《独乐园司马入相》原文与翻译、赏析

古典剧曲鉴赏辞典·明代剧曲·明代杂剧·桑绍良《独乐园司马入相》原文与翻译、赏析

(正末扮司马温公上) 盛世逢春乐事多，疏狂况是酒中魔，鸟啼花放清明后，如此风光能几何。老夫司马君实是也，昨晚富司徒来请，今日宴会，我须索走一遭去也。(唱)

【中吕·粉蝶儿】携的些家酿园蔬，杖青藜逍遥散步，赴花期为访司徒。我则见砌瑶阶、覆碧瓦、绿檐朱户，荫门栏槐影扶疏，正是那会耆英家常的主顾。

【醉春风】那里有朱履列三千，我只见苍头排四五。(俫云) 司马老爹来了，待小人通报。(正末云) 你是富老爹的家人么?我且问你，(唱) 酒宴中贵客几人来，你与我数数。(俫云) 只是文太尉老爹、王宣徽老爹，共老爹只有三位。(正末唱)原来是太尉轩车、又打上宣徽的仪从和俺这翰林的风度。

(相见科) (富云) 小宴久设，端明大人请坐。(正末云) 我们斯文雅会，司徒大人为何如此盛设?(唱)

【迎仙客】 华宴开玳瑁，朱箔卷珊瑚，象板银筝箫间楚，玉斝酒霞流，宝鼎香云吐，真个是相府的规模。老先生可有平泉富? (云) 司徒大人七十九，太尉大人七十七，宣徽大人七十一，俱是高寿。你看鹤发童颜，眼明手快，恰似五六旬的一般，真个颐养天和、陆地神仙也。(唱)

【红绣鞋】 红灼灼童颜酒助，白皑皑鹤发霜涂，强健筋骨嫩肌肤，多因你丹田如铁垒，因此上银海赛冰壶。你敢则会降龙能伏虎。(富与众行酒科) (云) 草堂薄设，请三位大人满饮几杯者。(文云) 暮春时节，万卉争艳，是好景致也。(王云) 对此好景致，顿增豪兴，须是尽量饮几杯也。(正末唱)

【普天乐】竹影散凉阴，花气凝香物，寻旧垒莺唤新雏。春来爱日长，老去伤年暮，美景良辰休耽误。对东风一任葫芦，碧瓮底刮干剩觚。画栏边敲残羯鼓，翠盘中舞困花奴。

(富云) 唐时，白乐天有个香山会，我朝杜丞相，有个雎阳会，皆是斯文儒雅。今日，我们这个耆英会敢也与他相似么?(正末唱)

【快活三】擅风流、气不粗、结金兰、德不孤，则俺这耆英名今日重留都，怎肯把好事让前人做。

(文云) 这洛城中有个妙觉寺，十分雄丽，寺内牡丹盛开。我们留些余兴，看上一遭去者。(王云) 这个最好，便请移步。(众行科) (正末唱)

【朝天子】步平莎坦途，访灵山佛屠，这便是西来路。(众父老儿童上云)呀，这是耆英会众老爹，我们正要看一看。呀，你看他衣冠俊伟，举止安闲，真个快睹也!(俫喝云)你们是什么人?退后些! (正末唱) 马前头踏慢传呼，休惹得街坊怒。一任教父老追随、儿童拥护。密匝匝，人似堵，这个说快睹，那个说快睹，擅当时齿德爵俱无负。

(众跪云) 小百姓知道众老爹结耆英会，但不认得四位老爹是谁?愿老爹指示小人知道。(正末云) 你们起来，听我说与你者。(指富、文唱)

【四边静】 他也曾封韩封潞，出拥旌旄，入登台辅。(众云)这几位年高的原来是韩国公富老爹、潞国公文老爹。(正末指王唱)他也曾玉殿传胪，长杨献赋。(众云)这一位年级差高的原来是宣徽王状元老爹。只是老爹年纪未甚高大，你端的是谁?(正末唱)则俺是大中大夫，狄兼暮，权补足香山数。

(众云) 原来是端明司马老爹。你看他四位啊，果然不枉了耆英会也。(下) (富云) 却早来到妙觉寺中，你看，宫殿高耸，廊庑宽宏，是好景致也! (正末唱)

【耍孩儿】 嵯峨宫殿把金仙塑，不让诸天洞府。飞云栋宇瑞烟浮，焰辉煌金碧模糊。栏杆宛转沉香刻，阶砌玲珑玉石铺，檐铎黄金镀。绕庭院苍松翠竹，遍池塘细柳新蒲。

(文云) 此寺中有许多牡丹，我们看上一看。(王云) 是好牡丹! 你看红紫烂漫，黄白芬芳，真个国色天香也。(正末唱)

