余小时,大人令诵《子虚赋》,私心慕之。及长,南游云梦,览七泽①之壮观,酒隐安陆,蹉跎十年。初,嘉兴季父谪长沙西还,时予拜见,预饮林下。耑乃稚子,嬉游在旁。今来有成,郁负秀气。吾衰久矣,见尔慰心,申悲道旧,破涕为笑。
方告我远涉,西登香炉。长山横蹙,九江却转。瀑布天落,半与银河争流,腾虹奔电,潈射万壑。此宇宙之奇诡也。其上有方湖、石井,不可得而窥焉。
羡君此行,抚鹤长啸。恨丹液未就,白龙来迟②,使秦人着鞭,先往桃花之水③。孤负夙愿,惭归名山;终期后来,携手五岳。情以送远,诗宁阙乎?
——《李太白全集》
〔注〕 ①七泽:据说楚国古有七泽,云梦是其中之一。 ②丹液未就,白龙来迟:是说未炼成金丹,未能仙去。白龙:传说中仙人的坐骑。 ③桃花之水:指桃花源。“秦人”:指李耑,“耑”为端的古体。
这是一篇十分出色的赠序文,系李白晚年在宣城为送族侄李耑往游庐山而写的。
赠序不外叙交谊,道别情。不过此文着笔的中心点是鼓励、引导李耑情绪饱满、精神振奋地前往庐山游览,道别、叙旧皆为此铺设。开头一段叙述初识李耑因由,特提他小时候父亲叫他读《子虚赋》,他为司马相如笔下所描写的云梦景象深深打动,到成年时,真的南游云梦,饱览了荆楚壮丽的山川。作者叙述此事,显有类比意味,现在眼前这位晚辈不正像当年的自己吗?这位晚辈的向往匡庐不正如昔年自己的企慕云梦吗?他叙述自己这段往事,意图是在激发李耑也像他年轻时那样“仗剑去国,辞亲远游”,那样地向往大自然、一往无前。后面的道别又是落实在“羡君此行”、“终期后来”上,他羡慕李耑上庐山,他与之相约在名山相会,这就不是一般的“惜别意”了,仍然是在鼓励前行。试想,当李耑踏上这种令前辈称羡、并想步其后尘的旅行道途时,该是多么快意啊。
当然,中间那段写景是全文最精彩的部分,更是会叫这位“不识庐山真面目”的少年心驰神往。作者是以过来人的口吻描述庐山的形胜,先是鸟瞰,后是特写。“长山横蹙,九江却转”,“长山”即指庐山,“九江”,指流经此地曲折的江流。这两句所写正如《庐山谣寄卢侍御虚舟》描写的:“庐山秀出南斗旁”、“白波九道流雪山”。当“登高壮观天地间”,对庐山进行全景式鸟瞰时,该叫人会是如何的振奋啊。下面对香炉峰大瀑布作集中描写。那种高度,那种力度,那种形态,那种气势,充分表现了大自然的神奇,该叫观者如何的惊心骇目。上面是作者身亲目接的景象,叙来恐怕已叫李耑心花怒放了,且慢,更奇妙的还在后面呢!“其上有方湖、石井,不可得而窥焉。”原来香炉峰上还有这两处佳胜,晋释慧远在《游庐山记》中就说过,方湖、石井中还有“赤鳞涌出,野人不能叙,直叹其奇而已”。这两处胜景连当地的居民都说不清楚,可见其奇幻了。慧远未能往游,李白也未能往观,这奇境中的奇境大概在等待少年李耑去发现了。李白亲历的胜景已够李耑称奇叹赏,不意还有这等仙境迄无问津,一饱眼福、一探为快的冲动该在这位少年心底翻腾起来,真要叫他“一夜飞渡‘彭蠡’月”了。
李白“一生好入名山游”,也会诱人发兴游名山。你看他送这位本家侄子游庐岳,多么善于借题发挥、现身说法,多么善于点染烟霞、设悬启胜,原来他还是一位出色的“导游家”呀。
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