中国古代戏曲名著鉴赏辞典·传奇编·王錂·寻亲记(第二十一出剖面)
开封府封丘县儒生周羽,家贫如洗,与妻郭氏,饥寒共守,艰难度日。黄河水决,官差派他修筑河堤。他身瘦力单,只好向张员外家借钱雇人顶替。张员外见周娘子十分美貌,遂起不良之心,借她两锭银子,却在借据上填成二十锭,利息加倍,想折周羽之妻。周羽不许,张恼羞成怒,又设毒计,派马夫宋清杀死黄德,移尸周家,栽赃陷害,然后怂恿黄家诬告周羽挟仇杀人。封丘县宰,昏暗不明,判周羽杀人死罪。新任太守,途经封丘,郭氏拦轿喊冤。经过重新审理,免去周羽死刑,远配广南。其时,郭氏怀孕,临别,周羽为遗腹子取名瑞隆,托妻教养,以报父仇。张员外又起谋害之心,收买解差,途中打死周羽。未料解差醒悟,放走周羽。其妻郭氏,遗腹子问世,刚过满月,张员外即来逼婚。为保贞节,郭氏钢刀剖面,毁坏花容。嗣后,孤儿寡母,相依为命。周子长大,考中进士,授吴县县尹,他弃官寻父,走遍天涯。终于客店相遇,父子相认。这时,新任开封府尹范仲淹,查清张员外劣迹,严加惩办。并禀奏朝廷,褒奖周羽一家。
【绕地游】 (旦上)冤家乱道,心事多奸狡,逼婚姻强来闹吵。宁甘死誓,不同偕老。
象为牙而身丧,翠为羽而体分。奴家只为一貌,被张敏起不仁之心,害我丈夫性命,岂有再嫁之理? 为因怀着孩儿,只得佯言诈许。我寻思起来,曾闻烈女有断臂剔目,以守贞节,奴家岂惜一貌,玷辱此身? 他今日若来,只得毁坏花容,绝他狂妄之念。天呵! 只为奴家,害得家破人亡,可知道贵妃亡国,绿珠败家。
【集贤宾】 临鸾任取红脸消,管什么粉悴脂憔,断送我儿夫,只为奴一貌。配千里,只为秋水多娇。魂消梦杳,隔万山,只为眉山生得恁巧。人去远,眼中人,只为镜中人好。
【莺啼序】荆钗裙布,还有甚妖娆? 张敏! 忍把我一家都坏了。可知道坏唐朝贵妃艳冶,石季伦为绿珠娇巧难描,那毛延寿故画了汉昭君,未为错了。
【啄木儿】 若得容颜破,节义高,身体发肤何足道? 奴若要青史名标,少不得血污钢刀。便做受之父母难全孝,自知早被婵娟误,却不道承恩不在貌。
【普贤歌】 (净末众上) 洞房花烛瑞香浮,今日乘龙结凤俦。花貌正娇羞,及早下妆楼,胜似广寒孤眠虚度秋。
(净分付介。末报介。净) 娘子拜揖! (旦) 员外,今日到我寡妇之门何干? (丑掌礼科。净) 家中筵席完备,请娘子回家做亲。(旦) 员外宅上少什么金钗十二,娶寒家贫贱之妇? (净)家下虽有几个贱内,怎如得娘子一貌如花? (旦) 原来只为奴家一貌,故见如此。正是: 漆为有用肤裂,龟因壳胜刳肠。只为奴家一貌,平地生波。员外少待,我开镜梳妆,才好上轿去。(净) 不须梳洗,带孝也倒俏。(旦对镜介) 今日只见我的面皮,不见丈夫之面,却不痛杀我也!