【四煞】魏家紫洛下传，姚家黄别处无，天香国色真堪慕。栽培常引清泉灌，爱护须将蔓草除，蜂蝶休相妒。避风台筑成叠石，藏春帐结成流苏。

【三煞】红的呵似抹朱，白的呵如腻酥。几株妖艳搀青素，柔风慢摆能旋舞，膏雨轻沾惯洗梳。(云)古人云：善识牡丹者，见根荄而知高下，其次识萌芽。若夫见花而后识者，风斯下矣。(唱) 猛可里，心头悟，若能够识根荄于秋后，煞强如夸富贵在春初。

(富云) 天色晚了，我们回去吧。(正末唱)

【二煞】寻春兴未阑，看花日已晡，破青云露出蟾宫兔。比及的归家锦帐迷蝴蝶，先且则回首黄陵听鹧鸪。这其间分散了欢娱部，只今宵权将手撒，到明朝再把头扶。

(文云)昔日香山九老皆画其像于普明寺廊庑壁上，我见这妙觉寺庑壁洁净，堪以画图，此间有个画士叫郑奂的，画的最好，可请他来图画我三人于上，以纪一时盛事。如何? (富云) 说的最当。明日就请他来图画便了。

【煞尾】将咱的老容貌写入个小画图，等闲将妙觉寺东西庑，真个倒胜似云台壁上的土。

此剧简称 《独乐园》。剧写宋代翰林学士司马光，屡次上疏进谏，反对王安石变法，未被采纳，因而恳求 “出官散地”，被授 “西京御史留台” 之职。司马光到洛阳筑 “独乐园” 闲居，潜心编撰 《资治通鉴》。原平章正事富弼致仕，也在洛阳居住，与文彦博等十余位七十岁以上的老臣结 “耆英会”，司马光虽然未到七十，但因人品学问为世所重，也被请入会。一日，富弼请其他十二贤赴会，与王拱臣、文彦博、司马光饮酒谈天，又乘兴游妙觉寺赏牡丹，仿香山九老故事，画图像于寺壁，以纪盛事。适值司马光生辰，洛下诸贤相集祝寿。司马光编撰 《资治通鉴》，历时十九年，终于完成，上呈御览，甚获嘉许。这时王安石已退位，吕惠卿也被放逐，因此擢升司马光为门下侍郎参知政事。司马光上任后改革弊政，废除新法，与西夏、契丹通好，并举荐耆英会诸贤于朝。皇帝因其除害兴利，进为尚书左仆射兼门下侍郎，封温国公。

《远山堂剧品》 将该剧列入 “妙品”，误署 “苏澹作”，评云： “妙在从君实口角中讨出神情。此于移商换羽外，别是锤炉，即在元曲，亦称上乘。” 王季烈 《孤本元明杂剧提要》 云： “作道学语而绝无腐儒气，用经书注而脱尽帖括气。为正人君子写照，而机趣横生，毫不板滞。”

本折写的是司马光应约去富府参加耆英聚会，以及赴妙觉寺赏花的故事。整个剧情从司马光赴约写起，园中美景、席间应酬、路上偶遇、寺里看花，一个个场景接踵而至，一层层变化宛转起伏，在不长的篇幅中融入了如此丰富的内容却丝毫不让人有仓促、繁杂的感觉，随着时间的推移、情节的变幻，观众在清词丽句、诗情画意之中感受到的是赏心悦目的气氛和主人公雍容仁厚的襟怀。在表现人物方面，剧中着意通过大量的唱腔和念白来展现司马光的情怀和气度，从 “携的些家酿园蔬，杖青藜逍遥散步” 中我们可以感受到一个隐居者甘于寂寞、悠然自得的情怀;从 “春来爱日长，老去伤年暮，美景良辰休耽误。对东风一任葫芦，碧瓮底刮干剩觚，画栏边敲残羯鼓，翠盘中舞困花奴” 中，我们又能体会老人借酒纵情、豪情不减的性格; 从“马前头踏慢传呼，休惹得街坊怒。一任教父老追随、儿童拥护” 中我们不难发现这位昔日高官平易近人、不摆权势的品格; 从 “若能够识根荄于秋后，煞强如夸富贵在春初” 中我们还会意识到一位学者所具有的敏锐的观察力和过人的智慧。而所有这一切，都是在赏花观景、觥筹交错的喧闹气氛中自然流露出来的，既然落笔无痕，也就让人感受颇深。这种不动声色、潜移默化的效果，是艺术创作中很值得称道的境界。

在剧本的结构上，作者很好的处理了主与次、动与静的关系，从开场到结束，正末始终处于主导地位，既是穿针引线的脉络，又是众星捧月的焦点，不同人物的变换随着他的进退而出现，各种景物的形象通过它的描述而展开，所以，尽管剧中人物众多，头绪繁杂，但却没有给观众任何纷乱、拥挤的感觉。而且，几乎正是在这种繁而不乱、如行云流水一般的情节变幻中，主人公的人物形象和性格特征得到了充分的揭示，作者的创作思想和审美趣味也得到了很好的表现。通观全剧，作者在情节的处理上不离不疏、轻重有度，没有让人物淹没在情节的堆砌中，也没有使性格成为空洞的概念。这种收放自如的境界，堪称戏剧创作的大手笔。