《雪中人·花交》原文与翻译、赏析

古典剧曲鉴赏辞典·清代剧曲·清代传奇·蒋士铨《雪中人·花交》原文与翻译、赏析

(场上挂“交花小榭” 匾。旦上)

【北中吕·粉蝶儿】春透花间，谱新声教他莺燕。锦氍毹贴地铺圆。习歌容，回舞态，骊珠成串。排艳冶，几队婵娟; 列娇香，三层庭院。

(扮八女四宫衣四舞衣同上) (旦) 你且将歌谱摆列案上，各司乐器者。(列坐介) (旦) 第一段，是《眠雪歌》，乃吴将军流落之时，行乞光景，你试唱来。(众吹弹合唱)

【南泣颜回】人立朔风前，头上梨花千片。寒威难动，筋骸与铁同坚。销金帐底电光身，却笑英雄贱。判军符鹅鸭惊飞，戏银沙虎豹安眠。(旦)这第二段是《飞觞舞》，乃官人留他对饮的光景。待我歌来，你们按节而舞则个。(两女起舞，照曲中情节转旋介) (旦)

【北石榴花】你看他乍相逢强立体如山。可怎生携手画堂前。恰正好兽炉春暖酒如泉。高擎银凿落，满泛玉觥船。不住的卷波涛，不住的卷波涛，似长空倒落天河健。胸怀万顷，纳糟邱不见。把一个俊郎君，把一个俊郎君，笑啧啧将他劝。会合了酒龙诗虎两神仙。

这第三段《放鹤歌》，乃官人在孤山再遇的情节，须要唱得肃疏慨慷才是。(众合)

【南泣颜回】 【换头】胎仙，长唳上青天，不比江湖鸿雁。云霄毛羽，替他尽力梳剪。抟风翅举向南溟，定逐鲲鹏变。乘白云游戏仙都，笑凡夫妄想腰缠。

(旦)这第四段《跨海舞》，乃吴将军血战功名。你们舞态更须飘瞥奇妙也。(众舞介) (旦)

【北斗鹌鹑】乱腾腾海立云垂，乱腾腾海立云垂，闹轰轰鱼龙曼衍。豁拉拉岸坼山沉，惨磕磕天旋地转。杀得他怪蟒神蛟葬九渊，则待向扶桑杪挂弓弦。血累累几串头颅，血累累几串头颅，才得把鲸波尽偃。

这第五段《脱网歌》，乃官人履险而亨，真觉可悲可喜也，你们慢慢唱来。(众)

【南扑灯蛾】哭啼啼夫妻生别离，急攘攘胥徒乱呵谴。黑魆魆鬼门关前去，渺茫茫轮回难转。生擦擦鸡竿放赦，闪摇摇狱底出龙泉。软咍咍到梅花国里，喜孜孜与将军重话再生缘。(旦掩泣介)这末段乃《移山舞》，是将军送那绉云山石来的光景，索性演完了罢。(众舞介) (旦)

【北上小楼】才写下移山券，便撑来驾海船。赤紧的云去难留，云渡难停，云驻难迁。一层层雨润烟皴，一层层雨润烟皴，苔披藓剥，霜熔雪炼。浑不异铁中人面。

(众)孺人，你看我们这一番歌舞，引得百花皆放了。(旦) 众美争妍，群芳竞艳，这才是交花小榭中的本地风光也。(合)

【南尾声】分明群玉峰头见，是云想衣裳花蒂连。惟愿这不断的生香引他游棹转。

《雪中人》 取材于明末真人真事，略加改动，写查培继识英雄于未遇，吴六奇报答他的恩情的故事，充分体现了没有伯乐，纵有千里马，也难建功立业的思想，反映了作者对人才的爱惜和对伯乐的渴望。作者没有将这一史实机械地搬演叙述，而是巧妙地运用浪漫主义手法进行创作，艺术造诣很高。青木正儿《中国近世戏曲史》 云：“不独其事痛快，且人物描写亦生动。余甚喜此剧。” 梁廷楠《藤花亭曲话》 (卷三)也称赞说： “ 《雪中人》一剧，写吴六奇颊上添毫，栩栩欲活。以《花交》折结束通部，更见匠心独巧。” 《花交》一出，除首尾两支曲外，中间六支曲是六段歌舞，演出吴六奇和查培继交往的全过程。由查夫人和女乐轮唱，概括了全剧情节。

