和范信中寓居崇宁遇雨二首
其一
范侯来寻八桂路(2)，走避俗人如脱兔(3)。
衣囊夜两寄禅家(4)，行潦升阶漂两屦(5)。
遣闷闷不离眼前，避愁愁已知人处。
庆公忧民苗未立(6)，旻公忧水水推去(7)。
两禅有意开寿域(8)，岁晚筑室当百堵(9)。
他时无屋可藏身，且作五里公超雾(10)。
其二
当年游侠成都路(11)，黄犬苍鹰伐狐兔(12)。
二十始肯爲儒生(13)，行寻丈人奉巾屦(14)。
千江渺然万山阻，抱衣一囊遍处处。
或持剑挂宰上回(15)，亦有酒罢壶中去(16)。
昨来禅榻寄曲肱(17)，上雨傍风破环堵。
何时鲲化北溟波(18)，好在豹隐南山雾(19)。
诗词类别：即事感怀
来源：《粤西诗载》
相关作品：双松堂
（1）范信中：名寥，宋代建州人，曾漫游蜀中，时在宜州从黄庭坚。崇宁：旧县名，在四川成都平原中部。这首诗是黄庭坚追和范寥旧作而写。
（2）侯：古时士木夫之间的尊称。 八桂：古人称广西爲八桂。
（3）脱兔：象逃走的兔子一样，此喻不与俗人爲伍。
（4）禅家：指佛教寺庙。
（5）行潦：路旁积水。 屦（jǘ据）：麻、葛等製成的鞋。
（6）庆公：疑即庆天，粟神。 苗：农作物。
（7）旻（mín民）公：疑即秋天。 《尔雅·释天》：“秋爲旻天。”郭璞注“旻，忧愁也，愍万物雕落。”愍，同“悯”。
（8）寿域：指人们能达到的长寿的境界。
（9）堵：墙壁，墙一重称一堵。 《诗·小雅·斯干》：“筑室百堵，西南其户。”
（10）五里公超雾：东汉张楷，字公超，隐居弘农山中，“性好道术，能作五里雾。”（见《后汉书·张楷传》）
（11）游侠：好交游，急人难，谓之游侠。
（12）“黄犬”句：谓范寥青年时过着任侠游猎的生活。
（13）儒生：读书人。
（14）丈人：古时对老人或前辈的尊称。 奉巾屦：侍奉尊长的生活。
（15）剑挂：即“挂剑”。《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北遇徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，爲使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其寳剑，繫之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然，始吾心已许之，岂以死倍（背）吾心哉？’”后因以“挂剑”爲对亡友守信义的典故。 宰：犹“冢”，坟墓。
（16）壶中：即壶中日月的省语，指仙境。
（17）曲肱（gōng工）：《论语·述而》：“曲肱而枕之。”曲，弯曲。肱，手臂自肘到腕的部分。弯手臂作枕。指过清苦的生活。
（18）“何时”句：《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名爲鲲；鲲之大，不知其几千里也！化而爲鸟，其名爲鹏；鹏之背，不知其几千里也！怒而飞，其冀若垂天之云。”此谓希望有朝一日范寥实现其远大理想。
（19）豹隐南山雾：《列女传·陶答子妻》：“妾闻南山有玄豹，隐雾而七日不食者，何也？欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。”旧时因以豹比喻隐居。
黄庭坚
黄庭坚（公元一○四五——一一○五），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，宋代洪州分宁（今江西修水县）人。英宗治平中进士。哲宗时，爲《神宗实录》检讨官，后至起居舍人。绍圣初曾知宜州、鄂州。章惇、蔡京以爲其所修实绿多诬枉，贬涪州别驾。徽宗初，起爲知太平州，崇宁三年（公元一一○四）又贬宜州（治所在今广西宜山县），次年卒。私谥文节先生。庭坚舆张耒、晁补之、秦观并游轼门下，人称苏门四学士。论诗推崇杜甫，强调以故爲新；作品讲究艺术技巧，开江西诗派风格。善书法，行、草、楷书都自成一家。有《山谷集》等。
朝代：宋代
籍贯：江西修水
上一篇：董传策《和平粤寇诗奉答张督院见寄》即事感怀诗词赏析
下一篇：黎崱《安南进奉使题桂林驿五首》即事感怀诗词赏析