子词《菩萨蛮》:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面。休即未能休,且待三更见日头。”这是以不可能出现的事物喻示自己的誓愿的,和这首《寄生草》中的立意相反,而所用的艺术手法却相同,以比喻出形象,以排比出气势。
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