【黄莺儿】 开镜使人愁,旧日容颜消瘦了。镜台,我多时不见你! 只为鸾孤羞把菱花照。面皮,面皮! 只因窈窕。(净) 窈窕淑女,君子好逑。(丑科,旦) 招人闹吵,使奴家失业无依靠。若不为儿曹,一身拼死,我将这段妖娆呵,都丧在蓬蒿。(丑) 银台荧烛月光高,嘹亮笙歌绕画梁。画鼓轻敲龙笛响,新人移步出兰房。(丑科。旦)
【前腔】担搁度年少,担搁添烦恼。面皮祸根芽,做出灾不小。原来你误我,如今有何难处,将伊坏了,免得此身落在他圈套。(净) 等久了,好心焦。(旦) 你且免心焦。(净) 真个如花似月。(旦) 漫道如花似月,管教月缺与花飘! (丑) 蓬莱仙子试梳妆,莲步徐徐出画堂。前唱后随夫妇礼,笙歌合奏凤求凰。(丑科。旦)
【尾声】 伤心提起这钢刀,要全身,难全美貌。张员外你放心前去。(净科。旦) 将一段祸根苗,与君断送了。(剖面介,众下介。净)【念佛子】 泼贱下,忒执拗! 口欠食,身上无衣。我怜伊美貌,欲做夫妻。你无知把面皮剖破,看满身鲜血淋漓。自伤残貌美,空费我心机。
【前腔】 (旦) 畜类奸谋辈,为富不仁不义。论他弓莫挽,他马莫骑。我自思家贫貌美,陷我夫身丧沟渠,有何颜中伊毒计?
【前腔】 (净) 贫穷辈,太无知! 买柴如束桂,有朝餐,没夜食,你守节成何济? (旦) 我守节贞洁如冰,不比你畜类之辈,肯重偕犬羊为婿。
【前腔】 (净) 太不是,太不是,不肯重婚配,毁坏花容,再作区处! (旦) 更言痴,更言痴,少什么人家女?誓不将身来轻弃,请出去! 请出去! 论疾风暴雨,不入寡妇门儿。
毁貌太无情,心中忿不平。
相逢不下马,各自奔前程。
(净末下,旦吊场,叹介)
【锁南枝】张员外太不仁,无端把我夫丧身。逼奴强为婚,宁死不依允。今割破,两放心。待儿长成,说与报冤恨!
剖破花容真可悲,冤家从此两分离。
从今不染干红色,免被旁人讲是非。
贵妃: 即杨玉环,唐玄宗的宠妃。绿珠: 西晋石崇的爱妾。她“美而艳,善吹笛”。孙秀使人求之,石崇不许,秀怒,乃劝赵王伦诛之。石崇被逮时,曾对绿珠说:“我今为尔得罪。” 荆钗裙布: 即“荆钗布裙”。荆钗,指用荆枝作钗; 布裙,指以粗布为裙。言其服饰朴素。
《寻亲记》原为南戏剧本,后经明人不断改订。今存明万历间金陵富春堂剧本,由王錂所改编。全剧三十四出,情真境苦,故事动人,结构曲折,线索分明。剧本通过“张员外为富不仁,周维翰因妻陷身,背生儿弃官寻父,守节妇教子寻亲”等主要内容的生动描写,尽情歌颂了节妇孝子,有力地鞭挞了富豪势要,在暴露社会黑暗的同时,对知识分子的社会地位和不幸命运,也寄寓了深切的同情。
从表达主题的需要出发,作者在剧本中精心塑造了周羽之妻郭氏这个人物。她“早相夫而同受甘苦,夫遭陷而奋不顾身。势逼临危,毁容以全节; 课书教子,弃职而寻亲”,不仅是一位贤妻良母的形象,而且是一个节妇烈女的艺术典型。这是作者用封建道德和伦理纲常塑造出来的闺中鸿范。《剖面》这出戏,就是剧本中刻画郭氏刚烈性格的极为精采的部分。它逼真而生动地描写了郭氏“势逼临危,毁容以全节”的详细过程,把全剧情节推向了高潮。