【北中吕·粉蝶儿】 一曲是歌舞的序幕。由查夫人交待出撰新曲、排歌舞的目的是歌颂吴六奇的知恩图报，为其一生作传，从而引出了下面的六支曲，即六段歌舞。

第一支曲 【南泣颜回】 是《眠雪歌》，演唱了吴六奇当初流落之时的行乞光景。据《铁丐传》，吴六奇是“观察道夫之孙也。世居潮州。六奇生具勇力，略涉书史，好饮博，荡产结交，多无赖子弟。明末大乱，六奇寄身邮卒，于关河险隘，辄心暗识之。既而舍去，行乞吴越间，每僵卧雪中。以杖画字，作判牒状，无寒饿之色。人皆称为 ‘铁丐’”。这段歌舞与第二出 《眠雪》 相映成趣，将 “不怕炎风不怕雪”，“百炼之钢不能折” ( 《眠雪》) 的吴六奇生动形象地勾勒了出来。“销金帐底电光身，却笑英雄贱”，流露了吴六奇因难寻知己而孤凄，只得 “独自吊英雄”( 《眠雪》) 的悲慨。

第二支曲 【北石榴花】 是《飞觞舞》，表现了查培继与吴六奇对饮的光景。岁暮，查培继在家中独饮，因闲闷而到厅门外散步，恰逢在门道中避雪的“铁丐” 吴六奇。查见吴“强立体如山”，有壮士气概，遂邀其入府取暖饮酒。吴豪饮数觥。“不住的卷波涛，不住的卷波涛，似长空倒落天河健”，正表现出其酒量之大，令人惊叹。再加上他胸怀豁达，令查十分欢喜。查笑啧啧地又以大碗劝饮，吴一一喝干，连喝三十余碗而不醉。这真是酒龙 (吴六奇) 与诗虎(查培继)两神仙的聚会。

第三支曲 【南泣颜回】 是 《放鹤歌》，是查培继在杭州孤山再遇吴六奇的一段情节。鹤，不仅指查放养的两只真鹤，更是指志向高远的吴六奇。查慧眼识英雄，看到了吴好比一只长唳于青天之上的仙鹤，并非一般的 “江湖鸿雁”。于是，查以衣冠百金相赠，让其展翅高飞，大展鲲鹏之志。“乘白云游戏仙都，笑凡夫妄想腰缠”，正是胸怀凌云壮志的吴六奇对天下追名逐利之徒的嘲笑。

第四支曲 【北斗鹌鹑】 是《跨海舞》，表现了吴六奇率众将跨海杀贼的英勇。此曲连用句势相近的短句，并巧妙地运用叠音词和反复手法，节奏紧促，渲染了一场惊心动魄的海战场面。吴六奇指挥作战机智勇猛，打得海贼落花流水，大获全胜。军队班师回营，途经笔架山，吴六奇到山前摩崖纪功，将铁胎弓挂于大树上，以扬国威。军队凯旋归来，大旗上悬挂着几串敌人的头颅，尽显其战功赫赫、威武雄壮，真乃威武之师也!

第五支曲 【南扑灯蛾】 是《脱网歌》，叙述了查培继遭难，吴六奇营救报恩的故事。湖州庄廷鑨邀查参与修撰史书，虽遭查拒绝，但仍将其姓名列入纂修者名单中。后庄氏修史触犯朝廷文网而被治罪，查亦受牵连而被逮捕。此曲的前四句便描写了凶狠的胥吏前来逮捕查培继时，查氏夫妻痛哭离别、生死未卜的悲痛场面，令人落泪。吴六奇闻知，立刻派亲信张千带密函火速前往湖州保救查培继，又派部将李万带银三千两到海宁为查家建造宅院，但都不说明实情。查培继获释后由张千一行护送乘船前往广东，一路上衣食供给极其贵盛，登岸后吴六奇率部队隆重迎接，相见后查培继方认出营救他的原是当年铁丐。此曲的后四句便是叙述此事。此曲的八个句子句式相似，并且开头的 “哭啼啼” 和末尾的 “喜孜孜” 形成鲜明对照，将查培继在吴六奇的帮助下化险为夷、由悲转喜的过程概括了出来。

第六支曲 【北上小楼】 是《移山舞》，讲述了吴六奇派人送“绉云” 山石到查府的情节。查培继在提督府受到热情款待，极尽声色之乐。某日他于庭中闲步，见一奇石灵秀，赞叹不已，亲笔题名 “绉云” 二字。吴六奇投其所好，立即暗中拨一千兵丁，备下海船，将巨石运至查家花园中安置。查夫人见此石形同云立，“雨润烟皴，苔披藓剥，霜镕雪炼”，虽历经风霜雪雨，却更显其嶙峋缥缈之态，认为它和历经磨难而英雄之气愈长的铁丐有相似之处。

歌舞在群芳竞艳中缓缓结束。最后，查夫人和女乐们借 【南尾声】 一曲抒发了希望查官人早日归家的急切心情。

这一出的六段歌舞凝炼地概括了查、吴二人由互不相识到视为知己，互相帮助的友谊故事，着力地刻画了铁丐吴六奇这一侠肝义胆、胸怀报国之志的英雄壮士形象。唱词简练生动，极富表现力。作者在这里精心安排了一场歌舞，引得百花盛开，又有罗浮仙蝶空中飞舞，场面十分华丽，具有与众不同的戏剧效果。