送徐山人归睦州旧隐
君在桐庐何处住，
草堂可与戴家邻。
初归山犬必惊主，
久别沙鸥应避人。
【前解】
送人归，问其何处住？又问其与谁邻？此岂要人开具旧居执结，正是其自己胸中有一绝妙住处、绝妙邻家，津津欲归未得归，因而反嫌人归已是迟。所谓笔笔皆有撇捩之状也。
终日欲为相逐计，
临岐空羡独行身。
秋风钓艇遥相忆，
七里滩头月正明。
【后解】
前解，写徐睦州旧隐。此解，写送也。五，言发意欲归，本在山人前；六，言因故不归，竟落山人后；七、八，言特问君桐庐何处者？我有草堂，自在七里滩头也。
送徐山人归睦州旧隐
君在桐庐何处住，
草堂可与戴家邻。
初归山犬必惊主，
久别沙鸥应避人。
【前解】
送人归，问其何处住？又问其与谁邻？此岂要人开具旧居执结，正是其自己胸中有一绝妙住处、绝妙邻家，津津欲归未得归，因而反嫌人归已是迟。所谓笔笔皆有撇捩之状也。
终日欲为相逐计，
临岐空羡独行身。
秋风钓艇遥相忆，
七里滩头月正明。
【后解】
前解，写徐睦州旧隐。此解，写送也。五，言发意欲归，本在山人前；六，言因故不归，竟落山人后；七、八，言特问君桐庐何处者？我有草堂，自在七里滩头也。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：金圣叹《送宫人入道》批注赏析
下一篇：金圣叹《送故人赴江陵寻庾牧》批注赏析