土豪恶霸张敏听说周羽已被途中打死,强占郭氏的心情更加迫切。他既献芹,又送物,甚至亲自登门逼婚。张周两家的矛盾发展到了短兵相接的地步,问题到了非解决不可的时候,对于这场严峻的斗争,郭氏是早有思想准备的。她的态度明朗而坚决:“宁甘死誓,不同偕老”,“岂惜一貌,玷辱此身”?从“贵妃亡国、绿珠败家”的血的教训中,她认识到一切罪恶的渊薮,就是自己的美貌,为此害得她家破人亡:“断送我儿夫,只为奴一貌。配千里,只为秋水多娇。魂消梦杳,隔万山,只为眉山生得恁巧。人去远,眼中人,只为镜中人好。”(【集贤宾】) 看来要全身,就难全美貌。于是,经过一番痛苦而激烈的思想斗争。她决定采取断然措施。在 【啄木儿】 一曲中: 表白了她当时复杂的心曲。只要“节义高”,能够“青史名标”,任何高昂的代价她也愿意付出。当张敏这个“乱道”的“冤家”如醉如痴地正做着“洞房花烛瑞香浮,今日乘龙结凤俦”的郎君美梦时,这位“贞节烈女”义无反顾地提起钢刀毁坏了花容,”将一段祸根苗,与君断送了”,“免得此身落在他圈套”。这是她在当时的认识和处境下所做出的最强有力的反抗。至此,人物的思想性格和精神境界升华到了前所未有的高度。就连张敏之妻也深为她的行为所感动,连连称赞她是“贞烈贤女,凛似秋霜清似水”,充分揭示出她凛然难犯,严如秋霜,洁似清水的崇高品质。尽管张敏对她的做法很不理解,挖苦她:“贫穷辈,太无知,买柴如束桂,有朝餐,没夜食,你守节成何济?”她却理直气壮地予以驳斥:“我守节贞洁如冰,不比你畜类之辈,肯重偕犬羊为婿。”其高风亮节,实在堪为帼国楷模。受封“贞洁宜人”,郭氏当之无愧。
从全剧的情节发展来看,可以说没有 《剖面》,就不会有 《训子》、《应试》,更不会有《惩恶》和《完聚》。正因为有守节妇钢刀剖面,才会有背生儿弃官寻亲。
剧本在刻画人物时,运用的突出手法是对比。作品中塑造的几组人物,几乎全部形成了鲜明的对照。
张敏与郭氏,是淫棍与贞妇的对比。封丘县宰与开封知府,是污吏与清官的对比。林公子与周瑞隆,是纨裤子弟与寒门才子的对比。张员外与李员外,是仇敌与恩人的对比。宋清与张文,是死心塌地的走狗与误入迷途的解差的对比。就是周羽夫妇和张敏夫妻,也无不形成多种对比。周羽是懦弱的寒儒,郭氏是刚强的贤女; 张敏为人心毒手辣,院君处事菩萨心肠。这种对比手法的运用,使剧中人物形象更加鲜明突出。每个人物,都给人留下深刻的印象。
《寻亲记》的语言运用也是颇有特色的。不论是曲词还是宾白,都既符合人物身份,又充满生活理趣,耐人寻味,发人深思。
《剖面》 中郭氏从自己的貌美招祸,想到“象为牙而身丧,翠为羽而体分”;“漆为有用肤裂,龟因壳胜刳肠”。联想得体,意味深长。
《遥奠》 中郭氏的 【鹧鸪天】 一段唱,更是悲切动人:“夫配边城已丧身,孤魂无主我无亲; 可怜漠漠沙场鬼,犹是深闺梦里人。啼哽咽,泪交加,贱妾肠千结,良人天一涯。满拟终身同白首,争知撒手卧黄沙?风潇潇,雨漠漠,魂飞障海头,骨冷蛮山角。从此王孙梦不归,断肠芳草年年绿。”万缕愁思,一片真情,读之,令人回肠荡气。
《诮夫》 中张敏之妻所唱的 【驻云飞】,又别具风格:“将我胡瞒,却被旁人作话传。不肯听奴谏,剖坏佳人面。嗏! 只指望梦巫山,却被雨后云散。花本无心,蜂蝶空飞倦。倒不如纸帐梅花独自眠。早难道心坚石也穿?“讽刺尖刻,寓意丰富,表现了剧作者驾驭语言的纯熟技巧。
应当引起注意的是,《寻亲记》 中心思想毕竟旨在提倡封建道德,表彰节妇孝子,因而,字里行间难免空洞的说教。加之,作者有意无意所宣扬的因果报应,致使作品包含了不少消极因素,需要批判吸收。
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