《娇红记·泣舟》原文与翻译、赏析

古典剧曲鉴赏辞典·明代剧曲·明代传奇·孟称舜《娇红记·泣舟》原文与翻译、赏析

(生唱)

【伍供养犯】 菱花碎跌，带解同心，甚日重结? (旦)小文君缘分薄，没福儿驾香车。(出断袖介) 谢郎厚爱，今日回思此景可复得乎?交还你香罗翠袖，恁风流今生休说。今此一见，遂成永诀了。你去也终须去，我别也怎生别!(合) 真乃是颜色如花，命同一叶。

(生)姐姐情意如山，我岂不晓，但既迫严父之命，便暂从他氏也罢了。(旦) 申郎，此话再休题了。

【前腔】姻缘分劣，俺和你不能够生不同衾，死与同穴，也怎做的两鞍鞴一马，单轮蹍双辙?三贞七烈，拚残生都是夙缘前业。妾向时与郎拥炉，谓事若不济，当以死谢。如今死不得同伊死，教我撇也怎生撇!

(合) 记取笑掷梨花，拥炉时节。

【玉交枝】拥炉时节，对花前把盟言共设。(生)盟言虽有，也则休题了。(旦)盟言要忘也怎忘得?我如今这红颜拚的为君绝，便死也有甚伤嗟! 则一件呵，郎青云万里，厚择佳配。共享荣贵，妾不敢望，但郎气质孱弱，自来多病，身躯薄劣，怎当得千万折?怕误了你，误了你他年锦帐春风夜。(合) 这情怀教人怎撇，我便向黄泉，如何便贴?

(生泪介) 姐姐，你一身兀自不保，直恁顾念小生，小生此心，久已诉之老天了。

【前腔】 伤悲鸣咽，你声声言辞痛切。从前旧事都抛舍，怨天公直恁、直恁将人磨折!我如今富贵二字早置之度外，泼功名视做春昼雪。那婚姻事一发休提了，业姻缘看比残霄月。(合) 这衷肠谁行诉说?这冤恨何时断绝!

《娇红记》，又名 《鸳鸯冢》。元人郑梅洞根据北宋宣和年间发生的实事著小说《娇红传》，孟称舜则于崇祯十一年 (1638) 据以敷演成五十出的传奇。剧写成都府尹申庆有子申纯，因秋试不利，到母舅眉州通判王文瑞家散心解闷。王家有女娇娘，才貌双全，与申生相见，互生爱慕之心。通过和诗、分烬(灯蕊灰烬用以画眉)等情节互相试探，痛苦相思，终于在一个春寒料峭的日子，娇娘正拥炉独坐，申生到来，二人互诉心曲，私订婚盟。申生父母窥知其心事，乃遣媒为子提亲，王文瑞则以中表兄妹不得通婚为由拒之。娇娘托媒人带信给申生，表明自己初衷不改。申生在家中假装中风，买通巫婆，说只有去眉州躲避才能痊愈，这样申生又寄居舅父家，与娇娘情爱反而弥深日笃，后被舅母撞破而不得不分手。申生不久高中，授洋州司户，应舅父之召前拜谢，又因舅母已去世，舅父遂遣媒去申家重提亲事，申家自然应允，专等择日订婚。偏偏权势显赫的帅节镇之子看上了娇娘，欲强行逼娶。慑于帅府的淫威，王家被迫毁约。娇娘闻讯大悲，一病不起，在与申生诀别之后黯然死去，申生知道后亦自缢身亡。两家将其合葬之，从此坟上常栖一对鸳鸯相向而鸣，被认为是二人精灵所化，故称之为鸳鸯冢。

今选《泣舟》一出。当其时，突遭退婚之变，娇娘由大喜转而大悲，抱恨成病，渐入膏肓，奄奄之际，只思见申生一面。丫环飞红暗中送信给申生，申生连夜赶至河下，不敢进见舅父，遂约娇娘舟中相见。娇娘趁父亲外出之机潜行前往，演出了这场凄绝动人的生离死别。

娇娘虽与申生只分别一月，但因经历了帅府逼婚、自家退亲的打击，竟至一病不起，所谓的 “命闪残灯，待随着风儿便灭” 就是她那憔悴之躯的形象写真。这次登舟，她是强打精神，拼着性命来与情人诀别的。申生见此情状，既痛心疾首又忧心忡忡，故而发出：这菱花镜已被打碎，这被强行拆开的同心结又何时才得重结呢?

娇娘已有生死的磨难，对此倒是出奇的冷静与豁达： 我的福分浅，不能像当年卓文君那样投入意中人的怀抱。她掏出那天申生作为信物留给她的割断的袖子退还给他，以了断之间的情愫。做的这一切等于是接受了这无法接受的现实，又何尝不痛苦万分。此情此景，正如《牡丹亭·惊梦》 一折中杜丽娘所哀叹的那样： “可惜妾身颜色如花，岂料命如一叶乎!” 她是完全无能掌握自己命运呵。

申生在领会娇娘情意如山的同时，也宽慰她，不如遵从严父之命，且嫁他人吧。娇娘似也知申生的话出于违心，所以并未加以责备，而是正面表明心迹： 我和你虽不能生同衾，死同穴，但犹如一马不鞲双鞍、一轮难碾两辙一样，若让我屈从，只能以死相对，而且为君而死，也是心甘情愿的。说到这里，她更抛开自己的病痛于不顾，竟关心起心上人的锦锈前程，而且强调即或到了黄泉也会因挂念此事而不得安心宁贴的。

闻此言，申生已是热泪盈眶、柔肠寸断，他不能不向娇娘作出刻骨铭心的表白：我如今早将“富贵” 二字置之度外，什么 “功名”，不过是春日飞雪——落地即化;什么 “姻缘”，更是五更残月——再难长久。这种忠贞于爱情的表白，真个是掷地有声。

衷肠向谁诉说?遗恨何时可了?表达这一对患难情侣的共同心迹。

《娇红记》 就是这样成功地塑造了申生与娇娘的艺术形象。对此，历来评论家都给予很高的评价，马权奇 《鸳鸯冢题词》 说它 “能道深情委折微奥，一一若身涉之”。陈洪绶 《节义鸳鸯冢娇红记序》 更认为 “能言娇与申生性情之至，而使其形态活现、精魂不死者，子塞 (孟称舜字) 也”。就全剧而言，虽有横生枝节、冗长拖沓的毛病; 但就表现申、娇情爱而言，摹拟神态、展示心理，确实有出神入化之妙。在相互追求的过程中，客观环境设置了不少障碍，如家庭的干与、丫环的嫉妒、暂时的分离、强权的逼婚，都一度起了左右的作用，但对这对痴情男女来说，经历了互相的试探、考验，一当定情 (用娇娘的话说，即找到了 “同心子”)，便义无反顾，任凭什么风波、磨难，即或付出死的代价也在所不辞。这种渗透在意绵绵之中的刚毅，这种显示在情切切之中的坚贞，这种完全超脱世俗的纯真的爱情，似更具现实的属性，且又得到了净化和升华，所以读起来才能感人肺腑。当然，就其语言的本色，不事雕饰，不掉书袋，自然而然地达到凄楚清婉的意境，也是十分难得的。