凤凰台上凤凰游,
凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,
晋代衣冠成古丘。
【前解】
人传此是拟黄鹤楼诗,设使果然,便是出手早低一格。盖崔第一句是“去”,第二句是“空”,去如阿 佛国,空如妙喜无措也。今先生岂欲避其形迹,乃将“去”“空”缩入一句,既是两句缩入一句,势必句上别添闲句,因而起云“凤凰台上凤凰游”,此于诗家赋比兴三者,竟属何体哉?唐人一解四句,四七二十八字,分明便是二十八座星宿,座座自有缘故,中间断无无缘故之一座者也。今我于此诗一解三句之上,求其所以必写凤游之缘故而不得也。然则先生当日,定宜割爱,竟让崔家独步,胡为亦如后世细琐文人,必欲沾沾不舍,而甘出于此哉!○“江自流”,亦只换“云悠悠”一笔也。妙则妙于“吴宫”“晋代”二句,立地一哭一笑。何谓立地一哭一笑?言我欲寻觅吴宫,乃惟有花草埋径,此岂不欲失声一哭!然吾闻,伐吴,晋也,因而寻觅晋代,则亦既衣冠成丘,此岂不欲破涕一笑。此二句,只是承上“凤去台空”,极写人世沧桑。然而先生妙眼妙手,于写吴后偏又写晋,此是其胸中实实看破,得失成败、是非赞骂,一总只如电拂,我恶乎知甲子兴之必贤于甲子亡?我恶乎知收瓜豆之人之必便宜于种瓜豆人哉?此便是《仁王经》中最尊胜偈。[固非止如杜樊川、许丹阳之仅仅一声叹息而已。]
三山半落青天外,
二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,
长安不见使人愁。
【后解】
前解,写凤凰台。此解,写台上人也。“三山半落”“二水中分”之为言,竭尽目力,劳劳远望,然而终亦只见金陵,不见长安也。看先生前后二解文,直各自顿挫,并不牵合顾盼,此为大家风轨。
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