文天祥
草合离宫转夕晖, 孤云飘泊复何依。
山河风景元无异, 城郭人民半已非。
满地芦花和我老, 旧家燕子傍谁飞?
从今别却江南路, 化作啼鹃带血归。
金陵是宋朝的陪都,就是今天的南京,四年前被元军占领。文天祥被元军押解北上,在这里逗留了两个月又十二天,这首诗是亡国旧臣对故国的无限眷念之作。
对于金陵,最使诗人触目惊心的无过于昔日行宫的变化了,落笔就说夕阳斜照在青草掩合的离宫上,看到这一片无人管理的荒凉景象,更使人感到自己如“孤云”一样,飘泊无依,这显然是指无国可奔、无家可归。这开头两句,双管齐下,离宫的荒凉和自身的飘泊一并提出,互相映衬,更见深沉。 一个“转”字,把诗人对故国遗迹久久凝望,苦苦深思,牵动情怀,目不忍睹,心不忍离的情景,生动细致地描绘了出来。
第二联把视野展开,总览金陵全貌,用极其概括的话说出元军占领后,“山河风景元无异”,但是“城郭人民半已非”。人民正在异族铁蹄下遭受着蹂躏。
正是在这种心情下看到满地芦花,时已深秋,更感到自己这一生已经迟暮,再要有所作为是十分困难了。刘禹锡当年感叹“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,原来宋朝臣民家的燕子如今“傍谁飞”呢?飞入元军贵族之家呢,还是找不到旧主而彷徨徘徊?江山易主之悲,催人泪下。
这一联的景物描写“芦花”、“燕子”和第一联中的“孤云”一样,都用拟人手法,移人情于物象,这些东西都染上了诗人的处境、感受、心理状态的色彩,这就使我们深深地感到整个古都金陵,也就是故国的山河风景、城郭人民,都在饮泣吞声,与诗人血泪同流。
结联爱国之情,挚切深沉。这一次是与“江南路”,也就是与祖国诀别了,不投降就不可能生还,然而头可断、血可流,“鼎镬甘如饴”(《正气歌》),一片忠心永不移,那么就只能“化作啼鹃带血归”了。这一句用古蜀国望帝杜宇魂化杜鹃的典故,说自己是“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”(《扬子江》),即使死了,魂也要化作杜鹃,每到早春二月,飞归南方,为故国哀啼,如杜鹃一样一直啼到呕血为止。这种死而不忘故国的深情,极其沉痛而悲壮。
借用典故是这首诗的显著艺术特点,这些典故就金陵的衰败感叹世事沧桑,以怀念先王故土寄托亡国之痛,同时,这些典故又与冷落凄凉的景物融合在一起,渲染了沉重地笼罩全诗的悲怆气氛,给人一种悲壮之美。
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