灉湖山寺
空山寂历道心生,
虚谷迢遥野鸟声。
禅室从来尘外赏,
香台岂是世中情。
【前解】
不因寂历,不生道心,然而寂历非道心也。不因迢遥,不传鸟声,然而迢遥无鸟声也。庞居士曰:“但愿空诸所有”,是寂历道心生义也;“慎勿实诸所无”,是迢遥野鸟声义也。三、四,“从来”,妙!“岂是”,妙!僧问玄沙:“清净本然,云何忽生山河大地?”玄沙答僧:“清净本然,云何忽生山河大地!”僧问玄沙,是“从来尘外赏”义也。玄沙答僧,是“岂是世中情”义也。[空山寂历,是人今坐处;虚谷迢遥,是鸟声来处。三、四承之,犹言鸟声从来尘外赏,鸟声岂是世中情也。然则鸟声寂历道心生,又不待言也。]
云间东岭千重出,
树里南湖一片明。
若使巢由同此意,
不将萝薜易簪缨。
【后解】
东岭千重,妙在一“出”字。出之为言,不劳瞻眺也。南湖一片,妙在一“明”字。明之为言,无烦窥觑也。此本写寺中现景,然实试思,今日面前,除却千重东岭、一片南湖以外,真又有何物。“巢由同此意”,“意”字妙!所谓簪缨从来尘外赏,簪缨岂是世中情也。呜呼,微矣!
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